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  • 2023-04-05 13:31:31 发布

名人名言大全摘抄庄子.docx

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名人名言大全摘抄庄子【篇一:名人名言大全摘抄庄子】年代::《》《》《》《》:庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,道教四大真人之一,汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。庄子主张“天人合一”和“清静无为”...【篇二:名人名言大全摘抄庄子】庄子摘抄庄子经典语句共收录庄子的好词好段好句46条颜渊问于仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”夫子曰:“回,何谓邪?”曰:“夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎后者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣”。仲尼曰:“恶,可不察与!夫哀莫大于心死,而人死亦次之。日出东方而入于西极,万物莫不比方,有目有趾者,待是而后成功,是出则存,是入则亡。万物亦然,有待也而死,有待也而生。吾一受其成形,而不化以待尽,郊物而动,日夜无隙,而不知其所终,薰然其成形。知命不能规乎其前,丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘。虽然,女奚患焉!虽忘乎故吾,吾有不忘者存。” 庄子名言语录颜渊向孔子问道:“先生行走我也行走,先生快步我也快步,先生奔跑我也奔跑,先生脚不沾地迅疾飞奔,学生只能干瞪着眼落在后面了!”孔子说:“颜回,你这些话是什么意思呢?”颜回说:“先生行走,我也跟着行走;先生说话,我也跟着说话;先生快步,我也跟着快步;先生辩论,我也跟着辩论;先生奔跑,我也跟着奔跑;先生谈论大道,我也跟着谈论大道;等到先生快步如飞、脚不沾地迅速奔跑而学生干瞪着眼落在后面,是说先生不说什么却能够取信于大家,不表示亲近却能使情意传遍周围所有的人,不居高位、不获权势却能让人民像滔滔流水那样涌聚于身前,而我却不懂得先生为什么能够这样。”孔子说:“唉,这怎么能够不加审察呢!悲哀没有比心灵的僵死更大,而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端,万物没有什么不遵循这一方向,有眼有脚的人,期待着太阳的运行而获取成功,太阳升起便获得生存,太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样,等候太阳的隐没而逐步消亡,仰赖太阳的升起而逐步生长。我一旦禀受大自然赋予我的形体,就不会变化成其他形体而等待最终的衰亡,随应外物的变化而相应有所行动,日夜不停从不会有过间歇,而且竟不知道变化发展的终结所在,是那么温和而又自然地铸就了现在的形体。我知道命运的安排不可能预先窥测,所以我只是每天随着变化而推移。我终身跟你相交亲密无间而你却不能真正了解我,能不悲哀吗?你大概只是明显地看到了我那些显著的方面,它们全都已经逝去,可是你还在寻求它们而肯定它们的存在,这就像是在空市上寻求马匹一样。我对你形象的思存很快就会遗忘,你对我的形象的思存也会很快成为过去。虽然如此,你还忧患什么呢!即使忘掉了旧有的我,而我仍会有不被遗忘的东西存在”。白玉不毁,孰为珪璋。彼亦一是非,此亦一是非。凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。水之积也不厚,则其负大舟也无力。 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。通于一而万事毕。臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。哀莫大于心死,而人死亦次之。悲哀没有比心灵的僵死更大,而人的躯体死亡还是次一等的。爱人利物之谓仁。释义:爱护人民,力求有利于人民。庄子好句摘抄爱护人民,力求有利于人民。物:自己以外的人或者环境,泛指众人。庄子的其他作品经典语句【篇三:名人名言大全摘抄庄子】本文由名人名言网的小编和大家分享关于庄子经典名言警句50条集锦摘抄,庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。1.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷.吾葬具岂不备邪?2.巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也.3.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹. 4.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?5.哀莫大于心死,而人死亦次之.6.物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之.故曰:彼出于是,是亦因彼.7.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民.8.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.9.其耆欲深者,其天机浅.10.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言.11.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰.12.指穷于为薪,火传也,不知其尽也.13.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.14.以火救火,以水救水,名之曰益多.15.天地与我并生,万物与我合一.16.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.17.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝. 18.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也.19.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.20.朝受命而夕饮冰.21.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.22.大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.23.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.24.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起.25.夫哀莫大于心死,而人死亦次之.26.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也.27.小知不及大知,小年不及大年.28.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美而达万物之理.29.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间.30.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也.五者不备而能成大盗者,天下未之有也.31.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍.32.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮.道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成. 33.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也.天地一指也,万物一马也.34.子非我,安知我不知鱼之乐?35.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声.岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之.36.北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!37.大知闲闲,小知间间.大言炎炎,小言詹詹.38.故绝圣弃知,大盗乃止.39.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也.40.不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显.显则明.万物一府,死生同状.41.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.42.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道.43.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.44.至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤. 45.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?46.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹.47.吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也.48.德有所长而形有所忘.人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘.49.道隐于小成,言隐于荣华.50.意有所至而爱有所亡.可不慎邪?51.巧者劳而智者忧,无能者无所求.(庄子经典名言警句50条集锦摘抄)52.凤兮凤兮,何德之衰也.来世不可待,往世不可追也.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉.53.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可.54.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也.方今之时,仅免刑焉.福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避.55.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也.56.绝迹易,无行地难.为人使易以伪,为天使难以伪.57.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋.58.相与于无相与,相为于无相为.59.天下尽殉也.彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人.其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!