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- 2023-04-04 13:30:52 发布
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法立于上则俗成于下。——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》小恶不容于乡,大恶不容于国。——苏轼(宋)《策别安万民六》法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖 法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。——沈从文制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》法律就像旅行一样,务必为明天做准备。它务必具备成长的原则。——著名大法官卡多左法令因此导民也,刑罚因此禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》
律者,因此定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。——韩非(战国)《韩非子·守道》石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡(唐)《砥石赋》立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子·法刑》法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》法者,天下之程式也,万事之仪表也。---《管子·明法解》法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。---《韩非子.守道》故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。---《韩非子》徒法不足以自行,徒善不足以为政---《孟子》国不可无法,有法而不善与无法等---沈家本为法,必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石治世不一道,便国不法古。 ──商鞅 法者,治之正也,所以禁暴而率善也。 ──刘恒(汉文帝)使人民幸福就是最高的法律。 ──《十二铜表法》夫法度者,朝廷所以治天下也。 ──明太祖朱元璋法者,天下之程式,万事之仪表。 ──沈家本治国者,必以奉法为重。《三国演义》治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》