柏拉图名人名言摘抄 5页

柏拉图名人名言摘抄好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。以下是为大家精心推荐的经典柏拉图名人名言摘抄大全，希望能够对您有所帮助。柏拉图名人名言摘抄精选1.真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的2.生活从不简单容易，即使你活在愉悦顺遂的境遇中，你也会遇到你要克服的困难。3.爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点,不但男人能做到，而且女人也能做到4.不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活5.爱情是上帝和造物主，它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合，还激发人对知识的渴求，推动他追求真理，与真理结合。6.不但要用眼睛，也要用耳朵去选择爱人。；；柏拉图名言7.当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人，也会在突然之间变成一个诗人。8.一经爱的触摸，人人皆为诗人。9.你如果真正是一个善良而正直的人，那么，当你行仁守义的ii 时候，永远不会遇到伤害ii1.一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。柏拉图名人名言摘抄1.思想永远是宇宙的统治者。2.人受教育时的开始方向，会决定他未来的生活方法.3.应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。4.贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。5.最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐6.思想便是灵魂在对自己说话;;柏拉图名句7.思维是灵魂的自我谈话。8.智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说9.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。10.好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。11.最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。;;柏拉图语录12.良好的开端，等于成功的一半。13.人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯5 即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。1.初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。2.拖延时间是压制恼怒的最好方式。3.时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。；；柏拉图名句4.尊重人不应该胜过尊重真理。5.爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。6.爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。7.我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。8.没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。9.第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。;;柏拉图名句10.我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法.11.在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待5 周围的一切，也是一种境界。；；柏拉图语录1.简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。2.有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。3.心已死,泪也干，不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情，往事如烟挥不去.亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残.只道是，寻寻觅觅，冷冷清清,凄凄惨惨戚戚；却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.；；柏拉图语录4.一个做女人的痛苦：当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，她就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的：男女之间，在没有婚姻的承诺前，还是保持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头.5.Betterbeunbounthanuntaught,forignoranceistherootofmisfortune.(Plato,AncientGreekphiosopher)与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源6.Letearlyeducationbeasortofamusement;youwillthenbebetteabletofindoutthenaturalbent.(Plato,ancientGreekPhilosophe)初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好;;柏拉图名句7.Mankindcensureinjustice,fearingthattheymaybethevictimsofitandnotbecausetheyshrinkfrom5 comminttingit.(Plato,AncintGrekphilosopher)人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。5