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- 2022-06-16 14:07:24 发布
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为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。机智人物故事浅析 【摘要】民间文学中的机智人物故事幽默风趣,流传广泛,别具一格,这类故事情节简单而语言诙谐,嬉笑怒骂皆成文章。我国几乎各个民族都有自己民族的机智人物及他们的故事,但无论是哪一族属,机智人物及他们的故事都有惊人的相似之处,本文就机智人物及其故事作一浅要分析。 【关键词】机智人物;机智人物故事 引言 民间故事中有一个脍炙人口、长盛不衰的类别――机智人物故事。这类故事在长期的传承过程中,因主人公常常以聪明的智慧,敏捷的思维机智地战胜对手,渐渐地这些故事就被具体集中在某一个固定人物身上,成了民间喜闻乐见的机智人物故事,机智人物及其故事的特点可归纳如下: 1、机智人物解析 由于机智人物故事是关于人物的故事,所以故事中的人物值得分析,机智人物本身多是普通劳动者,有些更是穷苦人民中的一员,衣食无着,能理解人民疾苦,在长期的传承过程中他们被赋予了以下特征: 机智人物一般为“箭垛式人物”为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。
为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 机智人物是文学典型人物。在传承中人们往往把希望寄托在这些人物身上,所以机智幽默故事也会被集中到这些人物身上,久之这些人物形象得以强化,成为智慧的化身,给读者和听众以更强的感染、更深的印象。 机智人物的思辨术――以毒攻毒 “以毒攻毒”是弱势群体采取迂回攻击的方式,对付压榨者的手段,以其人之道还治其人之身。机智人物为了有力地揭露和回击敌人的挑衅,抓住敌人谬误的要害,采取以牙还牙的方式,按照对方的逻辑,推理出令对方无法接受但又难以反驳的结论,巧用对方的思维“套住”对方,让其陷于进退维谷的被动尴尬局面。 傻里藏智 大智若愚,大巧若拙,大辩若讷。机智人物正属于这类人,他们表面上看来似乎有一股“傻气”,但实际上他们智慧就藏在他们的那股傻气里。如卜宽系列故事中的《牛上树》: 卜宽从小给财主家放牛。将近年关的一天,财主对他说: “你把牛赶上山去,牛要吃点青的、嫩的。” 卜宽说:“老爷,眼下大雪封山,你叫我到哪里去找青的、嫩的给牛吃呀?” 财主冷笑道:“牛关在栏里饿瘦了,莫怪我扣你的工钱!” 卜宽赶着,转了几个山头,好不容易发现一蔸长满青嫩叶子的米椎树。他就抽出钩刀,砍断一根血藤,用它穿过牛鼻梁,捆过牛颈脖,一头缚在树上,一头掉在地下。一切准备停当,坐等财主到来。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。
为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 果然,财主踩着卜宽的脚印来了。卜宽一见,忙拉牛上树。财主冲着卜宽大骂,卜宽装着用力拉的样子,说:“老爷,你睁眼看看嘛,除了这蔸米椎树的叶子,哪里还有青的、嫩的?我若不把牛拉上树,你岂不要扣我的工钱?”卜宽说着,又要用力拉。 财主看见活活受罪的大牯牛,只好说:“算我服你啦!快放下牛,从今后,我赌咒不再扣你的工钱了。” 应急智慧 机智人物故事中的智有别于人类正常思维过程中所体现的智慧,机智人物的智慧多以“急智”出现,常常表现在突发事件面前的应急智慧,是潜在智慧的爆发,具有爆发性的特征。这种智慧打破了人们正常的思维方式,以令人惊异的行为、出人意料的语言,显示出机敏的才华。汉族的《秧苗也饿昏了》就是这样的: 五月天,赵成同伙计们去栽秧。已是晌午了,财主蒋老统才带着伙夫来送早饭。赵成过来一看,送来的是包谷面汤汤,就每人舀了一碗摆在田埂上,去采来一些野花,照着稀汤梳装打扮起来。 蒋老统在一旁看了,又气又急,骂道:“你疯了!今天关秧门,活计紧,还在磨时间偷懒。”为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。
为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 赵成眨眨眼说:“老爷,今天关秧门,谷神娘娘要下凡,我们个个饿得皮黄骨瘦,不好见娘娘,想打扮一下也没镜子,刚巧这稀汤汤照见人影,就趁便收拾一下。” 蒋老统无话可答,扭头往田里一看,火冒三丈:“赵成,你们栽的是什么秧?有的东倒西歪,有的根根朝天,这怎么成?” 赵成说:“老爷,这阵晌午了,你才送来这稀汤汤早饭,我们饿了,这秧苗更饿昏了,头重脚轻,哪能不跌得东倒西歪脚朝天?” 2、机智人物故事解析 再看机智人物故事的特点: 故事多以被压迫者同压迫者之间的斗争为主要内容 从社会历史背景分析,这类故事多产生于我国封建社会,因为在漫长的封建社会中,剥削与反剥削、压迫与反压迫的斗争异常激烈。劳动人民社会地位低下,经常受人歧视和迫害,但它们并不忍气吞声和逆来顺受,他们要维护自己的尊严和权利,对来自各方面的侮辱和损害都要进行反抗和斗争,他们或以精巧的谎言、或以别出心裁的骗局,或以出人意外的行为等斗智的方式来反抗,故而这类故事的主人公是被压迫者,如奴隶、长工、牧民等下层劳苦大众,而对立面则是压迫、榨取人民血汗的统治者或剥削阶级的代表,如国王、官吏、阿訇、土司、奴隶主、地主、商人等;故事往往是以被压迫者通过斗智,巧妙地战胜被压迫者为结局。 以某一人物为中心的故事群为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。
为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 通常机智人物故事是由一系列小故事组成的完整体系,这些小故事短小活泼既可以连续又可以自成体系,如阿凡提的故事中,有对付国王的,也有对付县官财主的,彼此之间互不联系。 笑话是机智人物故事的常见形式 由于多以口头流传,故事富有喜剧色彩,蕴含着人民群众的幽默感,很吸引人,既能够经得住历史的考验,又符合广大穷苦人惩治恶势力的心理,所以在传播形式上笑话就比较合适。群众在传播时深感故事的幽默性,捧腹大笑的同时又为故事的继续流传做了充分准备。 对话对白是故事的主要表达方式 这类故事在民间口耳相传,能得以流传的原因就是其简单有力的对话。阿凡提的故事里,经常体现这个特点。 阿凡提当理发匠,大阿訇来剃头总不给钱。阿凡提很是生气,想狠狠整他一次。 有一天,阿訇又来剃头。阿凡提在给他刮脸的时候问道: “您要眉毛吗?” “当然要,那还用问!” “好,您要我就给您!” 阿凡提说着,飕飕几刀,把阿訇的眉毛剃了下来,递到他的手里,把阿訇气得说不出话来。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。
为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 “阿訇,您的胡子要吗?”阿凡提又问。 “不要不要!”阿訇连忙说。 “好,不要就不要!” 阿凡提说着,又飕飕几刀,把阿訇的胡子刮下来,甩在地上。 相同的模式 无论哪个民族的机智人物故事,似乎都镶嵌在同一模式中,即那些被愚弄的对象常常在被整得本该心悦诚服的时候反而心有不甘,还想评自己的小聪明挽回损失,往往是自讨没趣狼狈不堪,这充分满足了读者或听众的欣赏心理。 3、小结 通过以上分析可以看出机智人物故事之所以能够长盛不衰,主要原因在于这类故事强烈的民族共鸣感――颠覆:这类故事的两个阶级对立面是社会最底层的被剥削者和有权有势的剥削者,由于古代中国特殊的社会背景,被剥削被压迫者是弱势群体,无法也不可能以直接的阶级斗争的形式推翻压迫,所以只能以斗智的方法,采取合情合理的欺骗方式抗争:这类故事的情节实现了劳苦大众在现实生活中难以实现的愿望――报复并惩治压迫自己的对立阶级,以精神上的颠覆求得精神上的慰藉,故而此类故事能够广泛流传,经久不衰。 【为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。