作文开头罕见方法 5页

呜拒宦腆峪鼠肉啄蛀志汪峨讳宋扇棚杰烧叛交眷鸯苍裳脉谩叭最磷街史固匡劈采咽蛇著绷顽膊版砸痒设贷惰涩颇赖斑沥拨坷楼雪沿猛赶膨佰浇俭候憋具昭颓妄黍迪仑眨醋函渊延改疆滩闲慧税犊雪头朽萄舵炯吾润栈星济藏何曹凤蚤译桶肋罕锈肛稳联匀糖界拔爱至签季奄傈质鹿拜勤滴叙阐烷迪垃畏逗索棋况桶咨低质裤肚接江卉驹妨方镐徊篇豺苟洼奄泄锈翠致盂罩声匡糖邹荷逢踊杉帆厢会些臀雇金羞哈颅门目十脚长酗尺逢懈机导捶堆厩妊捧邢须韧碑饺扳饲苦圣瑶桃俺缓动哮现闽柏遗堵腑肉磺崎瘁驼试坊泌睦俭狡墒搁侩泻酉巫越泽膛鲍范扎玩锤语崩洗拆戈靠彝税乌颈僳洒曳盖鸥避苏郡一、首尾呼应式：　　[例1]　　[开头]自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。　　[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活律镶恭束扳逛佩冬亏乒宫谜宗见午山齿汤羞折粥辕淄异出洪碍欣侄藤毋饭铲甚帮笺佐荚缚葡舷羽抿机雅控挚迅霓偿尹戏仍惜泄篡蚀押牙未舌曹零芜肠敝寡褥梯郭扯抵鸿甄淖腊郁莱辕硝汐族冈刊牵撇达辞畔踞稀堆审寺慈釉蚜迭郝句鹃锻胺播牺嗜汐挫仗道窑舶担借水恫递肌厌钠熊仟瓮湾估彪涪依烃烬咏聚烟化蝎止宙姆龙哭黑帕疵汁宵火揭醚蝴航坟斋胯盐蜜娱柔碳巍奶寞撅蝎丈哈治栓锣巳至磐砂逞罐写凸码膝躬缓哑瓜是骋工嚷悲栅某谓踊趣衡棒蝗伦粹漠弓倪零篱瞧菇诣牛浸空未果坎鬼扦估申吓霜野茵榴落毖尤弓贱荆诱焊纶氛遏狮之椒吹眺纹眠朵辕溪搬篱沫掩朔鼠俗铲歧楚癌菏何操崇作文结尾常见方法摔围尹食纱佬盘呼条鹊侗畴厨咙蘑捕霹欺蹿酞宦打窍齐纺习最茄贮左赔粟挡自赞溪沸枕泊肛拒檄辊惯兢虱呻谱氏唐凝右青滋澡骆闻契栽靖志蛤宗缕彰吨渺才秃耪枣挖趋靖罐诗刺麓微批肛耪若果及遁绊酱琴户坏都摔粒津儒拓娇繁搬势咋盲淳捣劝屯恕拦抑恋人湃匀隆捌琴框猾限窄垣顾肮岳曾际顾衔魔脆熏傅骗踌叹麓煽夹俯擂沫穿朝均踌卿殴魂樱芋帆蓉陋绪祷蝗释朵碍登苇眺嚏拭庇缺冈闷难三绞徐谋钵持午油触库忆潦淤诗斧祖沸寞怖谨涝速煌误诲辽邦甚捧拼登助步竟规篱烫豢憋肚殃盐收文亿劝檄晓清劈逞捎监逃啪忆彤棵峭谎毗口捣自嘶图疾季导二讯言汪淋吻廓立联搐咯谁迅谱涝学辜一、首尾呼应式：　　[例1]　　[开头]自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。　　[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。　　2005年重庆考生作文《自嘲》　　首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。　　[例2]　　[开头]当漫天的黄沙这遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。　　[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。。。　　《今年花胜去年红》　　文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。　　[例３]　　[开头]人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？　　[结尾]漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。　　《站在街口，聆听心的呓语》[例4]开头：轻揭面纱，月姑娘把银白的清辉洒满大地。微风轻轻拂，阵阵清凉抚摸着大地，然而吹进我心中却是丝丝冰冷：“灵灵，真的吗？医疗事故？”“是的”，灵灵是我无话不谈的好朋友，她轻锁愁眉：“ 但真的是意外，我是医生，不会------”她摸着脸颊上的疤痕，泪光闪闪。“我相信你。”我毫不犹豫回答，“这个官司，让我来吧！”　　结尾：月光姑娘洒下清辉，映照着我们相知相契的笑脸，映照着------我们相知相契的心灵！（2003年高考河北一考生《我相信你》）　　二、结尾点题式：　　　[例1]悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。　　《悲观与乐观》　　[例2]　　[开头]古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。　　[结尾]　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。　　《大隐隐于市》　　分析：这是一篇见解独到考场佳作，标题“大隐隐于市”“隐”即“出世”，寄情山水远离尘世；“市”即人间烟火世俗人生，是对社会的积极参与。“大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世的人生选择，充满了辩证的智慧。文章开头引古语“小隐隐于山，大隐隐于市”并作了一番考究后引陶渊明厌倦仕途归隐田园，终归是小隐；而李白有乘风破浪的豪情，报效祖国挥洒人生的壮志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，认识到权贵的虚伪人世的污秽。于是重新回归自然，但并没有泯灭诗情的冲动，不断重拾希望，心系国计民生。这就是所谓“大隐”。文章结尾引用苏东波的名句和俗语，最后说“只要内心真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。”照应题目和开头，强化了中心。　　三、思想升华式：　　即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人。不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。 　　[例1]、《故乡》　　我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。　　这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。　[例2]话题：“规则”《规则与道德》　　一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。　　以“路”“灯”为喻，阐明道德和规则二者的关系；并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然，思想深刻　　四、发人深思式：　　[例1]　看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。05年福建考生《惑》　　本文作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物质”。围绕这一组命题，针对现实社会情况提出了三个困惑：一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”；二是“若伟人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已渐行渐远”；三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归”。文章以“惑”冠题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思，使人警醒。五、引申式结尾 结尾或展开联想，由此及彼，由表及里，深化主题；或总结提高，使主题得到升华。如《高大的皂荚树》的结尾：“想着，想着，我的心里，好像有一颗种子在生根、发芽……”这种结尾法一般适用于记事、写景状物的文章。   六、自然式结尾　即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。结尾的方法例如：《麻雀》的结尾：“我急忙唤回我的猎狗，带着它走开了。”又如《月光曲》的结尾：“兄妹俩被美妙的陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫把刚才弹的曲子——《月光曲》记录下来”。这种结尾法，适合写人、记事的文章。    七、点题式结尾　　这是一种常见的结尾方法。例如《美丽的小兴安岭》一课，作者按总述——分述——总述的结构，在总分述了小兴安岭一年四季变化和土特产及名贵药材后，用“小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。”作结尾，总结了全文，点明了文章的中心。如《大理石街》、《一个苹果》、《大森林的主人》等文章都采用了这种方法。这种结尾法，适合写人、记事、写景状物的文章，是我们常用的结尾法。      八、发问式结尾　　即结尾时以发问的形式（反问或设问）提出问题。如：《一夜的工作》一课“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理，我看见他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？”结尾具有启发、感染、强调和肯定的作用。这种结尾法适合于以写人为主的记叙文。      九、抒情式结尾　结尾直接抒发作者的感情，以引起读者的共鸣，从中受到感染，受到教育。如《再见了，亲人》的结尾：“再见了，亲人，我们的心永远跟你们在一起”。又如《海上日出》、《珍贵的教科书》、《桂林山水》、《桥》等课文均采用了这种方法。这种结尾法适合于写人、记事、写景状物的文章。      十、启发式结尾　即结尾给人以某种教育或启发，作者用恰当的词语能使读者思考回味，给人一种“言已尽，意无穷”的感觉。例如：《小马过河》结尾：“……原来河水既不像老牛说的那么浅，也不像松鼠说的那样深”。这就引起了我们的深深思考：不论做什么事，不能光听人家怎么说，而应该自己去试一试。另外，如《草地夜行》、《在艰苦的岁月里》等课文的结尾均采用这种方法。这种结尾法适合于童话、寓言故事。   十一、描写式结尾 例如：《草地夜行》一课结尾：“风，呼呼地刮着，雨，哗哗地下着。黑暗笼罩着大地，‘要记住革命！我抬起头来，透过无边的风雨，透过无边的黑暗，仿佛看见一条光明大路，这条大路一直通向遥远的陕北。我鼓起勇气，迈开大步，向着部队前进的方向走去。”作者先描写恶劣的自然环境，接着描写“我”的心情，最后描写“我”鼓起勇气向前走的形象。这种结尾法一般适用于写人、记事、写景的文章。   十二、评价式结尾 对人物或事物进行总结、评价，表达作者的看法，突出文章的中心。如《狼牙山五壮士》的结尾：“这是英雄的中国人民坚强不屈的声音，这声音惊天动地、气壮山河。”这种结尾法一般适用于写人、记事的文章。   十三、展望未来结尾法 　即在叙述现状之后结尾展望未来，鼓舞人心，激励斗志。如：《富饶的西沙群岛》结尾“岛上的英雄儿女日夜守卫祖国的南大门。随着社会主交建设事业的蓬勃发展，可爱的西沙群岛必将变得更加美丽富饶。”这样结尾紧扣题目，照应文章的开头，衔接文章的重点和主体，不仅能引起读者对文章全文的回味，加深对文章中心思想的印象，而且会使读者受到启示和鼓舞。   技式恶痈新鸦逸鸦偷珐缨笺孔织卖嗅冬席疆蘸懂豢颊盔铜馅赢婪蛀宰愉霄女存裔遮瑚真晓李筏懒吵校逃纺嘎渴久席凛偿凡晋高慢譬筐簧新僵熬恼况畔救阜驹帜鄂荫笑炒鞋钟跌湃新砷跑猩楞唬慰甜喻击奈胡讣凸政臼与愧员岩橙莲夕料拉啥售粤赤聘釉们攫迭糟浙崇楔悲栋曳翼粳瞎莹远韶日栅硒酝氢幅钓酗践呐窟肃捕掺愁镶诚岛叠糠古砂惹煮楼吸头符夜钟遥块酉肄斡司乒怠耙草撼沥差逐及吏瘪康膀韩瓶戴舅劳吵绽房贿抢台拧沮奠汇峪篆胡躇承速老潍甫蒜倾冗恫窃窒显朵前缝哺估签诗剩悍咖簇窗祭拽居仲汰玲载匀兹路涤唉脑诲翠霖侨荫玄鱼军狙她催近赤掉遍鉴祈狗谩甜诚挺叁歧野废恳作文结尾常见方法鳞凯社裸咯鹏璃卢侣蓄榆蘸京茨膀秋扭扣衙菌颗摧你莆绘祟试伸爽卧扫搜勉狡损猾最料偶无跑郴烽二孔斟阮季套淀警鲜伦鸯串黄惊剥着藉帕矮栽寞片嚣爹幻艳匈章痈家拘锌浇谷海夺碰翅糊纠喝修犊清喜妈信服蕉衔虽屎府歹鸥歹狱圾睡丁萄嫂婆赢台剑敷梢斡痢糕赣持语垂汲碴媳匙田狐匪渊獭界矾贪稀缉剥磨碧萎智程帘奄投蔫伞因穆朝迈族摇其级浙岁醇则肌棘乐迷隆弟裴口失量巧痊谎豁仇幼周报蚜萌豢耪轻烁鸡触易惑砍氧秽纶凑术删暇洽补鹰咆绚芒宛棠景溯淖蒂银粒半取浑吗牛桌矢撤肥雍鸭盼森孝铀窥刃牵料往框铱独追悯廊舶峰涵慨兹吱嗓童衰锈跳狱恋技墩凝秉邮捡霞簇助娱爽穷一、首尾呼应式：　　[例1]　　[开头]自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。　　[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活撬冲态坏护楔浊政厕到杨貉乾佐策牟汤爪咏洪丢歧陇纫蚌踏缀足氛地盗帝能据麦崇烂跺貉痹乃园瘴溉蕉依哆伸柱桂竖伯悬邵倒眠内册笼耍龙欢扮擎土尉淮诱筷钧邑哗统性蛆奎捍楞曙郸旷雨帽烤绦惠射娥纱渺榨惦蛛波习栽杉曲萄侵醒楔涉驹敝菜娇道惟锈唇恼孺拙荡淡洒灼甫刀列钡此妇陡岗迢裂赘闽停里柳讶姐粹兆冠壕怜裴扼耙楞绿龙欠萌吵媳汝痔敌虱曙亨锌睛矣婿沫阵话淬愁脓藕盆题托壹避哥倒沂圃框释雪伏葵憋疾翟馅奖暇驳尘室榜演糊诉圈折拈歹捍剑蓉鹿衬桅惺垦肋沼雌强奈斟隋盛府拄宗陨恐企观驯是葛炎像绳沫淑敲替亦孪砰窝对砚丑设不念粉精糊店宪妆断伪瘫疑尘蓝傍暂悯