屈原列传练习_高三语文_语文_高中教育_教育专区 10页

《屈原列传》练习（一）班级：姓名:一、找出通假字，并翻译1、犹离忧也通_2、人穷则反本通_3、其称文小而其指极大通_4、自疏濯淖污泥之中通_■5、靡不毕见通_■6、屈平既细通_7、厚币委质事楚通_8、簡然泥而不滓者也通_■9、被发行吟泽畔通_二、重点实词解释1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令2、王甚任Z3、上官大夫与之同列4、争宠而心害其能5、怀王使屈原造为宪令6屈平属草稿未定■7、上官大夫见而欲夺之，屈平不与••8、平伐其功■9、屈平疾王听之不聪也••10、“离骚”者，犹离忧也■11、人穷则反木■12、疾痛惨怛，未尝不呼父母也••13、靡不毕见_14、其文约，其辞微••15、举类迩而见义远 16、其志洁，故其称物芳17、不获世之滋垢■18、鶴然泥而不滓者也••19、乃令张仪详去秦，厚币委质事楚•••20、乂因厚币用事者臣靳尚—••••21>一篇之屮，三致志焉。22、人君无愚智贤不肖 23、然亡国破家相随属24、卒使上官大夫短屈原于顷襄王■25、何不舗其糟而啜其腦••••26、人又谁能以身Z察察，受物Z汶汶者乎••••三、写出下列加点古今异义词的古义1、明年，秦割汉中地与楚以和••古义：O今义：下_年。2、又因厚币用事者臣靳尚••古义：O今义：（凭感情、意气等）行事。3、而设诡辩于怀土之宠姬郑袖••古义：o今义：无理狡辩。4、濒色憔悴,誓容枯槁古义：O今义：红、橙、黄、绿蓝、靛、紫等色彩。I义：。今义：对事物的形象或性质加以描述。5、然皆祖屈原之从容辞令以出号令；出则接遇••蝉蜕于浊秽■活用为故内惑于郑袖，外欺于张仪••活用为嚼然泥而不滓者也■活用为然皆祖屈原之从容辞令活用为上官大夫短屈原于顷襄王■活用为翻译下列句子古义：o今义：举止行动不慌不忙。四、指出词类活用现象和翻译1、闿闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事,宾客，应对诸侯。译：2、屈平疾王听Z聪也，谗谄Z蔽明也，邪曲Z害公也，方正Z不容也。译：3、夫天者，人Z始也；父母者，人Z木也。人穷则反木，故劳苦倦极，未尝不呼天地也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。译：4、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可为穷矣。 译：5、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?译：6、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故称其物芳；其行廉，故死而不容。译：7、惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。译：8、其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。译：9、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以口为，举贤以口佐。译：10、吾闻Z,新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人乂谁能以身Z察察，受物Z汶汶者乎？译：11、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。译： 《屈原列传》练习(二)班级：1•下列加点词解释正确的一项是(A.短于顷襄王短：揭露短处■C.上官大夫与之同列歹h班列■2.下列句子按句式分类，正确的一项是①父母者，人之木也②秦，虎狼之国,姓名：)B.顷襄王怒而迁之迁：调动官职■D.皆祖屈原之从容辞令?IL：称为鼻祖■()不可信③信而见疑，忠而被谤④内惑于郑袖，外欺于张仪⑤身客死于秦，为天下笑⑥此不知人之祸也⑦夫圣人者,不凝滞于物，而能与世推移⑧离骚者，犹离忧也A.①②⑥⑧/③④⑤⑦B.①⑥⑦⑧/②③④⑤C.①③⑤⑦/②④⑥⑧D.①②③④/⑤⑥⑦⑧3.翻译下列文句。©r道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。②以一仪而当汉屮地，臣请往如楚。③人武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。4•以下句了分别编为四组，全都表现屈原爱国忠君的一组是()①故劳苦倦极，未尝不呼天也②不愿得地，愿得张仪而甘心焉③屈平疾王听Z不聪也，谗谄之蔽明也④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉⑤虽流放,眷顾国，系心怀王，不忘欲反⑥举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒A.①②③B.④⑤⑦C.③④⑤D.④⑤⑥阅读文段，完成卜•列题。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其众人皆醒，何不其糟而啜其？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁以身以之察察，受物之汶汶者科？宁赴常流而葬科江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蟻科？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。5ABCD形体和容貌刚洗完澡推进移动经常流动选出对划线词语解释正确的一项()颜色憔悴，形容枯稿形容新沐者必振衣新沐而能与世推移推移宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳常流6.选出对划线字词义解说正确的一项()①何故而至此②何不随具流而扬具波③人又谁能以身之察察④遂自投汨罗以死A.①②相同，③④也相同B.①②不同，③④也不同C.①②相同，③④不相同D.①②不同，③④相同7.选出“举世馄浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是()A.整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢？ A.整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢？C.整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢？D.整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢？6.选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物（）①屈原②文天祥③李白④苏洵⑤辛弃疾⑥史口J法⑦归冇光A.①②③⑤⑥B.①②④⑤⑥C.①③④⑤⑦D.②③④⑥⑦9•作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是（）A.屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。B.说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳口赏的态度。C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父Z口，表达了对迫害屈原的那个昏联邪恶的统治集团的愤慨。D.肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。10.选出对文段分析解说不恰当的一项（）A.该段写屈原流放途屮与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。B.渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，口的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。C.屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。D.该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。阅读文段，完成卜"列题。屈原者，名平。为楚怀王左徒。博闻强记，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为°非我莫能为也王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。注释：1左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。2宪令：国家的重要法令。6、下列句中中加点词语解释不正确的一项是：A、明于治乱，娴于辞令。娴：熟悉。B、每一令岀，平伐其功。伐：自夸。C、屈平疾王听Z不聪也。疾：疾病。D、人穷则反本。反：同“返”，追溯。7、下列各组加点的词用法相同的一项是: A、王怒而疏屈平。B、上官大夫与Z同列。■C、竭忠尽智，以事具君。D、博闻强记，明于治乱。■敏而好学，不耻下问。以天下Z所顺，攻亲戚Z所畔。诚宜开张圣听，以光先帝遗徳。箕畚运于渤海Z尾。8、卜•列说法不符合文意的一项是：A、上官大夫与屈原的官位相等，但上官大夫因想争得楚王的宠幸而嫉妒屈原的才能。B、屈原见闻广博，记忆力很强，与楚王商议国事，应酬诸侯，深受楚王的信任。C、屈原草拟宪令之后，上官大夫就想夺取过來（邀功），但屈原不给。于是上官大夫就发怒并从此疏远了屈原。D、屈原作《离骚》，是因为自己的诚信被怀疑、忠实被诽谤的怨恨引起的。9、翻译下面两个句子：6分（1）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也。（2）如使人Z所欲莫其于生，则凡可以得生者何不用也?译：7、《屈原列传》练习犹离忧也通“罹”遭遇其称文小而其指极大通“旨”旨趣靡不毕见通“现”显现厚币委质事楚通“贽”见面礼被发行吟泽畔通“披”披散6、8>人穷则反本通“返”自疏濯淖污泥之中通“浊”污浊■屈平既细通“黜”罢黜■踊然泥而不滓者也同“涅”染黑三、重点实词解释1博闻强志，明于治乱,上官大夫与之同列怀王使屈原造为宪令■上官大夫见而欲夺之,屈平疾王听之不聪也11、人穷则反本娴于辞令位次制定屈平不与■恨、痛心处境困难熟练、熟悉改变,明2、王甚任之4、争宠而心害其能■6屈平属草稿未定8、平伐其功更改10、“离骚”者，犹离忧也12、故劳苦倦极，未尝不呼天也信任忌妒写作自夸、炫耀通“罹”遭遇疲困 13、疾痛惨怛，未尝不呼父母也内心悲痛14、《国风》好色而不淫过分而失当•••15、靡不毕见无见，同“现”16、其文约，其辞微简约含蓄精深••••17、举类迩而见义远事物近18、其志洁，故其称物芳称许•••19、不获世之滋垢污浊20、觸然泥而不滓者也洁净泥，同“涅”染黑•••21、乃令张仪详去秦，厚币委质事楚假装呈献质，同“贽”见面礼•••22、又因厚币用事者臣靳尚凭借当权者23、一篇之中，三致志焉。表达•••••24、人君无愚智贤不肖无论25、然亡国破家相随属连，跟着••26、怀王以不知忠臣之分资质，职分27、卒使上官大夫短屈原于顷襄王诋毁，说坏话28、何不舗其糟而啜其醯••••吃酒糟喝淡酒29、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎••••洁净的样子玷污30、然皆祖屈原之从容辞令■效法四、古今异义1、明年，秦割汉中地与楚以和••古义:第二年。今义：下一年。2、又因厚币用事者臣靳尚••古义：执政，掌权。今义：（凭感情、意气等）行事。3、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖••古义：骗人的话。今义：无理狡辩。4、颜色憔悴，形容枯槁古义••••:脸色，面容。今义：红、.橙、黄、绿蓝、靛、紫等色彩。古义：形体容貌。今义：对事物的形象或性质加以描述。5、然皆祖屈原之从容辞令古义：言语举动适度、得体。••今义：举止行动不慌不忙。五、词类活用1、蝉蜕于浊秽•名词作状语像蝉似的2、故内惑于郑袖，外欺于张仪••名词作状语在内、在外3、鱷然泥而不滓者也•名词作动词同“涅”染黑4、然皆祖屈原之从容辞令•名词作动词效法5、上官大夫短屈原于顷襄王形容词作动词诋毁.说坏话六、特殊句式A判断句“离骚”者，犹离忧也。B省略句1、遂绝（于）齐（省略介词）2、又因厚币（赂）用事者臣勒尚（省谓语）3、以（之）出号令（省介词宾语）C被动句1、方正不容也2、信而见疑，忠而被谤3、身客死于秦，为天下笑……而自令见放为D倒装句（介宾短语后置）2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王（介宾短语后置）3、以深入击秦，战于蓝田（介宾短语后置）4、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎（定语后置）5、明于治乱,娴于辞令（介宾短语后置） 6、蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外（介宾短语后置）7、楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也（介宾短语后置）8、莫不欲求忠以宜为（否定句中代词“自”做宾语，前置，“自为（wei）”与下文的“自佐”相对）七、翻译下列句子1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。译：屈原见闻广博记忆力强，明晓国家治乱的道理，擅长应对外交辞令。对内就跟楚王一起商议国事，并发布号令；对外就接待外国宾客，应酬答对各国诸侯。2、屈平疾王听之聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。译：屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非；小人混淆黑白，使怀王看不明白；邪恶的小人妨害国家，端方正直的人不为朝廷所容。3、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天地也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。译：上天，是人类的始祖；父母，是人生存的本源。人处境困难，就会追念本源，所以人在劳苦疲惫的时候，没有不呼叫上天的；在病痛悲伤时，没有不呼喊父母的。4、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可为穷矣。译：屈原正大光明，行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人里间，可以说处境非常艰难。5、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？译：诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？6、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故称其物芳；其行廉，故死而不容。译：他的文章简约，用语含蓄，志趣高洁，品行正直。他的文章，讲的事虽小，意义却很大，列举的虽然是近事，但是表达的意思却很深远。他的志趣高洁，所以作品中都称许美的事物；他品行正直，所以至死不容于世。7、惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。译：秦惠王对此感到忧虑，于是派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示愿意侍奉楚王。8、其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。译：他思念国君想要振兴国家，并希望国君和社会能够返回到正道上，在《离骚》这篇作品中，再三表达这种意愿。9、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。译：君王无论是愚昧还是聪明，贤良还是不贤良，没有哪一个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤良的人来辅佐自己。10、吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？译：我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土，人们又有谁用清净洁白的身体，去接受脏物的污染呢？11、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。译：然而他们都只是效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。 《屈原列传》练习（二）答案参考答案：1.C2.A3.®他阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。②用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。③（怀王）进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王强求楚国割让土地。4.C5.A6.B7.C8.A9.C10.D参考答案：一、6、C7、C8、C三、9、1译：屈平痛心怀王耳听是非不清，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼晴，邪恶不正直的人危害公正无私的人。（译出“疾”、“聪”、“谗”、“谄”、“蔽”、“邪曲”等2分，句子正确通顺1分）2译：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法冇什么不可以用的呢？（译出“欲，甚，何不用”2分，句子通顺正确1分）