高考作文素材解读：期待记住历史的良心之作再多一些 7页

【素材回放】2017年8月14日是第五个世界〃慰安妇〃纪念日，当天，反映日军〃慰安妇"幸存者生存状态的纪录电影《二十二》在全国公映。这部纪录片上映两日后，排片从1%到4.9%，截至15日，累积票房已达到1547万，两天内36.3万人走进影院……很多观众通过明星们的微博和央视等各大媒体的报道了解到此片,这部本来极小众的《二十二》〃火了〃，得到冯小刚、吴京等知名电影人的推荐，凭借超高的口碑，影片的排片和票房节节攀升，截止8月19日，票房已经突破9000万，豆瓣电影平台打出了9.0的高分，排片比例随即增长近10倍。特别值得一提的是,这是一部因为观众众筹才得以上映的影片，32099位参与众筹的观众名字出现在了电影片尾,令人动容。【素材解读】《二十二》这部〃慰安妇〃题材影片，内容指向历史上日本侵略者的暴行，基调是沉重、悲痛和愤怒的，可全片没有煽情造作的解说词，没有催人泪下的音乐,没有精心设计的情节冲突。 据创作者称，该片没有脚本和提纲，只是架了个机器，不声不响地把这些老人的日常生活收进去。电影拍摄时”中国大陆慰安妇幸存者还有22位在世z如今仅剩14位。她们正在随着时光逝去，但我彳门还在。她们没有等到日本人的道歉与赔偿，但我们可以继续等,继续为前人苦难〃抗争〃o因此，我们看过电影并不意味着结束，而是一个开始。要继续帮助"慰安妇〃受害者，为生者提供实际的物质方面和精神层面的帮助,为逝者也要讨说法，以告慰在天之灵。这便是我们后代人的使命，也是对灵魂洗礼的延续。现在对那段沉痛历史的宣传教育还不够，不透彻，类似《二十二》的灵魂洗礼还是太少。同时我们也要认识到，这样的灵魂洗礼是社会的〃刚需〃，不仅是客观需求，主观上的需求也很强烈，从《二十二》在社会层面掀起的波澜和引发的公众共鸣就能看出。那补上这一〃刚需〃，便是责任。〃铭记历史，警醒后人〃绝不是一句空话，而应镌刻在每一位国人心里,成为永不消逝的印记。鲁迅先生写到当年在旧时代的纪念是〃为了忘却"，而我们在新时代的纪念就应是〃不敢忘却〃，并要将其作为诚挚追求。【适用话题】勿忘历史，警钟长鸣谨以我之微力”助力唤醒历史记忆有的火一点点、一点点的,看起来很快就熄灭了，旦是你和我接踵而至，传递火苗，最终燃起了熊熊大火 用极其平淡的力量直指人心对苦难不加掩饰的记录，反而传递了浑厚凝重的力量，揭示了人与苦难抗争时最需要的坚强的意志力直面历史、对未来高度负责任希望有更多的中国人，尤其是年轻人能走进影院，去触摸一下战争的伤痕，去思考如何捍卫和平历史看似已逐渐远去，但其实又一直在我们身边,只有每个人都为它做点什么,才能让惨痛的战争记忆不再重演即使不能唤起犯罪国的良知，但至少我们记得，我们仍在呼喊：那些曾饱受凌辱的灵魂，本该被温柔以待【素材锐评】《二十二》：以她们的名义牢记历史《二十二》是国内首部获得公映许可证的〃慰安妇〃题材纪录片。我们确实需要这样一部纪录片，来记住那些女性的血泪人生。在日军的侵华战争中，那些饱受 屈辱的女性受到了非人的对待，有的被摧残致死,有的只能活在冷漠和羞辱里。即使后来日本投降了,那一段活生生、血淋淋的历史,也让受害者在心理上煎熬—生。比如一位幸存者在后来漫长的人生中，看到电视剧中的日本人，依然会感到害怕，可见侵略者所犯下的罪恶有多么深。记住那些女性的血泪人生，其实就是记住日军的暴行,记住屈辱的历史，记住民族的伤痛。据新华社报道，第二次世界大战期间，有约40万名亚洲女性沦为日军〃慰安妇〃，其中包括逾20万名中国妇女。可以说，〃慰安妇〃也是日本侵略事实的产物，也是日本侵略的牺牲品。随着那些受害女性的故去，〃慰安妇〃正在成为消逝的历史,我们必须凝视和记住那段历史,记住日本的侵华铁证。记住历史，铭记耻辱，才会知耻而后勇，才会奋起。拿什么来记住〃慰安妇〃的血泪人生，记住她们以及我们这个国家、民族受到的屈辱与伤害？拍纪录电影无疑是一个比较好的路径。所以，我们要感谢纪录电影《二十二》的创作人员的热血付出，他们秉持人间道义、爱国情怀，历尽艰辛,为公众奉献出一部题材特殊、与主流商业无关的纪录电影,在文艺作品大多〃向钱看〃的当下，这是多么难能可贵?我们也要感谢那些在《二十二》中出镜的老人们，用她们的讲述为我们留下了活的记忆。《二十二》最终获得公映许可证z彰显了相关部门直面历史、对未来高度负责任的态度，这也是对日本否认或美化侵略历史的有力回应。正如中国〃慰安妇〃问 题研究中心主任苏智良教授所期望的，〃希望有更多的中国人，尤其是年轻人能走进影院，去触摸一下战争的伤痕，去思考如何捍卫和平……历史看似已逐渐远去，但其实又一直在我们身边，只有每个人都为它做点什么，才能让惨痛的战争记忆不再重演〃。期待记住历史的良心之作再多一些!《二十二》的灵魂洗礼.是刚需也是责任王景琰8月14日是世界〃慰安妇〃纪念日z也是80后导演郭柯执导的国内首部获得公映许可证的〃慰安妇〃题材纪录片《二十二》正式在全国公映的日子。紧跟着的8月15日，是日本宣布无条件投降72周年。《二十二》这部〃慰安妇〃题材的纪录片的〃岀生〃让人既欣慰，又忧伤。欣慰的是将会有更多人关注这些〃慰安妇〃幸存者，记住她们，帮助她们，这也是在帮助我们自己。忧伤的是该片用平静的影像揭开了我们那块历史的伤疤，影片越是平淡，那份刺骨的触动越是强烈，而我们只能在历史苦难面前，徘徊、思索。虽说该片只有1%的排片，但并不妨碍大众的关注和支持。演员张歆艺在低调资助100万后，又发动圈内好友帮忙宣传，冯小刚也在微博呼吁大家关注此片。在7月点映时z该片也获32099位热心民众众筹。可见z有温度并直击人心的电影题材能够被公众重视，其自身也应该坚守。 电影简介里说：〃在最后这个时刻z我们z可否停下匆忙z给她们一次最深情的凝视。〃现实中，在朋友圈等社交平台里，很多人都表达了想看《二十二》的诉求，也有很多人在抒发内心的触动与共鸣；在电影院里,不仅看电影的过程平静如水，在电影结束后，仍有很多观众或静静坐着，或驻足,好像在等待着什么,思考着什么”其中不乏青年人。这些都是现实版的深情凝视，也是现实给予《二十二》最佳回应与答案。中国大陆慰安妇幸存者正在随着时光逝去，但我们还在。她们没有等到日本人的道歉与赔偿，但我们可以继续等，继续为前人的苦难去奋力〃抗争〃。因此，我们看过电影并不意味着结束”而是一个开始。应该去继续帮助这些〃慰安妇”受害者，为生者提供实际物质方面和精神层面的帮助，为逝者也要讨个说法，以告慰她们的在天之灵。这便是我们后代人的使命,也是对灵魂洗礼的一种延续。最近还有一个新闻，广西宾阳黎塘镇两个男子身穿日本军装在宾阳高铁站作秀,被几百群众围堵。这两男子只因〃想当网红"，于是穿日本军装高铁站作秀，其中一人是聋哑人。前段时间，也有4男子穿日军军服在上海著名抗日遗址拍照,引起舆论暴怒。在全民〃勿忘历史，警钟长鸣〃的精神思潮下，还有人"无所谓〃，随意穿日本军装作秀与拍照，把〃娱乐化"都搞到了历史头上，可谓无脑、奇葩。这种无脑作秀，暴露了他们对历史和先辈的亵渎和对底线的践踏，也是对我们当代人和后人的挑衅。对于这些人的处罚，除了拘留外，也应该让他们看看《二十二》和《南京！南京！》这类电影，让他们的丑恶灵魂好好洗礼下。 不过，这些奇葩个例的出现，也说明了现在对那段沉痛历史的宣传教育还不够,不透彻，类似《二十二》的灵魂洗礼还是太少。也要认识到，这样的灵魂洗礼是社会的〃刚需〃，不仅是客观需求，主观上的需求也很强烈，这从《二十二》在社会层面掀起的波澜和引发的公众共鸣就能看出。那补上这一〃刚需〃，便是责任。〃铭记历史，警醒后人〃绝不是一句空话，而应镌刻在每一位国人心里，成为永不消逝的印记。鲁迅先生当年在旧时代的纪念是〃为了忘却〃，而我们在新时代的纪念就应是〃不敢忘却〃，并要将其作为诚挚追求。