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- 2022-06-17 14:35:49 发布
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在天堂,一切皆无,应为无即是一切。――题记有一首:身是菩提,心如明台。勤拂拭,勿使惹埃。同的,也有一首:菩提本无,明亦非台。本来无一物,何惹埃?在个城市中,我一受雨的洗礼,一用力褪去身上的,而的心情是沉重的,是令人慌的,如若是不予理会呢?自然是豁然开朗了,有人会,道就任灰散落,只求片刻舒?那么,就冗看向窗外吧。你看到了?从窗涌入的阳光和沉浮于光柱中的埃,正是那些影浮,那光使曝露于空气中的灰无以遁形。生活中充斥着太多的灰,又怎么洗刷得呢?可是,空气却包容着所有,因,在空气中,一切皆无⋯⋯。.空气是可敬的,容忍并抱着一切,它是世最虚无的,也是最的。它是一种意境也是一种境界,它从未落得灰,永澄澈,不曾世嫉俗。它的存在,是确定生命与宇宙的,是最完美的状,是老子所的“上善若水”。无色,无味,无形⋯⋯是非不沾身。若真能做到如此,那么,“百毒不侵”又何不是件易事?然生活再如何,又有什么关系呢?所以,就任灰散落吧,任灰凌空落地,当事不关己。如此,何惹得埃,所的灰垢,根本不必此心神,大可一笑置之。正是“无欲”。不要了脱惶恐而疲于奔命,最来一身的惶恐。无所求,无所,无所惧,方可使自身不惹,也再不必拂灰拭土,日夜自醒。若真正做到了心无愧,那又何必“三省吾身”?从有形到无形,从有界到无疆,那些于形形色色之中
的忧心忡忡,给心灵的负荷,加载得太多,就沉重了,冗杂了,唯有那“无”,才得以永恒的自在与轻灵,才是别让心灵蒙上灰的最好方法。