屈原和楚怀王的基情 4页

——今天，让我们用事实说话1，闻一多与孙次舟多年以前，一位叫屈原的诗人，在汨罗江畔，挥就一篇《离骚》。多年以后，一位叫闻一多的诗人说：痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。因而我们知道了屈原在这个年轻人的心中不是占据了一部分，而是很多。当孙次舟提出屈原是文学弄臣的假说之时他几乎愤怒的站出来驳斥，但他同时也说：“屈原是个文学弄臣，但这并不妨碍他是个政治家。”换句话来说，即便屈原是个政治家也并不妨碍他和怀王有OOXX的关系。闻一多先生都没有否认的事情，我自然是不会否认的而且还要举双手赞同。至于这位孙次舟先生，他提出战国时代有崇尚男性姿容，和男性姿态和服饰以模拟女性唯美的风气，他据《墨子·尚贤篇》：“王公大人，有所爱其色而使”，从而为屈原和怀王的关系奠定了基础。再在此基础上，他说：“屈原和怀王有一种超乎寻常的君臣关系屈原和怀王有一种超乎寻常的君臣关系”。所以，“在离骚中有很多暧昧不清的可做两面解释的词句”。超乎寻常的君臣关系！！！超乎寻常的君臣关系诶~~~~人家学者都说是超乎寻常的君臣关系了诶~~并且私以为，不仅仅是《离骚》，屈原在诸多的词句中，都显现出对怀王的情深意笃。接下来就来小小说明一下下。（注：文学弄臣的由来：论出身他们有的本是贵族，或因本族人而获罪，降为皂隶，或出国为“质”，不能返国，而沦为臣妾。此外，自然也有奴隶的子孙世袭为奴的。若就男性的讲，因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而且知识水准也相当高。BY闻一多屈原是文学弄臣的假说：《屈原是文学弄臣的发疑（兼答屈原崇拜者）》发表于成都中央日报。）2，屈原其人屈原（前340-前278，）名平，字原，中国战国末期楚国丹阳人（今湖北秭归），著名政治家，世界上最伟大的诗人之一……（后面省略）首先要说的是，屈原是个华丽丽的美人！这点相信大家都知道，屈原本人也十分之自恋，在《离骚》等诸多诗篇中，写下“众女嫉余之娥眉兮”来感慨旁人对自己容貌的嫉妒之心。根据规律，没人不是坐不垂堂的千金之子，便一定有堪怜的身世。屈原在《九章》中的《惜诵》中曾说道“勿忘身之贫贱”，可见他属于后者。史料记载，屈原为楚武王熊通之子屈瑕的后代——这说明两点，其一，屈原出身显赫，其二，屈原和他家楚怀王实际上是有血缘关系的!ORZ。不幸的是，屈原属庶族，早年孤寒，宋玉形容说：“坎廪兮，贫士失职而志不平。廓落兮，羁旅而无友生”。由此我们其实可以想象出屈原那群兄弟面对美人时该是多么的如狼似虎啊，奈何，这点没有史实为证。根据宋玉的诗，我们童年时代生活在阴影中的诗人其实立志高远，除此之外，孤独的人总想寻找温暖，这可以很好的解释，为什么怀王这么没人品的人，可以这么轻易的得到诗人的心——只有孤独的孩子才会用全部的心来爱一个人，于是我们完全可以想象有那么一次于暮春时节的相逢。在屈原24岁的那年，楚怀王即位，后一年，屈原便侍职兰台，开始辅佐他最心爱的君王——这么巧合的事情，不要告诉我看了没感觉哈。在此之后的十余年时间里，两人琴瑟甚和，直至怀王十一年奸人上表。（1）第一次放逐 很多年后，屈原想起两人第一次感情的破裂，写下了《思美人》。而这件事情的主要负责人说来是张仪，不过这和我们的主题没有关系，在此不多做说明。我们所要知道的，是在怀王24年，再一次连秦并与秦联姻，秦国为了这一次联合甚至退回了上庸之地。在群臣都赞同的情况下，屈原却竭力反对，结果遭到第一次流放。屈原竭力反对的原因是显而易见的——鬼才希望自己的情人喜欢别人。为此，他写下《抽思》，评论家谓之：缠绵悱恻，一见三叹。《抽思》（节选）悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。译：秋风是景色衰败，我是多么的悲伤，何以北极星也在浮荡？常常想起他是那么的容易恼怒，这使我的内心多么的忧愁伤感与不安。从以上几句诗中，我们可以窥见楚怀王的性格，暴力而极富破坏力。偶可没有sm倾向哈，可怜的小屈原。可是，屈原居然爱着他，因而爱人的态度让他“内心忧伤”。谁先动情，谁就满盘皆输;谁爱得更深，谁就要牺牲更多。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期；羌中道而回畔兮，反既有此他志。译：昔日你已经和我约定，我们的佳期就在黄昏；谁料想你却中途改变意志，因为你已经有了二心，丢掉了我去与别人缠绵。薄情男子的故事见多了，见多了就不怪了，更何况对方还是一方霸主？可他又偏偏也是惊才绝艳的男子，学不得女子的娇柔。但是，那一天，楚怀王告诉他：我们结束了，我要娶秦国的公主。他心痛了，却无法阻止，除了斥责有还能做些什么？（汗……为什么越来越像恶俗小说？……果然是习惯问题……太太太慌了……下回注意……）憍吾以其美好兮，览余以其修姱；与余言而不信兮，盖为余而造怒。译：你常向我显示你的娇贵美好，你常向我说明你的花容月貌，你与我说的那些誓言完全没有信守，你无缘无故就向我发火生气。再次见识到怀王喜怒无常的性格，他背叛诗人的爱，难得诗人之前的数十年能够不离不弃。心理学说，恋爱中的人都是盲目的。大抵如此了。（只是，小屈原，你家怀王哪好了？）愿承而自察兮，心震悼而不敢；悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。译：我原想找时机表明心迹，但我心里害怕啊而不敢开口；我犹豫踌躇甚至悲伤，但我总想见你，心中的创伤好似火烧，彷徨且无助。诗写的近乎直白，感情流露的近乎疼痛。谁还能说诗人只是个只懂得忠君爱国的人？他的诗其实只想为一个人来吟咏。回去好好把《抽思》找出来读读吧，绝对看的你一愣一愣的，感动死你！那叫一缠绵，那叫一深情啊！这是事实，也是史实，懂不？（2）《离骚》第一次流放后，经过短暂的回召，屈原第二次被流放，自此，再不召回。期间，他写下中国历史上最为著名的爱情诗篇——《离骚》。该诗背后，后世认为隐喻颇多，其实这是曲解，很多被认为是比喻的地方其实都是在叙述。 《离骚》（节选）初既与余诚言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。译：当初你曾与我海誓山盟，够来竟然后悔苦痛另有他想不记前情；与你离别疏远对于我来说并不是最痛苦难堪的事情，而是你君王的心之变化无常不守信用。注意用词哦！是“他”诶~~天啊~“后悔遁而有他”！这你谁受得了啊，怀王的确不是什么好人哈~这不是什么错别字啊，人家小屈原都难受的要死了谁还管你那么多啊，这就是感情的最真实的流露！除了感情还是感情！怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心；众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。译：怨只怨君王啊你真是荒唐放荡，终究不能体察人家的心思；你周围的女人们嫉妒我蛾眉花容，于是就造谣污蔑我说我善于淫荡妖艳狐媚。@@暴汗……怎么搞的……连“人家”，“善于淫荡妖艳狐媚”都出来了……我的老天……小屈原啊，姐姐语文还算凑合的说，请问，你这是什么情况？……曾歔郗余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。译：我感慨万千满腔忧郁，哀伤自己是这样的生不逢时；采来一把柔软的蕙草擦拭眼泪，热泪涟涟还是沾湿我的衣襟。孙次舟评价这一段时说：“但知自伤命薄，做出一副女儿相。”个人表示同意，自古红颜不是祸水就是薄命，屈原自是后者，红颜薄命，便流尽了一世眼泪。闺中既以邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。译：美人的闺房既是如此幽深，深远难通，君王又始终不能醒悟而心明眼亮；我那满腔的情愫无处倾诉也不能对你面讲，我怎能忍受这样的苦楚折磨，终身不发直到老死！看到没，“闺中”诶~~是“闺中”诶~~什么人用这个词？待字闺中的少女吧~~想到易中天曾说过：“孔明躬耕于南阳就等于待字闺中。”（偶觉得这个人就纯属是同人男的说……）至于媒人嘛，孔明那位是XX，小屈原……他运气不好，貌似我找不到哈~（3）诀别诗不知道有没有听过那首诀别诗：倘若我能够死在你身边，那我也不枉来这人是走一遭。屈原没能死在怀王身边，但相传那首《惜往日》就是他的诀别诗，他的绝笔全部用来思念他的往日种种。《惜往日》（节选）妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好；虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。译：妒忌那美人的姿容美好芬芳，嫫母丑陋却自负妩媚姣好；即使是有了西施那样的美丽容颜，也会被嫉妒的丑陋小人所取代。那个，貌似小屈原又在自己夸自己了哈，以西施自比啊。还又说被“谗妒”给“代” 了，嫉妒了，一而再再而三的说自己美，看来是真的美啊。还有啊，他以西施自比，话说西施就是有名的美女，也是著名的政治工具，而屈原本人也是个政治家，貌似有事没事就满世界的跑，这儿啊那儿啊的谈判去，几乎无往不利……嘿嘿偶属木都没说啊真的，有不满的就去PIA怀王去哈~小屈原不管做什么都是为了他的说~~愿陈情以白行兮，得罪过之不意；情冤见之日明兮，如列宿之错置。译：我愿意陈述情愫表白行为，想不到竟意外的得到罪过；光天化日之下真情与冤屈那么的鲜明，犹如天上的星宿般错落分明。总觉得这篇写的不再像《离骚》那么的慷慨激昂，可能是在死之前冷静的多了吧，有些事再愤恨也要烟消云散了。在这篇中，屈原大体是在阐释自己的忠贞之情，希望怀王能够明白，在无他求。至此，了此一生。跋至此，考据暂时告一段落，有什么不满意的就去看《离骚》《楚辞》哈。这篇文，完全是自己的个人爱好哈，据某文修改而来。历史文学和……嘿嘿~~我就不说了大家都是明白人~没有什么恶意攻击谁或者诋毁谁的意思，就是图个好玩。喜欢历史文学的就看看我对上述文章的理解翻译对不对。至于那个嘛……就是博得众人一笑咯，要是觉得有意思也可以跟我联系的说~*谢谢阅读，全文结束*