般若波罗蜜多心经·觉林菩萨偈 2页

般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘奉诏译    观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。   舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。   无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无意识界。   无无明。亦无无明尽。无老死。亦无老死尽。      无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。   依般若波罗蜜多故。心无挂碍。          无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。   三世诸佛。以般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提。   故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。   能除一切苦。真实不虚。   故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。   揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 觉林菩萨偈华严第四会。夜摩天宫。无量菩萨来集。说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力。遍观十方。而说颂言。譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各个不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。若人之心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能做佛事。自在未曾有。若人欲了之。三世一切佛。应观法界性。一切为心造。 昔人有云，一偈之功，能破地狱，何况此全一章偈耶，愿思此言，勉共传颂。  阿弥陀佛