山西广灵剪纸艺术及其进入小学美术课堂调查研究 52页

学校代码：10663学号：15020130678贵州师范大学硕士学位论文山西广灵剪纸艺术及其进入小学美术课堂调查研究TheInvestigationaboutShanxiGuanglingPaper-cutArtandItsFeasibilityofTeachinginPrimarySchool专业名称：学科教学（美术）专业代码：045113申请人姓名：袁梦茹导师姓名（职称）：吴鹏（教授）二零一七年四月五日 摘要山西广灵剪纸在几千年的积淀中，形成清晰明快和浑厚纯朴的剪纸风格，深受大家喜爱。独具特色的广灵剪纸艺术曾带动广灵县以及周边村庄的经济发展。但在现代商业发展的冲击下，传统广灵剪纸的传承与发展面临前所未有困境。传统山西广灵剪纸艺术主要以师徒授制，代代相传传承下来，随着时代的变迁，现代传承的转变，这种老一辈的传承和发展方式举步维艰，面临失传的危险。需实现传统传承方式的转变，由之前的师徒授制转变为师生的学习模式，学校作为一切文化传播的根源，文化传播的最佳地点，传统文化，传统艺术在学校中有效的传播与学校教育是密不可分的。如何能让传统文化，传统艺术（山西广灵剪纸）有效的传承下去，就需要从学校教育开始，重视学生的基础教育，重视对学生美育（山西广灵剪纸）方面的培养。在国家大力倡导下，如何保护国家物质文化遗产不流失，使传统文化，传统艺术能顺利，合理的传承下去，让传统文化很好的传递下去变得有意义。本文是通过参考文献结合实地调查，归纳总结广灵剪纸艺术特征的同时，进一步对其传承与发展调查研究。研究方法采用文献考证、田野调查与问卷调查。通过对山西广灵剪纸艺术特征的梳理与总结，并具体的在小学美术课堂中的实践。力图较清晰的说明广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的可行性。关键词：广灵剪纸艺术美术课堂教学实践I ABSTRACTIntheaccumulationofthousandsofyears,ShanxiGuanglingpapercuttingformsaclearbrightsimplestyle.Andit"slovedbyeveryone.UniqueGuanglingpaper-cutarthasimprovedGuanglingCountyandthesurroundingvillagesofeconomicdevelopment.Butundertheimpactofmodernbusinessdevelopment,thetraditionalGuanglingpaper-cut"sheritageanddevelopmentarefacingunprecedenteddifficulties.TraditionalShanxiGuanglingpaper-cutartinheritanceismainlyinheritedbytheapprenticeshipsystem.Itisinheritedfromgenerationtogeneration.Withthetimesofchangeandthetransformationofmodernheritage,thisoldergenerationofinheritanceanddevelopmentarefacingdifficulties(thedangerofbeinglost).Weneedtochangethetransformationofthetraditionalwayofinheritancefromthepreviousdivisionofapprenticeshipsystemtothementoringlearningmodel.Theschoolistherootofallculturaltransmissionanditisthebestplaceforculturaltransmission.Butthetraditionalcultureandtraditionalartarenoteffectivetransmittedinschool.Withregardtotheculturaldeficiency,thelackofschooleducationisthechiefcriminal.Buthowtopreventthetraditionalcultureandthetraditionalart(ShanxiGuanglingII paper-cut)frombeinglost,weneedtocommencefromtheschooleducationfirst.Atfirst,weneedtopayattentiontothebasiceducationofstudents.Next,weneedtopayattentiontotheaestheticeducation(Spiritofpaper-cut)aspectsoftraining.Underthestrongadvocacyofthestate,weshouldknowhowtoprotectthenationalmaterialandculturalheritagefromnotbeinglost.Sothattraditionalcultureandtraditionalartcanbesmoothlyinherited.Itmakessensetoletthetraditionalculturepasswell.ThispapersummarizestheartisticcharacteristicsofGuanglingpapermakingwithreferencetothefieldinvestigation,anditsinheritanceanddevelopment.Researchmethods:literatureresearch,fieldinvestigationandquestionnaire.AccordingtothesummaryoftheShanxiGuanglingpaper-cutartfeaturesandthespecificpracticeinprimaryschoolartclass,wetrytoclarifythefeasibilityofputtingGuanglingpaper-cutartintoprimaryschoolartclass.KeyWords：GuanglingPaper-cutArt;artclass;educationalpractice;III 目录摘要...........................................................................................................IABSTRACT...............................................................................................II一、绪论.....................................................................................................1（一）选题背景和缘起....................................................................1（二）研究目的、内容和方法........................................................2（三）国内外小学美术课对民间艺术利用情况简介....................3二、山西广灵剪纸艺术特征....................................................................5（一）广灵民间剪纸概述..................................................................5（二）广灵剪纸的制作工艺............................................................71、剪刻过程中刻刀要领....................................................................72、广灵单色剪纸的刻制过程和方法........................................83、广灵彩色剪纸的制作方法......................................................9（三）广灵剪纸的构图法则..................................................................10（四）广灵剪纸的生存状态............................................................13三、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的调查与分析................15（一）现状调查................................................................................151、小学生被调查的人数基本情况............................................152、小学生的家庭基本情况........................................................163、小学生个人对山西广灵剪纸艺术喜爱的程度....................174.小学生接触山西广灵剪纸主要途径的调查统计...................19 5、小学生能否独立完成广灵剪纸的调查统计........................19（二）情况分析..............................................................................201、小学生对于广灵剪纸的喜好很大一部分来源于家庭........212、小学生学习广灵剪纸的教育资源十分有限........................223、小学生能做好对广灵剪纸的传承........................................224、广灵剪纸进入小学美术课堂势在必行................................23四、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的实践..............................25（一）校外剪纸艺术家对于小学美术课程剪纸艺术辅导..................25（二）教师对于剪纸艺术的学习与传授..............................................25（三）广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的拓展..................................33五、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的实践意义......................35（一）促进教师教学能力提升........................................................35（二）促进学生全面发展................................................................36结语...................................................................................................39参考文献...................................................................................................41附录...........................................................................................................43后记...................................................................................................45 一、绪论随着社会多样化的发展，教育改革的不断深入，让传统美学元素进入小学美术课堂已经成为目前中小学教育改革的趋势。让传统文化，传统艺术（山西广灵剪纸）有效的传承下去，从学校教育开始，重视学生的基础教育，重视对学生美育（山西广灵剪纸）方面的培养。（一）选题背景和缘起秦晋两地的民间艺术形式及其丰富，保存大量的传统美学元素，是民间艺术中的瑰宝。山西民间剪纸历史悠久、源远流长。晋北地区的历史文化、优秀思想、艺术精华流传于人们的日常生活，享有“古代东方艺术博物馆”之称。因而，山西广灵剪纸独特的艺术风格，深受大家喜爱。传统文化在几千年的积淀中，形成其独特的艺术风格，深受大家喜爱。独具特色的广灵剪纸艺术曾带动广灵县以及周边村庄的经济发展。但在现代商业发展的冲击下，传统山西广灵剪纸艺术主要以师徒授制，代代相传传承下来，随着时代的变迁，现代传承的转变，这种老一辈的传承和发展方式举步维艰，面临失传的危险。需实现传统传承方式的转变，传统广灵剪纸的传承与发展面临前所未有困境。笔者选择山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂为本文研究内容，主要是以下两方面因素，其一，山西广灵剪纸独特的艺术风格，深受大家喜爱，又被国家列入非物质文化遗产保护名列，但在工业文明迅速发展的冲击下，山西广灵剪纸需实现传承方式的转变，让传统文化很好的传递下去变得有意义；其次，笔者又是土生土长的山西人，从1 小在大人的剪纸氛围下长大，对于本地的剪纸艺术存在深厚感情。并且笔者在美术课中教授学生做剪纸时，发现学生对广灵剪纸有着极大兴趣。经过认真考虑后，再加上导师指点，最终将硕士论文的题目确定为山西广灵剪纸特征及其进入小学美术课堂。（二）研究目的、内容和方法1、研究目的随着小学美术教育的不断发展。重视学生的基础教育，重视对学生美育（山西广灵剪纸）方面的培养。在国家大力倡导下，如何保护国家物质文化遗产不流失，使传统文化，传统艺术能顺利，合理的传承下去，让传统文化很好的传递下去变得有意义。因此本研究针对国家级非物质文化遗产的广灵剪纸特征加以梳理和总结，让广灵剪纸这一民族手工艺术引入小学美术课堂，通过美术课的学习，增加学生对广灵剪纸民间艺术的了解，锻炼学生的动手能力与实践能力，促进学生全面发展与教师成长。2、研究内容（1）通过查阅资料、访谈与实地考察等，总结山西广灵剪纸艺术特征；（2）结合美术课的实践，梳理与归纳广灵剪纸在小学美术课堂中应用的合理教学方法；（3）如何更有利于学生成长与教师发展，让山西广灵剪纸艺术得到2 良性发展、延续。3、研究方法（1）文献调查法：在各大图书馆、博物馆查阅山西广灵剪纸有关的书籍和参考文献。借助网络资源收集有关广灵剪纸艺术的图片和资料，作为本文写作的参考资料。（2）田野研究法：笔者到大同广灵县及其乡、镇、村庄实地考察、学习与研究，通过体验剪纸的制作，了解到它独特的剪纸技艺；走访乡邻，明白了剪纸的渊源及意义；与民间剪纸艺术家沟通交流，知晓其实用价值及市场经济趋势。（3）问卷与教学实践法：选定广灵县城关第一小学为实验点，通过抽样调查了解学生对广灵剪纸艺术的喜爱程度等，对广灵剪纸艺术在美术课堂中的应用开展实践教学。在实践教学中找到对于学生教师更为恰当的教学方法，为广灵剪纸进入小学美术课堂提供较有说服力的教学方式。（三）国内外小学美术课对民间艺术利用情况简介国内小学美术课堂也在逐渐使用传统民间艺术进行教学。在新课标的要求下，对传统民间艺术也有了新的规划。近年来在不断改革发展的课程内容中对民间艺术进入小学美术课堂有明确的指示，许多教师也逐渐按照新课标内容标准实践。张民意的《利用课堂教学发展民间美术的研究》，四川出版了我国第一部现代地方美术志——《成都美术志》，对成都所包含地区对传统民间手工艺的梳理总结，并将民3 间手工艺进行整理出版，以弘扬当地的艺术形式。浙江省杭州市余杭区二小的沈震宇老师，利用余杭地处良渚文化发源地的优势开展了“小学美术乡土教材研究性学习的实验和研究”课题研究。内容涉及本地老式雕刻、草帽编织、荆编竹篓、渔网编织等手工艺。欧、美、日等国家，对民间艺术的合理结合并使用在美术课堂中，已经成为发达国家美育的基础。将民间艺术加以整理进入美术课堂，并有清晰的拓展方向性。日本教育部对民间艺术在教学中的应用有明确规定，在教育部制定的标准中对各年级如何开发和利用民间艺术有具体要求，除此之外，他们还制定了一系列关于民间美术的必修课，在学校举办民间艺术文化节，利用当地的博物馆供学生参观民间艺术欣赏课堂。在些具体要求和实施情况在学校日志中都有记载。1999年，英国教育部的艺术学科调查官查而曼.史蒂芬以“利用民间素材设计活动课”为课题开展实验。他利用挖掘具有民族地域特色的素材，成功实现了利用地方美术特色来填补美术课堂的目标，启发学生利用泥塑、石头等材料画画，并利用旧易拉罐、毛线，采用不同的技法，创造出别具一格的艺术作品，并且他的研究在当地得到推广。4 二、山西广灵剪纸艺术特征民间剪纸的精髓是在感官上给人们以镂空为主奇幻的视觉享受，它是人们经过一代一代的传承下来留在民间的艺术珍宝，是中国最普遍，最具代表性的民间传统装饰艺术之一。“一剪之趣夺神功，美在民间永不朽。”这也是郭沫若先生在经过对民间剪纸艺术有所感悟及欣赏，描述出的对民间艺术的喜爱和赞叹诗句，。我国的传统艺术剪纸广泛分布在中国的各个地方，都具有各自独特的艺术特点。其中山西省广灵县流传下来的山西广灵剪纸在中国独特的剪纸艺术中，以它特有的色彩鲜艳，形象生动的特点在民间剪纸艺术中别具一格，这特别的剪纸风格也成为了中国民间剪纸的三大派别之一。广灵剪纸艺术的内容特色、工具及材料特色、造型特色、养心健身等方面具有剪纸艺术的发展方向和历史文化价值。（一）广灵民间剪纸概述山西省东北部的广灵县，在北岳恒山东襟，永定河上游，东北方边陲地带。东边方向与河北省蔚县紧靠，西边方向直至浑源县，南边方向与灵丘县土壤相接，北边地界与阳高县和河北省阳原县土壤相接。山西广灵县城中一整条主街道的两面都用了形象非常生动，色彩十分鲜艳的脸谱剪纸画面与中国典型的十二生肖剪纸造型来装饰两旁的街道，这种独特的风格，画面感，使得其有了“缤纷剪纸缀广灵”的美称。依据历史文献记载。最早在汉代的时候，叔虞获得哥哥周成王赠5 与的桐叶“玉圭”在山西民间的出现就可以追溯到它，已经有了三千多年的历史。直到初唐宋，它的雏形产生至宋代被广泛流传。“镂金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”，正是诗人李商隐在《人日诗》中对广灵剪纸在当时社会艺术中的真实写照，“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”也是大诗人杜甫对剪纸的赞美。可见当时剪纸的发展与兴盛。剪纸艺术在民间经过人们长期实践与累积，在历史长河中发展，山西广灵地方的剪纸形成了自己独特的风格，在民间剪纸长廊中独领风骚，形成了特有的山西广1灵剪纸。山西广灵剪纸俗称广灵“窗花”，它是因各地生活习俗，审美观念，地域生长环境的不同，经过历史长河洗礼，流传下来的彩色剪纸，各个地方的剪纸各有差异，如吕梁，晋东，晋南等地的剪纸风格淳朴，色彩单一。而它主题鲜明，色彩夺目，形象活泼，简约典雅，这就是山西广灵剪纸，山西广灵地区特有的剪纸。“广灵剪纸”即“广灵窗花”是以窗花为主，由的各种样式的广灵窗花剪纸图样构成。它品种不断的更新，变化，图样层出不穷。由植物图样、动物图样到戏剧人物图样构成；色彩从单色到多色，行成彩色窗花；由一剪几张，一刻是几张乃至一几十张，甚至更多跟复杂的图案构成。据专家考证，在汉代时广灵置县这个地界，开始出现了初期的广灵剪纸纹样并广泛传播，广灵剪纸纹样的形成也在这个时候。广灵窗1唐亮.《山西广灵剪纸艺术》太原理工大学2012年6 花在初唐的时候基本只是雏形，在明代大约形成，清代则在成熟期。起初大都是简单的几何纹样、植物、动物等，这些都在衣服、帽子、鞋面等上面做装饰花纹。这个期间的剪纸艺术品名称被称为“画样”，同时期也称为广灵剪纸的“花样时期”。随着时代进程，社会的发展，一些手巧的妇女发现把自己精心剪的剪纸贴在窗户上，家具上，门墙上等物件上发现色彩艳丽，喜庆，独具美感。从此，只要能展现美的地方，就能见到剪纸色彩鲜艳，形象生动的完美展示在身边。随后就演变成了过年过节时、嫁娶之日不可或缺的装饰品，过节时每家每户都要贴剪纸年画、大红的剪纸喜花以烘托节日里热闹气氛，用亮丽的色彩增添喜庆元素。这种美的元素经过户传户，村传村的方式流传开来，盛行一时，使得剪纸广泛的流传下来，这一时期在剪纸传承进程中也被称为“窗花时期”。经过窗花时期后，广灵剪纸成井喷式的发展，受到广泛传播，从此广灵剪纸作品便大放异彩，琳琅满目的流传开来。（二）广灵剪纸的制作工艺1、剪刻过程中刻刀要领广灵剪纸，美就美在刀法的细腻上。广灵剪纸与别的剪纸造型艺术有所不同，不仅要求创作者手、剪、纸相互协调，更需要创作者左手与右手的密切配合。因此在剪纸之前需要了解掌握刻刀的技巧。掌握刻刀要领在于：（1）用平掌腕平按纸，5个手指一起用力，手刀一线刻图；7 （2）用5指掌握纸张的中心，由纸张中心向向外扩展使力；（3）用刀在纸上刻图，像写字一样；（4）用刻刀在纸上刻时，下刻刀要准、用刻刀在纸上刻要稳、宁慢勿快；（5）根据作品材质来选择合适的刻刀（6）阳连阴断或阴连阳断，线线相连，巧妙雕刻；图2-1广灵剪纸艺人剪刻剪纸2、广灵单色剪纸的刻制过程和方法（1）前期准备。创作者在有一定的绘画基础上画底稿会容易一些，为之后精美的剪纸作品打下坚实基础。前期准备工作的步骤大体分为：主题确定，主题内容，构图样式，色彩选择。这些在起画稿的之前需要作出的准备工作，以便后续过程的顺畅。一般主题内容大多与广大人民群众生活中的内容紧密关联，反映出广大人民的精神气质与对生活的美好憧憬。够图过程中疏密相结合，阴阳相结合。（2）起画稿。通过之前的前期准备工作，一般在白纸上就可以8 起稿，基本画法和绘画一样。区别在于，画稿中人物的五官以及人物与景物之间这些原本不连接的地方，要根据剪纸的需要，把他们巧妙的连接。画稿经过构图方面的仔细斟酌后，将最初的画稿在白纸上合理的放大进行绘画，完成后再用勾线笔蘸取墨色勾画。待完成把放大的图样钉在画板或者墙壁上，与其它相类似的剪纸作品反复比较之后，定最后的完成稿。（3）剪刻。将需要刻画的纸与画好的底稿放在专业的刻制台的蜡板上固定稳，底稿需在刻画纸的上层。雕刻时按照由内向外，先细后粗，先难后易的顺序进行。由画稿中心动刀。注意力集中不要分散，刻刀要用力均匀，垂直于纸面，像握笔一样。初稿的一般用2到3张纸张即可，不适宜用过多纸张，多做练习，学习刻制的技巧，熟悉它的雕刻规律，掌握以后可以开始增加纸张数量，最多不要超过80张，超过80张以后，刻制的图案一出现一定偏差。而且，当到达这个数量以后会发现雕刻不动，容易断线，刻穿等一些列问题出现，导致雕刻容易失败，务必牢记。3、广灵彩色剪纸的制作方法广灵剪纸剪纸中彩色剪纸又分为染色剪纸和套色剪纸。套色剪纸主要以单一的色剪纸为整体的外貌轮廓，大多选用单色剪纸或者是黑色剪纸，把单色剪纸或黑色剪纸覆盖在色纸的反面（注意单色剪纸的纸面要面朝下），然后勾画出所需部位的轮廓，勾画好了以后沿着轮廓拆剪下来备用。9 最后，将所需色纸按照需要贴在单色剪纸的背面，整个过程中要节注意纸面的平整洁净。染色剪纸即彩色剪纸。它的制作方法是，用吸水性较好的白纸（最好是生宣纸）剪刻，再用广告色渲染（这种染法只能一次染一张）。还有一种染法是用品色稍加酒精调和后点色，这样，是一次可透染十几张，但需注意的是必须一种颜色晾干后再另一种颜色，以免串色。这种染法适合阴线刻制方法的剪纸。色分冷暖色。色度分浅淡。如红、橘、黄、等色为暖色；蓝、紫、绿等色为冷色；灰、金、银、黑、白等为中性色。黄、淡绿、浅粉等为浅色；深蓝、紫、深绿等为深色。但这些颜色的区分是相对而言的，点染要注意冷暖对比。品色不同于国画与油画有修改的余地。因此，点染时下笔要准确。（三）广灵剪纸的构图法则广灵剪纸的构图思路非常讲究，它需要结构丰盈完整，构图非常饱满，剪纸的构图，是指把各种需要雕刻的剪纸元素（如人物，花鸟，动物，山石，云彩，建筑，浪花等）加以组合，构成一个艺术性比较高的整体从而获得最佳的布局。构图的目的是突出剪纸的主体和主题，体现剪纸的整体美感。剪纸的美，一方面是通过剪纸艺术人用剪刻的手法在作品中表现出来。一方面是在剪纸的构图中表现出来，传达剪纸艺术人在作品中表达的情感。剪纸的构图结构主要是通过均衡与对称，韵律与节奏，条例与反复等表现形式来表现的，主要表现出10 剪纸的构图美感，突出它的美是存在于规律之中的。1、对称广灵剪纸中平面构图格很多都是相互对称的结构模式，在古代中国，最早期的剪纸作品中对猴子，马匹，十二生肖等团花剪纸就属于典型的平面结构对称作品。通过广灵剪纸中对称法则的运用，我们能够了解及感受到，事物的物质世界是存在着的，所谓“一生二，二生三，三生万物”关于阴阳相生的哲学观就能很好的说明它的存在。比如，在广灵剪纸艺术品中的蛇盘兔和阴阳鱼的构图，就是巧妙的在圆形中将角色形象相互对置，这样的极具动感的构图方式既对立，又相互统一，这种表现形式也被形象的称为“喜相逢”。这一张一弛，一静一动隐含着自己非常朴树的哲学观念。对称的作品能给人们一种稳重，大方，大气的美感，在创作过程中要注意画面重心的稳定，避免失去画面感平衡，这样出来的作品总体会给人们一种非常生动活泼的感官享受。（如图1-4）图1-4《福年年有鱼》11 2、重复用重复的艺术手法剪纸在广灵剪纸中是最常见，也是最常用的方法之一，是指相似或相同的图像重复雕刻出现，使得作品产生出一种感官的次序美。如山西张多堂的剪纸作品代表图孔雀，孔雀画面中的羽毛都是经过严谨重复的组织，以及条理化的细微处理，使得孔雀这幅剪纸画面具有非常形象的画面感，整幅画面具有很强的张力存在。（如图1-5）图1-5《孔雀》3、节奏广灵剪纸中的节奏是指单位形象或相同形象经过重复排列，在不断的重复排列中产生的一种运动感，使得画面产生出一种生机勃勃和欣欣向荣的美感，形成了它独特的韵律美，像音符一样的独特美感。广灵剪纸的顶棚花边是由莲花，迎春花等连续重复的纹样组成，使其具有韵律感与节奏感。在剪纸作品《平遥古城》中点，线，面的运用12 非常完美，线条的重复增加了作品的美感，使得视觉感官非常强烈，画面的律动，形象生动的刻制出了一种形式美感，使得画面似乎具有了生命一样，栩栩如生，表现出生命律动的初始（如图1-6）图1-6《平遥古城》（四）广灵剪纸的生存状态广灵剪纸在几千年的历史文化积淀中，形成清晰明快的线条和浑厚纯朴的剪纸风格，深受大家喜爱。独具特色的广灵剪纸艺术曾带动广灵县以及周边村庄的经济发展。但在现代商业发展的冲击下，传统广灵剪纸的传承与发展面临前所未有困境。通过对广灵剪纸艺术家的个案访谈，了解到现在许多剪纸老艺术家都是家传习得手艺，这种传承方式多是为了生计和责任的需要。现在，剪纸工艺收入微薄，市场萎缩，在剪纸老艺术家之后，很少见到年轻一代的剪纸艺术家，导致剪纸艺术后继无人。即使是得到重点保护的剪纸艺术与政府给予传承民间艺术的优惠政策，年轻一代由于收13 入以及地位等原因放弃从事广灵剪纸艺术，而仅作为个人爱好去学，由此，对于传统的民间艺术学习，发展已经变得非常严峻。因而，广灵剪纸艺术需实现传承方式的转变。在国家大力倡导下，在当代，如何保护国家物质文化不遗产，使传统文化，传统艺术能顺利，合理的传承下去，已成为当代学者的研究课题。学校作为一切文化传播的根源，文化传播的最佳地点，没有把传统文化，传统艺术在学校中有效的传播与学校教育的缺失是密不可分的，如何能让传统文化，传统艺术（山西广灵剪纸）有效的传承下去，就需要从学校教育开始，重视学生的基础教育，重视对学生美育（山西广灵剪纸）方面的培养，让山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂成为有效的实施方案。14 三、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的调查与分析（一）现状调查为了论证山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的可行性，笔者以问卷调查的形式对广灵城关第一小学的不同年级的学生进行了调研。随机抽样对不同年级段的180名小学生进行问卷调查。此调查问卷，分别从小学生的人数，年级，家庭，兴趣，独立完成程度等几个方面了解小学生及小学生家庭对山西广灵剪纸艺术的认识。问卷发放共计180份，收回调查问卷共计170份，其中有效的调查问卷共计158份。通过数据统计所得到的结果如下：1、小学生被调查的人数基本情况第一个方面调查从小学生的性别、年级进行初步了解。具体数据如下：表3.1小学生的性别与年级的调查统计性别一年级三年级六年级总人数年级男生26251768女生19383390总人数456350158上述表格所示，被调查的小学中，女生约占被调查总人数的57%；男生约占被调查总人数的43%，六年级学生约占被调查总人数的32%，15 三年级学生约占被调查总人数的40%，一年级学生约占被调查总人数的28%。2、小学生的家庭基本情况第二个方面调查是对：父母亲及直系亲属对山西广灵剪纸的喜爱程度与其从事与山西广灵剪纸艺术相关事业的调查。通过这项调查了解小学生的家庭教育背景。表3.2小学生家庭中对山西广灵剪纸艺术了解的调查统计选题不知道不喜欢喜欢很喜欢选项父母亲（人数）35802023直系亲属（人数）6575108如上表格所示，在被调查的小学生家庭中，其父母亲对于山西广灵剪纸的喜爱程度，选择“不知道”约占被调查总人数的15%；“不喜欢”约占被调查总人数的13%；“喜欢”约占被调查总人数的50%；“很喜欢”约占被调查总人数的22%。在此选项中，不知道和不喜欢的约占被调查总人数的28%，喜欢和很喜欢的约占被调查总人数的72%。在直系亲属中对于山西广灵剪纸的喜爱程度，选择“不知道”约占被调查总人数的5%；“不喜欢”约占被调查总人数的6%；“喜欢”约占被调查总人数的48%；“很喜欢”约占被调查总人数的41%。16 在此选项中，不知道和不喜欢的约占被调查总人数的11%，喜欢和很喜欢的约占被调查总人数的89%。由此看来，小学生对山西广灵剪纸的喜好很大一部分源于家庭以及亲属的影响决定的。说明小学生对广灵剪纸的了解对家庭熏陶的条件十分有限。表3.3关于小学生家庭中是否从事山西广灵剪纸相关事业调查统计选题是否选项父母亲（人数）9149直系亲属（人数）13145如上表格3.3所示，在被调查的学生家庭中，其父母亲选择未从事广灵剪纸相关事业的约占被调查总人数的94%；从事广灵剪纸相关事业的约占被调查总人数的6%。其直系亲属中，选择未从事广灵剪纸相关事业的约占被调查总人数的92%，从事广灵剪纸相关事业的约占被调查总人数的8%。由此看来，小学生受家庭氛围的影响对于其接触和了解十分有限，一方面也说明了广灵剪纸发展的局限性。另一方面也说明了广灵剪纸在学校普及的必要性。3、小学生个人对山西广灵剪纸艺术喜爱的程度第三个方面调查是笔者分别对小学生中一年级，三年级，六年级学生对山西广灵剪纸艺术喜爱程度的调查。17 一年级三年级六年级403535302524202015161410121110854220很喜欢喜欢不喜欢不愿意表3.4小学生个人对山西广灵剪纸艺术剪纸喜爱程度的调查统计上图显示了小学生对广灵剪纸艺术的喜欢程度：选择“不喜欢”的有32人（其中一年级人数为8人，三年级人数为10人，六年级人数为14人）约占被调查总人数的20%；选择“不愿意”的有8人（一年级人数为2人，三年级人数为2人，六年级人数为4人）约占被调查总人数的5%。选择“很喜欢”的有39人（一年级人数为11人，三年级人数为16人，六年级人数为12人）约占被调查总人数的25%；选择“喜欢”的有79人（一年级人数为24人，三年级人数为35人，六年级人数为20人）约占被调查总人数的50%；根据被调查人数统计显示，“很喜欢”与“喜欢”的人数约占75%，“不喜欢”和“不18 愿意”的人数约占25%。由此看来，广灵剪纸艺术在小学生学习及爱好中保持积极态度的占比比消极态度的占比要高出近50%。充分说明广灵剪纸艺术在小学美术教学中能引发小学生的广泛兴趣和爱好。4.小学生接触山西广灵剪纸主要途径的调查统计根据小学生接触山西广灵剪纸艺术主要途径的调查显示，选择“文化节”约占被调查选项总数的2/5，选择“师徒传授”的约占1/5，选择“影视广播，”约占被调查选项总数的1/5，选择“互联网”“学校学习”“书籍”“其他”占比的比重却很低。5、小学生能否独立完成广灵剪纸的调查统计表3.5不同年级的小学生对广灵剪纸作品完成程度调查统计程度一年级三年级六年级总数年级成品15713半成品25413399基本不会19171046上图显示了小学生对广灵剪纸作品能否独立完成程度的调查统计，被调查的小学生中一年级，三年级，六年级里能独立完成广灵剪纸的学生总数为13人，能做到半成品的学生总数为99人，基本不会的学生人数总数为46人，根据学生的完成情况作表3.5关于小学生对广灵剪纸完成程度的百分比统计表。19 成品0%8%未完成29%半成品63%3.5小学生对广灵剪纸完成程度的百分比统计上图所示，笔者对一年级，三年级，六年级学生完成广灵剪纸的百分比统计分析。“成品”的比率约占8%，“未完成”的比率约占29%，“成品”的比率约占8%。小学生能独立完成广灵剪纸的占比不足10%，不能独立完成广灵剪纸的占比将近90%。由此看来，小学生对广灵剪纸技艺的动手能力缺少教师的正确引导，而教师的正确引导离不开教师对广灵剪纸艺术的深入研究，以及认真向广灵剪纸艺术家学习的学习态度。这就需要学校以及教育部门的大力支持，因而广灵剪纸进入小学美术课堂势在必行。20 （二）情况分析通过对调查问卷的分析，我们得出以下结论；1、小学生对于广灵剪纸的喜好很大一部分来源于家庭通过对调查问卷的分析，可以看出小学生对广灵剪纸的喜好很大一部分来源于家庭的氛围，在表3.2调查统计中，调查结果显示，喜欢和很喜欢的约占被调查总人数的89%，不知道和不喜欢的约占被调查总人数的11%，由此看来，小学生对山西广灵剪纸的喜好很大一部分源于家庭的影响决定的。小学生家长对广灵剪纸的喜爱在很大一方面影响，感染着小学生自身喜爱广灵剪纸艺术。在表3.3调查统计中，调查结果显示，其父母亲与其直系亲属选择未从事广灵剪纸相关事业的占被调查总人数的90%以上；其父母亲与其直系亲属从事广灵剪纸相关事业的占被调查总人数的10%以下。由此看来，调查结果中有将近90%的家庭或直系亲属对山西广灵剪纸艺术表示出了浓厚的兴趣，有不足10%的的家庭或直系亲属从事着与剪纸有关的工作。通过对以上问题的分析，小学生对山西广灵剪纸的喜好很大一部分源于家庭以及亲属的影响决定的。小学生对广灵剪纸的了解大多来至于家庭的熏陶。小学生受到家庭以及直系亲属的传承，传播，感染，喜爱上了山西广灵剪纸这一传统艺术，调查结果中有将近90%的家庭对山西广灵剪纸艺术表示出了浓厚的兴趣，有不足10%的的家庭或直系亲属从事着与剪纸有关的工作，一方面也说明了广灵剪纸发展的局限性。另一方面也说明了广灵剪纸在学校普及的必要性。21 2、小学生学习广灵剪纸的教育资源十分有限通过对调查问卷的分析，可以看出小学生学习广灵剪纸的教育资源十分有限。据小学生接触山西广灵剪纸艺术主要途径的调查显示，选择“文化节”约占被调查选项总数的2/5，选择“师徒传授”的约占1/5，选择“影视广播，”约占被调查选项总数的1/5，选择“互联网”“学校学习”“书籍”“其他”占比的比重却很低。通过对以上问题的分析，小学生获取剪纸艺术主要是通过文化节，师徒授制及文化传播，占比约为90%以上，从互联网，学校学习，书籍和其他方式的占比比例不到10%。小学生家庭及小学生本人大多只能通过文化节，影视传播，师徒传授下来的作品或历史文化来了解山西广灵剪纸这一传统艺术，而通过学校学习，互联网，书籍等的方式获得这方面的文化知识少之又少。说明，小学生在业余获得学习广灵剪纸的条件十分有限。3、小学生能做好对广灵剪纸的传承通过对调查问卷的分析，可以看出小学生能做好对广灵剪纸的传承，在表3.4调查统计中，调查结果显示，“很喜欢”与“喜欢”的人数约占75%，“不喜欢”和“不愿意”的人数约占25%。由此看来，小学生对山西广灵剪纸的热爱在这项调查中占了近75%。小学生对山西广灵剪纸不感兴趣在这项调查中占25%。通过对以上问题的分析，小学生对广灵剪纸艺术色彩鲜艳，造型生动的美感，具有巨大的吸引力，好奇心，小学生对山西广灵剪纸的热爱在这项调查中占了近75%。，广灵剪纸艺术在小学生学习及爱好22 中保持积极态度的占比比消极态度的占比要高出近50%。充分说明广灵剪纸艺术在小学美术教学中能引发小学生的广泛兴趣和爱好，说明小学生能做好对广灵剪纸的传承。4、广灵剪纸进入小学美术课堂势在必行通过对调查问卷的分析，可以看出小学生缺乏独立完成广灵剪纸的能力，在表3.5调查统计中，被调查的小学生中一年级，三年级，六年级里能独立完成广灵剪纸的学生总数为13人，能做到半成品的学生总数为99人，基本不会的学生人数总数为46人，由此看来，小学生能独立完成广灵剪纸的占比不足10%，不能独立完成广灵剪纸的占比将近90%。通过对以上问题的分析，小学生对广灵剪纸技艺的动手能力缺少教师的正确引导，而教师的正确引导离不开教师对广灵剪纸艺术的深入研究，以及认真向广灵剪纸艺术家学习的学习态度。这就需要学校以及教育部门的大力支持，因而广灵剪纸进入小学美术课堂势在必行。从古至今，随着学生获得知识的最佳途径从古时的私塾，到普及基础教育，都来至于学校。根据小学美术新课标的修订，图画在人们的视野中逐渐活跃，作为一种有效而活泼的信息传播媒介，越来越多的出现在人们的生活中。小学生对广灵剪纸的喜好很大一部分源于家庭以及亲属的影响，小学生受到家庭以及直系亲属的传承，传播，感染，喜爱上了山西广灵剪纸这一传统艺术，调查结果中有将近90%的家庭对山西广灵剪纸艺术表示出了浓厚的兴趣。广灵剪纸艺术在小学23 生学习及爱好中保持积极态度的占比比消极态度的占比要高出近50%。对其色彩鲜艳，造型生动的美感，具有巨大的吸引力，好奇心。然而，很大一部分家庭只能通过文化节，影视传播，师徒传授下来的作品或历史文化来了解山西广灵剪纸这一传统艺术，而通过学校学习，互联网，书籍等的方式获得这方面的文化知识少之又少。且小学生对广灵剪纸作品能否独立完成程度的调查统计中，小学生能独立完成广灵剪纸的占比不足10%，通过山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂，对学生熟悉运用美术相关的媒介，理解视觉元素符号有所帮助。从而积极参与到文化的传承中来，使得传统的山西广灵剪纸文化很好的保留下来并发展。从而，为山西广灵剪纸的新的校园传承方式作出自己的贡献。24 四、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的实践以广灵城关第一小学为实验点。邀请广灵剪纸艺术家进入学校讲解相关知识，学校教师投身当地向广灵剪纸艺术家学习相关文化与技能，应用于教学实践。在学校和教师的协助下共同探索广灵剪纸艺术课程，课余时间学生组建广灵剪纸艺术兴趣小组。增进学生对广灵剪纸艺术的认识，感受广灵剪纸艺术的文化内涵，进而保护与发展广灵剪纸艺术。（一）校外剪纸艺术家对于小学美术课程剪纸艺术辅导将广灵剪纸艺术资源渗透到美术教学资源中，进行符合本地方资源特色的美术教学。邀请广灵剪纸艺术家到学校讲解相关知识与文化内涵。将广灵剪纸艺术和工艺制作方法带到教学情境中让学生感受和体验。这种让剪纸艺术家进到小学美术课堂中满足了学校的教学资源，但要依据小学生身心发展的特点来进行相关教学，剪纸艺术家本身并不是教育工作者，缺乏对教育教学工作的了解，让广灵剪纸艺术进入小学美术课堂还需教育工作者来进行。（二）教师对于剪纸艺术的学习与传授学校教育需要在学校教育管理者以及教育工作者在教育部门的牵引下来完成。学校教育是学校教师与学生的双边活动，教师的‘教’与学生的‘学’形成统一体，互相促进与共同发展。教师的教学工作是学校教育的中心环节，是学生获得知识的最佳途径，因此，教师在25 2教学的过程中充分发挥学生的主体作用与教师的主导作用。在教育部门的引导下，学校教师经过在广灵剪纸老艺术家的教育指导，学习广灵剪纸相关知识与技能经验，并有效的教授学生学习广灵剪纸艺术相关知识与技能经验，使教师本身对广灵剪纸的研究和学习对于其传播在教学中起到了至关重要的角色。教育的本质就是学生与多方面、多角色的一种互动交往，在美术课程的综合实践性中，经过学校教师学习广灵剪纸艺术学习的知识与技能经验教授给学生，使得学生可以实现与教师和广灵剪纸艺术家的多方面互动。在教师的授课中，广灵剪纸艺术进入小学美术课堂能够很好的与学生产生共鸣，引起学生对广灵剪纸的兴趣从而能很好的学到广灵剪纸的知识文化，技能经验，完成文化知识的传播，使得喜爱广灵剪纸艺术的学生能够学习到相关知识与技能经验。从而，山西广灵剪纸艺术也能相应完善的传承下来。通过在学校教师的主导作用与广灵剪纸老艺术家的教育指导，教师在向广灵剪纸艺术家深入学习后获得的知识与技能经验，使得教师本身对广灵剪纸的研究和学习对于其传播在教学中起到了至关重要的角色。小学美术课的教学设计可以是形式活泼、丰富多彩的。根据《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》相关理论研究，美术学习活动方式分成四个学习领域，即“造型·表现”、“设计·应用”、“欣赏·评述”和“综合·探索”。将九年义务教育阶段的美术学习分成2关明启杨丽梅杨强.《试论教学过程中的主导作用与主体作用的辩证关系》徐州空军学院2010-1026 四个学段，即第一学段：1~2年级；第二学段：3~4年级；第三学段：35~6年级；第四学段：7~9年级。结合广灵剪纸艺术特征在小学美术课堂中的教学分为三大模块，分别是作品欣赏课、学习技法课和主题拓展的创作课。学生通过广灵剪纸艺术在小学美术课堂中的学习，使学生形成基本的美术素养。激发学生学习美术的兴趣，在这过程中，学生的思维在碰撞中得到升华，在广泛的文化情境中认识美术。培养和发展学生的创作思维和想象能力，提高学生的审美情趣与审美能力。1、作品欣赏课展示山西广灵剪纸艺术作品进行小学美术课程教学，学生动手尝试剪纸的过程，体验剪纸的乐趣，感受广灵剪纸传统美学元素的美感。图4-1学生体验剪纸的乐趣3《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》200127 教学目标：知识与技能目标：通过课堂展示，课堂欣赏，以及课外收集山西广灵剪纸的形式，让小学生对山西广灵剪纸艺术的文化内涵，剪刻过程有一个初步了解，了解广灵剪纸老一代艺术家对剪刻广灵剪纸的思想及情感，增加广灵剪纸对小学生的吸引力以及小学生对山西广灵剪纸艺术直观，全面，具体的认识，感受广灵剪纸的艺术魅力。同时也认识到广灵剪纸艺术就在我们的生活中，与我们生活的方方面面息息相关。过程与方法目标：通过欣赏不同造型的广灵剪纸，初步感受广灵剪纸艺术色彩鲜艳，造型生动有趣、题材非常广泛的艺术特征。初步了解山西广灵剪纸艺术特有的剪纸语言符号。情感态度与价值观目标：通过对广灵剪纸艺术的文化内涵与剪刻过程与文化内涵的了解与解读广灵剪纸老艺术家对剪刻广灵剪纸的思想感情。激发小学生对广灵剪纸艺术的浓厚兴趣，引发小学生潜意识里关注与保护广灵剪纸艺术的良好行为。广灵剪纸艺术作品欣赏课不仅在课堂中对广灵剪纸作品进行欣赏教学，还在教师和其他社会力量的协助和指导下，有目的、有计划、有组织的到地方博物馆、文化馆和展览馆等相关场所进行参观访问。28 图4-2学生参观广灵剪纸2、学习技法课学校教师通过与广灵剪纸艺术家习得广灵剪纸艺术文化内涵与剪刻技法，结合小学生的个性特征以及身心发展情况，同时根据《标准》中的内容，制定广灵剪纸艺术在小学美术课堂中的教学计划与教学目标。在教学过程中，将广灵剪纸艺术资源提炼，以最简洁的形式进行教学。提高学生学习与教师的教学模式，教学水平及教学方法。小学生剪纸工具与材料确保安全性的同时做到环保、简便、容易操作。以折，叠，拼，撕等制作方法及镂空的形式，使小学生产生出对剪纸的新鲜感与好奇心。结合广灵剪纸艺术特征中构图法则的对称结构模式，如图1-4《福年年有鱼》。广灵剪纸艺术在小学美术课程的教学中，选取其中半圆形状元素加以组合变化，如图4-3，形成小学美术教学中《窗花》的纹样与剪纸步骤，如图4-4。进行广灵剪纸艺术在小学课堂中的教29 学。图4-3剪纸元素提取第一步：画第二步：剪第三步：展开完成图4-4窗花的剪纸步骤30 图4-5学生学习剪窗花教学目标：知识与技能目标：初步获得山西广灵剪纸中的剪纸美学元素，掌握广灵剪纸的剪纸过程的具体步骤。过程与方法目标：鼓励学生课下收集资料，提前了解山西广灵剪纸的剪刻过程，以便在课堂中更好的学习广灵剪纸艺术的剪刻知识。课上教师演示剪纸过程后，学生以小组的形式交流并动手实践。情感态度与价值观目标：通过学习山西广灵剪纸艺术的剪刻，让学生深刻感受广灵剪纸艺术家的艺术财富，引起学生对广灵剪纸的喜爱。3、剪纸主题拓展的创作课以山西广灵剪纸元素为主题开展的创作课，需要学生在学习广灵剪纸元素的同时还需有一定创作能力。优秀小学生的剪纸作品与小学生本身丰富的想象力有着密不可分的联系。这种教学模式既能培养学31 生的创新精神，和创新思维，又可以提高小学生自己的动手能力。广灵剪纸元素为主题开展的创作课过程中，首先学生掌握广灵剪纸的剪纸语言，如直线条、锯齿形、夸张变形等；其次是根据广灵剪纸拟定创作题材，同时造型生动夸张富有个性；最后，用色大胆鲜明，传情达意。图4-6学生展示学习成果教学目标：知识与技能目标：通过学习广灵剪纸艺术基本元素的知识，尝试运用刻、剪等技法，掌握基本的剪纸技艺。过程与方法目标：通过认真学习广灵剪纸艺术基本的传统美学元素及其剪刻过程，养成学生优秀的审美意识，锻炼学生很好的动手能力，从而增强班级中小组成员的团队意识。情感态度价值观目标：养成学生热爱生活热爱劳动的优秀个人品质；从学习广灵剪纸的传统美学元素中，体会家乡人民在广灵剪纸传统元素中饱含的挚热、淳朴的情感；激发学生更加热爱自己的乡土、32 人情，及对祖国大地的热爱。（三）广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的拓展广灵剪纸艺术对小学生的影响是潜移默化的。广灵剪纸艺术作为优秀传统民间艺术，不仅通过课堂的形式对广灵剪纸艺术进行学习，而且通过课余时间参加兴趣小组举办剪纸展览等形式，学生更加深对广灵剪纸艺术的了解并忠爱于广灵剪纸艺术。依据学生对广灵剪纸艺术的喜爱，在课余时间组建兴趣小组并定期根据学生的学习成果在学校展出优秀剪纸作品。图4-7学校剪纸作品展通过学校优秀剪纸作品的展出，增加展出剪纸作品学生的自信心，更加加深对广灵剪纸艺术的热爱，有利于广灵剪纸艺术的保留与发展。参观优秀剪纸作品展的同学，发觉广灵剪纸艺术的精美之后，引发学生进入到学习广灵剪纸队伍的行列中，随着时间的推移，学习广灵剪纸的学生队伍逐渐壮大，广灵剪纸艺术也渐渐引起学生的关33 注，有利于广灵剪纸艺术的良性发展与延续。34 五、山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂的实践意义据专家考证，最初的广灵剪纸形状，可追溯到初唐时期，形成大约在明代，清道光年间是广灵剪纸具有独特风格的成熟期，同一时间并流传下来成为山西剪纸的剪影。历经三千多年的代代相传，成为了中国民间剪纸的三大派别之一。从某种意义上来说，山西广灵剪纸体现的正是一个地区最具代表性的传统美学元素，我们现在的小学美术课程，经过新课程标准修订以后，经过代代相处下来的传统艺术，越来越符合当代美育的要求，尤其是手工课，美术欣赏课在课堂中的时间逐渐在增加。新版小学美术教材中虽有大篇幅文字介绍民间剪纸，但也只是介绍说明，没有让山西广灵剪纸传统美学元素具体的在课堂中讲解学习。这样对学生的动手能力，审美能力的培养和对地方特色文化都不够深入的了解，教师对传统艺术的欣赏水平和教学模式的多样化也会存在一定影响。为了让学生很好的全面发展，教师教学水平的提高，以及山西广灵剪纸艺术的良性发展与延续。因此对山西广灵剪纸的传承和推广的任务及其重大。（一）促进教师教学能力提升传统的广灵剪纸艺术的传承方式大多是民间自发传承、以师带徒传承这两种方式传承下来。在大量的艺术类别中，民间剪纸与国画、书法等艺术形式不同，它常常被人们视而不见，导致这门艺术不能很好的传承下去，以致关注这门艺术、执着这门艺术者、了解这门艺术的人越来越少。导致广灵剪纸这门艺术的发展局限于师徒传承这种小35 范围，小众化的传承着。随着社会的发展，时代的进步，如何实现广灵剪纸的大众化，大范围影响，让广灵剪纸传统艺术能够很好的传承下去，使其不流失成为可能。而广灵剪纸艺术进入学校，让老师学习广灵剪纸传统美学，将学到的广灵剪纸传统美学很好的播种在孩子的心中，生根发芽，根植于广灵剪纸传统美学，使广灵剪纸艺术得到学习并将其很好的传承下去，从而解决了这个问题。而老师经过学习广灵剪纸传统美学，不但能让学生能很好的学习到传统美育，对老师的教学能力，教学水平，教学知识，科研能力也能有长足的进步。所以，教师学习广灵剪纸传统艺术，发展传统艺术已经成为一种必然趋势。教师在经过投身当地与广灵剪纸艺术家学习其文化内涵和剪刻过程后，对本身的教学效果，教学创新，教育反思具有积极的作用（如：如何有效进行小学美术课中应用广灵剪纸教学活动？如何让广灵剪纸艺术课与现代多媒体相结合？如何通过欣赏广灵剪纸艺术提高学生美术素养？如何通过广灵剪纸美术课的学习更适合学生发展，更符合教学目标？等这些问题在教学实践中需要不断累积教学经验来解决这些问题。这些问题的解决有利于促进学生发展与教师成长，同时教学反思有着重要作用。教学反思能让教师在其中发现自身教学需要改进与保持的地方，通过教学反思教师能够促进自身的成长）。（二）促进学生全面发展广灵剪纸艺术进入小学美术课堂既能提高老师教学的教学能力，也能提高老师本身的专业技能，。而当今教育界普遍认同，美术教育36 已经成为一种本质教育。在社会的发展中，美术素养已经成为学习文化内容中不可或缺的重要组成因素。教师通过在教学过程中，将广灵剪纸艺术的传统美学与知识技能有效的传授给学生。广灵剪纸艺术创作本就是一个充满艺术创造力的行为活动，它通过学生动眼，动手，动脑相互协调，让学生了解广灵剪纸的合理构图，新颖的设计，巧妙的构思以及广灵剪纸的相关元素素材，体验艺术作品的创作过程。不仅训练学生对线条、色彩、结构及想象在视觉上的敏锐性，同时培养了学生对形体比例、色彩感受及技能表现，以及学生高尚的情操，健全的人格，丰富的情感和成熟的心智。从而提升学生自身的创作能力，审美能力以及对作品的鉴赏能力。对小学生今后自身的发展和自我学习能力有着非常重要的作用。在当代，艺术剪纸已经成为了我国民间艺术抢救的重点工程，已变得不再陌生。而且还表现出对其浓厚的兴趣，引发出自己的艺术潜能，形成了自己的独特专长。现在，在我们的学校的画板墙面，各层楼道都刚看到各种优秀的剪纸作品，贴在墙面，村托学习的美学元素，潜移默化的影响着学生对美学元素欣赏和喜爱，班级中的艺术角也成为了同学们一展所长的兴趣之所。在这样环境中，学生对美学元素的认识，认知在不知不觉中影响自己。美学元素在学生心里生根发芽，对学生自身的发展，及传统美学，传统文化的发展起了很好的铺垫作用。小学生美术教育与素质教育的共同发展，是面向全体学生，把学生自身的发展作为目标，从而培养学生的高尚情操，促进学生德，智，体，美共同发展，扩大学生的视野能力，为学生在以后的工作，学习，37 生活，创作中得心应手，提高自身的整体素质和自身的文化修养。38 结语近几年，国家大力倡导保护与学习传统民间艺术，重视广大人民群众有效的对国家非物质文化遗产进行合理保护，用简单，合理的方式对非物质文化遗产进行良性传承。政府积极的倡导传统文化不流失以及有效的保护政策出台，各地方也逐渐有意识去保护和申请地方非物质文化遗产。在几千年的历史文化积淀中广灵剪纸，形成清晰明快的线条和浑厚纯朴的剪纸风格，深受大家喜爱。依据广灵剪纸在群众中广受喜爱，小学生对其造型生动，色彩鲜艳的吸引，加之国家对传统艺术的重视，利用广灵剪纸艺术的鲜明特征与学校教育自身的性质、特点、条件以及可利用和开发的特有资源，使得广灵剪纸传统艺术很好的进入小学美术课堂后并受到学生与家长的普遍欢迎，从而，使得广灵剪纸这门传统艺术能很好的在现代社会中流传下来，很好的传承下去。从前面的描述与分析中，可以看到，生动大气的构图、细腻的刀法和精美的着色构成了山西广灵剪纸的传统美学元素，它更是与绘画艺术完美结合的产物。山西广灵剪纸以其独特魅力，使广大人民表现出民族共有的审美情趣和对传统审美理想。充分揭示了人民群众纯朴真挚、饱含热情、刚劲有力的思想情感。同时随着时代的发展，山西广灵剪纸作为传统民间艺术，其传承与发展方式受到时代变革的挑战。让山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂，融入基础教育机制，实现山西广灵剪纸艺术传承方式的转变。在山西广灵剪纸艺术特征及其进入小学美术课堂的调查研究中，39 分析出小学生对广灵剪纸的喜爱，通过教师的深入研究，合理引导学生学习，使学生能更好的学习到山西广灵剪纸艺术文化美学，从而提升小学生动手能力和创造能力，引领学生提升集体艺术素养。为学生的良好发展注入更深厚的文化底蕴。在一定程度促进了学生、教师、民间传统文化的共同成长。本文因为时间以及硕士论文篇幅的限制，还存在着一些不足之处。例如山西广灵剪纸艺术进入小学美术课堂中，利用广灵剪纸艺术进行教学活动应用合理的教学方法还需要不断积累实践。山西广灵剪纸所面临的传承与发展问题是中国民间传统文化在时代发展背景下的一个缩影，对民间传统文化保护在全球化的今天已经成为一项迫在眉睫的责任，这也为今后课题研究提供一个方向。40 参考文献[1]钟启泉等主编《<基础教育课程改革纲要>解读》，华东师出版社，2001[2]教育部《全日制义务教育美术课程标准》，2001[3]《全日制义务教育美术课程标准解读》北京师范大学出版社，2002[4]孙玲.对话式美术欣赏教学的理论与实践探索[D].山东师范大学2007[5]陈敏敏.剪刀下的艺术-高密剪纸[D].福建师范大学2014[6]武女则.多媒体教学的认识与实践--将多媒体教学手段上升为主要教学模式[J].中国教育信息化.2009（01）[7]黄国松.多媒体教学的现状与发展的思考--浅谈多媒体教学在数学教学中的点滴体会[J].才智.2008（17）[8]米学军.“童心说”美学新解[J].安顺学院学报.2007（01）[9]杨恩寰、梅宝树.民间艺术[M].北京：人民出版社，2008年10月[10]林荣辉.关于美术学科教学法教学改革初探[J].艺术百家.2004（03）[11]王文章.非物质文化遗产概论[M].北京：文化艺术出版社，2006年10月[12]金光.艺术与社会---艺术文化研究的探讨与思索[M].北京：中国戏剧出版社，2009年11月[13]潘红.民族文化与文化创意产业研究论丛（第一辑）[C].昆明：41 云南民族出版社，2011年3月[14]沈燕.新时期传统民间艺术如何创意发展[N].合肥日报.2011年8月42 附录《山西广灵剪纸艺术及其进入小学美术课堂调查研究》调查问卷大家好！为了弘扬中国民族传统文化，使大家更好的了解山西广灵剪纸，我们在广灵县城关第一下小学进行关山西广灵剪纸教学状况进行了解和调查。特此，设计了《山西广灵剪纸艺术及其进入小学美术课堂调查研究》这份调查问卷，由于此调研的对象年龄较小，希望能在家人的陪同下完成，望能得到您们的支持，研究工作提供宝贵的资料。答题很简单。请在所选答案后面的括号中打勾，如：“是（√）”。您的选择或回答没有正确与错误之分，由于是不记名调查，因此您的回答不会对您产生任何不良的影响，请按照您自己的真实情况填写。谢谢！一、个人基本情况调查1、您的性别选择：男（）、女（）2、您现在所在的班级：一年级（）、三年级（）、六年级（）二、家庭基本情况调查3、您的父母亲是否喜欢山西广灵剪纸？不知道（）、不喜欢（）、喜欢（）、很喜欢（）4、您的直系亲属中是否喜欢山西广灵剪纸？很喜欢（）、喜欢（）、不喜欢（）、不知道（）43 5、您的父母亲是否从事山西广灵剪纸艺术相关工作？是（）、否（）6、您的直系亲属中是否从事山西广灵剪纸艺术相关工作？是（）、否（）三、您对山西广灵剪纸爱好与兴趣的调查7、、您对山西广灵剪纸的喜好程度？很喜欢（）、喜欢（）、不喜欢（）、不愿意（）8，你平常接触山西广灵剪纸主要通过什么途径？（多选）文化节（），影视广播（），师徒传授（），学校学习（）书籍（），互联网，其他（）。9、您独立完成山西广灵剪纸作品的程度？成品（）、半成品（）、基本不会（）10、您是否希望在课堂上学习山西广灵剪纸？是（）、否（）11、您是否希望学校定期举办广灵剪纸作品展？是（）、否（）12、您认为在学校美术课中开展广灵剪纸艺术是否对学习有帮助？是（）、否（）44 后记行文到此时，我的论文也将近尾声。整个撰写过程虽然充满了无尽的波折，但在整个过程中从调查、实践以及最后反复修改的过程也逐磨掉了我的脆弱和浮躁。正是这样的情况下，才使我收获了较为完善的文本。随着时间的流逝，我的研究生生涯也即将结束，还未来得急体验学习的过程和生活的点滴，就要开启生活新的征程。恐怕在我生命的旅途中，都不会再有这般深刻的记忆，或许这正是相对大学本科四年所经历的意义所在。同时，在现在高速运转的社会中，也很难在体会到潜心读书的快乐和幸福。衷心感谢在求学期间遇到的朋友、同学在我最困难、无助的时候给予我帮助支持，使我深深感受到家人般的关怀，谢谢你们出现在我青春的记忆里。在此特别要感谢导师吴鹏，正是在他悉心、不厌其烦地指导下，顺利完成学业。在研究过程中，他的严谨治学态度、精益求精的工作作风以及自立自强的个人品格，时刻激励着我不断努力前行。在与导师吴鹏教授相处的时间中，我不仅学到了学科知识，更重要的是培养了我科研能力和自强不息的精神。在调查过程与实践教学中，得到学校老师及家长的大力支持与学生的热情帮助。再次对在我学习和生活中一直默默关心、无私付出、支持与帮助我的所有领导、老师、同学及家人表示由衷地感谢！45 学位论文原创性声明和关于学位论文使用授权的声明原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究做出重要贡献的个人或集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名：年月日关于学位论文使用授权的声明本人完全了解贵州师范大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权贵州师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编学位论文。（保密论文在解密后应遵守此规定）论文作者签名：导师签名：年月日46