留守儿童学剪纸.pdf 1页

口圜圈圈：丝丝XIANG刁噩LUNTAN以前家乡的文体活动很少，除了重量，力气大的挑起来快步如飞，面放露天电影外，几乎就没有其他活动不改色；力气小的步履踉跄，气喘吁了。在那个物质条件相当贫乏的年吁；个别大力士还会增加重量，直至代，乡亲们对精神生活的追求并没有事压断了扁担。在众人的喝彩声中，优停止。繁重的体力劳动之余，他们会胜者得意之情溢于言表。因地制宜、因陋就简、因人而异地开利用劳动工具进行比赛没有一◎余春明展各种赛事，活跃乡村文化生活。定之规，常常是随心所欲。那时候家最简单、最普遍的比赛是“拄乡时兴板车，板车轮子是钢圈上绷劲”。那时候，农闲时间，县、公社和大面，比赛时肘关节不能悬起，悬起即上橡皮胎，有近五十斤重。年轻人经队都会组织社员兴修水利，修围堤和为失败。将小臂斜竖起，双方手掌紧常比赛举轮胎。一般人两只手抓起水库坝。那时没有挖掘机和汽车运握，以将对方的小臂压倒在桌面为才勉强能举过头顶，比赛者要求一土，全凭人工一担一担地挑，一干就胜。同样，棋逢对手必有一番恶战，只手抓住中间的横梁，手臂伸直，是一两个月。休息的时候，青壮年男双方暗自发力，眼睛瞪得老大，大气举过头顶，以连续举起次数多者为人似乎有使不完的劲儿，一人提议，也不敢出，拼命压住对手。沉得住胜。这种比赛类似于体育活动中的大家附和，抄起扁担，比一比。这种比气，坚持到最后的一方必胜。另一种举重。赛，器材就是挑土的扁担。由两人参扳手劲则不凭借桌子，比赛双方就这些比赛都是一对一的个人项加，各人分别用手掌撑起扁担的一站在空地上进行。他们站好弓步，右目，还有一种是集体项目，在家乡最头，站好弓步，伸直手臂，凝神屏气，腿在前，大腿与小腿成弓字形，右手突出的就是赛龙船。每年的端午节吃鼓足力量，向对方发力冲击。如果双向下前方斜伸，握住对方的右手，使完早饭，附近几个村庄由青壮年男子方旗鼓相当，相持不下，围观的人们劲往前后左右拽，以将对手的脚步自发组成的龙船队相约于当地较宽便呐喊助威。参赛者会憋得满脸通拉动为准，谁的脚步先动就是失败阔的湖面开展比赛。船是平常捕鱼、红，颈上青筋突出，口中不敢吐气。这者。这种比法不光凭力量，还需要技运输的小船，没有描绘龙头龙尾的彩时比的是耐力，谁能坚持到最后，谁巧。当对方拼命推动你的手臂时，你绘，队员们也没有统一的服饰，简单就是胜者。“拄劲”比赛一般是擂台顺势一松劲，对方会猝不及防地倒向朴素，一切都是原汁原味。但两岸围制，胜者留下同下一位再比。如果双你，挪动了脚步，你就在巧中取胜。观的男女老少、扶老携幼，人山人海，方力量悬殊，往往刚开始弱者就会被如果说这两种比赛有体育活动擂鼓声、呐喊声连成一片，好不热闹。对手推向死角，败下阵来。失败以手的性质，比挑担的重量就有点挑战比起个人项目来，赛龙船更有气势，臂弯曲、扁担落地为标志。吉尼斯世界纪录的味道。那时候是将乡村的节日气氛推向高潮。还有一种连简单器具都不需要集体劳动，做坝、挑塘泥、担稻谷都如今家乡很难见到这种比赛场的比赛，那就是掰腕子。这个活动一是用肩膀挑，年轻人还会一比高低。面了，因为大部分青壮年都外出打般是在开会的间隙或下雨天在家休比赛不仅仅是能担起几秒钟，而必工，没有了这种活动的条件。但只要息时进行。参加比赛的两个人就坐须是送到目的地。做坝需从取土处春节回家，大家聚在一起，还是会偶在饭桌的两边，双方均伸出右手，小担上坝面，挑塘泥需从池塘挑到田有所见，而这些活动会让家乡的年臂和大臂连接处的关节部位抵住桌里，谷子要从田头挑到仓库。同样的味儿更加浓烈。·48·