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  • 2022-06-17 16:07:47 发布

高考满分作文、作文结构、时评文指导118

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高二语文段考作文复习学案一、2017高考满分作文赏读1、2017浙江高考满分作文:上苍赐人以三书,一口有字之书,二□无字之书,三口心灵之书。此三者,同出而异名,殊途而同归。读书者可称书生,而凡世间之人,或多或寡,必读此三书,故世间之人皆为书生也。有字之书,文章著述也。以一字概之,是为录。往圣先贤著经典,而后人传习之;诗仙词圣书佳句,而后人吟咏之。有字之书,乃作文章者之见闻经历、所思所想,付诸于文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史记》,皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》,杜子美哀叹之《石壕吏》,亦属有字之书也。以文章传道义,以诗篇记良辰,此有字书之真谛也。无字之书,生活经历也。以一字概之,是为行。劳心柴米油盐,远游名山大川,皆读无字之书也。无字之书是为行万里路,如古徐霞客之游览,如马可波罗之远渡。于万化冥合之I"可,读自然造物之书。鬼斧神工,最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活,秋风卷屋,五斗折腰,利锁名缰,虚苦劳神。于困顿失意之时,读泪湿汗浸之书。披荆斩棘,最重之书乃人生。心灵之书,思想精神也。以一字概之,是为己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心观宇宙,观宇宙亦是观心。陆九渊曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象,可绝非万象本身也。康徳、柏拉图之思考,于此二人乃心灵之书,而其著述非心灵之书,故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身,发于人,终于人。凡世问之人皆有心灵之书,而此屮玄奥不可言传。文人以有字之书录无字之书,圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书,行者以无字Z书证心灵Z书;贤者以心灵Z书衍有字Z书,哲人以心灵之书明无字Z书。此三书连环相扣,缺一不可。书生在世,读尽经典,而读此三书断不可厚此薄彼,需雨露均沾,相辅相成。失有字之书,则文明难以传承发展;略无字之书,则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书,则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈,播此三书于人I"可。是故世人尽能读此三书,行此三书,传此三书。故世人皆能成书生也。2、2017高考青海满分作文:人要有家国情怀“露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的儿个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。“家国情怀”还表现为恪尽兴国Z责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。 “家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。“家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!二、高考议论文结构评读《心屮有德》曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑看对我说,若心中有徳,一切终将释然。(提出屮心论点)心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一)你静静地漫步于乡间从林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宇可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心屮有徳,那淡泊名利的心境,所以千百年來人们牢记你,那东晋著名诗人一一陶渊明。(点题,呼应分论点一)心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二)你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的""美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心屮那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分论点二)心中有徳,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅Z无能。救国Z重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撐着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有徳,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名一一诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三)于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德,所以为国可以舍生取义;因为心屮有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。因为心中有徳!(结尾,呼应开头)这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:▲开头(提出中心论点)▲第二部分:并列结构(从“是什么”的角度对屮心论点展开论证)分论点一:心中有徳,是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、分析论证)分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、分析论证)分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、点题、分析论证)▲结尾部分:深化话题重申中心论点《直面挫折》天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。面对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?(提出中心论点)直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一)会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事 例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘序。(假设分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题,因果论证呼应分论点一)直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水出园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔?心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(假设分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二)直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落隗,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生屮,寻找到人生中的乐趣。(假设分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题,呼应分论点三)轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了i份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。(面例使用因果假设分析论证)在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光!(结尾,呼应开头)这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:▲开头(提出中心论点)▲第二部分:并列结构(从“怎么做”的角度对屮心论点展开论证)分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。▲结尾部分:深化话题重申中心论点三、时评文写作引导A必备四部分:1、分析材料,强化观点2、由此及彼、例证分析3、危害分析、结果预测4、联系社会、提出做法四部分可以有所侧重,顺序也可以根据实际情况作调整,但是,一般都要兼顾四部分。B六段式套路1、开篇用名言引入,简要概括新闻内容,得出观点。2、对材料内容进一步解析,就事情本身,提出假想,强化观点。3、由此及彼,举岀类例,或阐释意义,或剖析危害。4、排比类似现彖,挖掘现彖背后的根源,或者预测危害的严重性。5、联系到国家或社会政策方面,顺势提出合理化建议,如果跑远,可以回扣材料。6、结尾:可以呼吁,可以梦想、可以照应。切忌数学证明题式的作结。C例文从故宫中的星巴克说开去在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醍目,不,应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在 描述与评论中引出事例)星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地,将"星巴克”开到故宫,却令人别有i番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国个五千年文明古国的渗透与扩张。(分析析例,以小见大,指出实质)近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日(由此及彼,举例分析,排比现实生活中的例子,扣题“说开去”)面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》《离骚》……(再引例,对比分析,强调观点)外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空I"可自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹文化也是如此当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满今天,有儿个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下Z大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的氏族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好:“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”(危害分析与危害预测)这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的”(补说一层,论证严密)诚然,外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化交流H益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色。(提出办法,得出结论)待瓜熟蒂落,方盈香满钵微店店主于晓十六岁便可白主经营并获得不菲收入,这样的能力的确令人夸口,但最好的年纪,为了事业放弃学业,这样的行为真的可取吗?私以为这一做法值得商権。诚然,如果说我们在校苦读十几载,最终目的也不过是让自己习得一项生存技能,更好地在社会上生活,这样看來,于晓确实己经具备了这样的能力,但是我们读书的目的仅是如此吗?显然不是。学习的过程是我们青少年人格养成的过程,而这些于我们人身的修炼打磨是为我们步入社会与人相处奠基。我们学的更多的应是处世技巧,而半途而废的于晓过早步处社会,我们难以断定她就已具备成熟的心智而能很好地适应这个复杂的圈子。另有江西南昌市初屮生小陈,因某款网游打得好而被游戏直播平台相屮,以3万元月薪聘其做游戏主播,他的家人因此直接为他办理了退学手续,作为他的父母,让自己十二岁的孩子辍学而从事赚钱工作,我认为他们考虑欠缺。“小陈本该由学校承担的教育责任如今该由谁承担,直播平台吗?”有网友如是问。等小陈赚得盆满钵满,可他精神的空虚该由谁填充?美国作家葛朗特曾言“世界万物生生不息的唯有文化。”知识储备对于我们来说是极为重要的,只有在学龄阶段,用学术的精华涵养自己,不断积淀我们的内质,按部就班接受学制安排,未來当我们步入更广阔的天地时,才有厚积薄发,才有内涵散发的魅力让我们行更更笃定。莫言曾在两会中提出要更改中国现行教育学制,缩短年限,认为学制过长实则浪费学生时间,却被专家批驳说不懂教育。屮国的学制制订是遵循了客观规律的,能使学生在步入大学前做好丰富的积淀从而更好地适应更开阔的环境,而缩短学制则不能使学生得到充分的习养。于晓弃学从商,不能说是一个明智的选择。诚如草根网络作家周小平所言,中国的未來决定在我们每一个人手上,我们今天双手做下的一切,最终将累积成我们这个民族的未来。愿我们每个人都能在最好年纪,从学术屮采撷精华,待瓜熟蒂落, 方盈香满体。