名言警句演讲稿范文x 39页

名言警句演讲稿范文名言警句演讲稿（一）不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望----村上春树 在这个世界上，其实存在着两个你，一个是真实的你，一个是幻想中的你，真实的你，也许充满瑕疵，也许不尽完美，也许缺少过人之处，也许无法超越自我，但，幻想中的你，一定是如雕刻一般完美无瑕，毫无任何缺陷。谁都想做幻想中的自己，可幻想终究是幻想，而现实永远是风尘仆仆，绝不是童话中幻丽的水晶鞋。不要去奢望完美，而是应当在不完美中不断完善和升华自我，这样的人生，才能够让我们体会到生之真谛。完美只是奢望，而绝望也同样是过于悲观的空想，许多人的人生，都是以希望为起点，但却以悲观失望为过程，因而只得以绝望为终点了。这样的态度对待人生，只能使成功化为泡影，因此，我们要积极乐观面对人生，人生虽不像你想象的那么好，也不像你想象的那么坏，只要你无论遇到什么都去寻找事物最美好、最充满阳光的一面，生命总会在你停滞不前、只得徘徊之时，回馈给你灿烂。以希望为起点，以乐观、自信、矢志不渝为过程，以胜利为终点。面对失败，我们可以伤痛，但绝不可以一度沉沦，踌躇满志，用时间去抚平悲痛，用奋斗去忘记伤痛，让灿烂在彼岸开放出动人的绚烂，以乐观为人生的主旋律，用心灵去走向生命最美妙的交响曲。谢谢大家，我的演讲完毕。名言警句演讲稿（二）尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我最喜欢的一句格言是：书籍是人类进步的阶梯。为什么喜欢这句话呢？因为，书被人们称为“营养品”。对于这个比喻，我觉得十分形象而亲切。一个国家、一个社会想要富强，离不开的是书籍。如果没有书，那么这个国家、这个社会将是一个落后的国家、落后的社会。 高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，不光是国家与社会都离不开书，人类也离不开书。书不仅仅能丰富我们的知识，还能帮助和指导我们的学习。书，陪着我们的先祖走过了千年的春秋，它给我们中华民族带来的不仅是知识与财富，()还有那外人抢不走、学不去的精神文明。书是人类进步的阶梯，这是我们共同认定的真理。我们在这个阶梯上要走的路还有很长，甚至永远也走不完。无论处在什么样的环境中，我们都不能放弃读书，因为放弃读书，就是放弃对真理的追求。中国的诗圣杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”从这里就能看出，书与我们的写作能力是息息相关的。我们不但可以在书中积累好词好句，还可以去学习模仿作家的写作方法或技巧，从而领会写作的小窍门。当然，我们要阅读那些有利于我们身心健康的书籍。只有这样，我们才能在这些有益的书的陪伴下健康快乐的成长。我的演讲完毕，谢谢大家！名言警句演讲稿（三）古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮-剑精神。 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团-p39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮-剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮-剑精神就是我们这支军*的军魂！剑锋所指，所向披靡！扩展阅读学生格言警句演讲稿范文1500字做知荣明耻的中学生——四年三班李文文 打开历史的长卷，我们会看到：岳飞背刻“精忠报国”;吉鸿昌“恨不抗日死”;周总理每天只有两小时睡眠。再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。有钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，用他们的行动诠释着光荣的内涵。我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。我们不能忘记，拥有50XX年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫耻辱。荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。他们留下很多格言警句。如“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等。都说明了古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位，这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。荣辱观念，在不同的时代、不同的民族那里，是有区别的，胡-锦-涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当前中国的发展全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国的传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。 我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已;也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明;也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去为祖国添彩。具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机。我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽。关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和-谐氛围。当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是我们应该努力奋斗的目标。同学们，中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们各位能否肩负起时代的重托。我们要树立正确的荣辱观，以实际行动践行“xxxx”，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行!今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。 做为农垦人的子孙，我们应该感到骄傲。北大荒是世界三大著名黑土地之一。二十世纪四五十年代，为响应党和国家的号召，复转官兵、内地支边青年、城市知识青年和科技人员等群体，在开发北大荒中，创造了人类农业开发史上惊天动地的伟业，也创造了“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”的北大荒精神。做为北大荒人，我们应该牢记这种精神，发扬这种精神。作为新时代的好少年，要始终走在社会和时代的前列，努力形成人人带头、从我做起的良好氛围。坚持用自己的行动去影响和带动他人;对自己，要说到做到，让认知和行动统一起来。从眼前做起，古人云：“一室不扫，何以扫天下”。身边的事，眼前的事，最有机会去做。有时是举手之劳，何乐而不为?每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试，有一道题我不会答，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力学会;路过十字路口，是遵守交通规则，还是快步抢行;看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之;面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃。做一名知荣明耻的中学生是我们不可推卸的责任。回到家里，我们在家要孝敬父母、要按时完成作业;在学校里，我们应该遵守纪律、尊重老师、努力学习。在处事上，我们要能够明辨是非，我们要遵从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训。相信我们，我们会成为一名合格的中学生的。高三励志名言警句1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》 3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》 14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》 24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》关于名人名言的演讲稿优秀范文 名人名言，别称谚语、格言，指那些从小事中悟出的大道理，是人类思想的精华，智慧的结晶，为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话，广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语，格言等都可以叫名人名言。下面是我为你带来的关于名人名言的演讲稿优秀范文，欢迎阅读。【篇一：名人名言】我今天讲的名言是林清玄的一句话：“当我们寻找外在的精神之树时，也要种植内在的精神之树。”这句话选自林清玄的散文集《清欢》里的《精神树》。我初看到这句话便喜欢上了它，并决定如果我讲名言一定要讲这句话。可是当我准备写演讲稿的时候，却发现很难，想了很久，才找到突破口，便是“精神”。 精神是个很抽象的名词，很难说清它是什么，但也能说它是什么。什么叫精神？勾践卧薪尝胆“三千越甲可吞吴”叫精神；邓稼先历时两年零八个月研制成两弹叫精神；奥斯特洛夫斯基双目失明、身体瘫痪了仍能写成《钢铁是怎样炼成的》叫精神；“红军不怕远征难”的长征精神也叫精神……我们知道精神是什么，可是我们每个人都有精神吗？林清玄在文中写道：“我的精神之树，就是对爱与美不断地追寻与确立，并随着岁月的成长，探触更深的思想，望见更高的境界。”林先生有他的精神之树，所以他的生活有目标。可是反观我们现在，玩手机的人多了，看书的人少了；用网络语言的多了，引用名言的少了；站在一边发牢骚的多了，切身关注社稷民生的少了。我们习惯把奢侈叫作浪漫，把经典叫作腐朽，把怪异叫作个性，把颓唐叫作凄美。我们如同一棵墙头草风往哪边吹我们就往哪边倒，我们很多人都没有自己的精神之树。同学们，静下心来想一想，我们还有没有真正的精神？是的，我们不缺外在的精神之树，缺的只是内在的精神之树。如果你有精神之树，我祝福你，因为正如纪伯伦所言：“如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯，你就像真理花园的百合花，无论你的芳香消失在空中，或消失在人们身上，它消失在何处，就在何处永存。”【篇二：我永远站在鸡蛋这边】我今天选取的名言是“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋这边”，作者是村上春树。 单独看这句话，似乎不怎么容易理解，那么，让我先把它放回到原来的语境里去。这句话，来自村上春树在耶路撒冷文学奖的颁奖仪式上的感言。耶路撒冷的迦萨，在那时正进行着激烈的战斗，被封锁的城内有数千人丧生，多数是手无寸铁的平民、孩童和老人。当时，许多人建议村上春树不要前往这样一个敏感的地方接受奖项，甚至有人警告他，如果他坚持前往，会联合抵制村上的小说。可他还是去了，用村上春树的原话来说，他“选择亲身面对而非置身事外；选择亲眼目睹而非蒙蔽双眼；选择开口说话，而非沉默不语”。在颁奖典礼上，他说：“我们都是人类，超越国籍、种族和宗教，我们都只是一枚面对体制高墙的脆弱鸡蛋。无论怎么看，我们都毫无胜算。墙实在是太高、太坚硬，也太过冷酷了。可是以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋这边。无论高墙是多么正确，鸡蛋是多么地错误，我永远站在鸡蛋这边。” 什么是高墙？这里说，它是体制。是照理应该保护我们，却有时迫使我们扼杀正义和自由的冷硬体制。具体一点，它可以是轰炸机、战车、火箭和炸弹，抽象一点，它可以是对个体尊严和自由的无声扼杀、是世俗的价值观与评判标准、是我们都默默痛恨的，却没人勇于大声反抗的一切。作为鸡蛋，作为装在脆弱外壳下的灵魂，我们自然是想要这高墙倒下的，但大多数时候，我们选择了置身事外，选择了蒙蔽双眼，选择了沉默不语。因为对手太过强大，甚至有时是整个世界的铁规，与它对抗，即是与弱者站在一边，甚至意味着甘心以个人脆弱的生命去撞击高墙，直至头破血流，灰飞烟灭。但即使如此，我还是看到了有这样一些人，仍旧坚定地和鸡蛋们站在一起……我们看到，在种族歧视的铁墙覆压之下，曼德拉坚定地和他的黑人兄弟们站在一起，他一次次被撞击得粉身碎骨。二十七年的囹圄生涯没能磨碎他坚定阵营并不断扩大阵营的决心。他从以卵击石开始，从弱者那边开始，以宽容和爱，以不屈和信念，把种族隔离的高墙击得粉碎； 我们也看到，在黎明到来之前的漫漫浓黑间，鲁迅坚定地和脆弱的新思想之幼儿们站在一起。一个文人的力量有多渺小？不过一支笔的尖锐、一张嘴的犀利而已。在整个社会低糜而封建的高墙之阴影下，这太微弱了。可在这让人窒息的救亡图存之沉默中，鲁迅从未改变自己和呐喊的少数为伍的决心。他不仅仅和鸡蛋们站在一起，更是敢于做那带头撞向铁墙的鸡蛋。于是这少数派的呐喊终于破墙而出，带来了清晨第一抹艳红的朝霞。与鲁迅相比，我不禁想到了晚年的高尔基。古拉格集中营中，他看着那在集权统治的墙下瑟缩的弱者，留下了辛酸的泪。可他却最终选择了和厚重的墙站在一起，提笔编织虚伪的纱幕掩盖丑相。“谁是谁非，自有他人、时间、历史来定论。但若小说家无论何种原因，写出站在高墙这方的作品，这作品岂有任何价值可言？”这句话同样也是村上在颁奖礼上所说，我想，它一针见血。我们所熟知的站在鸡蛋一边的人还有很多：“自由主义牛虻”梁漱溟、“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴……我就不一一赘述了，他们无一不是因为在高墙之下，选择和鸡蛋站在一起，而见其伟大的。这些勇于站在鸡蛋一边的人，在很多年后的今天，我们称之为伟人，称之为勇者，称之为良心……可在当时，在那个鸡蛋与高墙看似徒劳地博弈的惨烈现场，他们往往都被称为不自量力自取灭亡的愚人。请和我一起品读一下这几个成语：以卵击石、螳臂当车、蚍蜉撼树……在我们的印象中，它们无一不是贬意，是在讥讽卵、螳臂和蚍蜉不自量力自取灭亡。 不用说，若在二者之间选择，多数人都将站在石、车、树一边，而不愿意与前者即弱者为伍。用林少华的评论说：“当鸡蛋容易，不当鸡蛋也容易，但当敢撞高墙的鸡蛋不容易，敢声援撞墙的鸡蛋也颇不容易，因为这需要具有颠覆世俗价值观和利害判断标准的良知和勇气。”我们也许并不是处于压迫中的鸡蛋，但我们又无一不是一枚脆弱的鸡蛋。我们也许不是正在被欺压的弱者，可我们终究要面对那些堵竖在那里的墙。消灭了现实可见的墙，消灭了能够感受到的体制，我们仍有世俗的枷锁等待解开。强与弱的对立会始终等待我们去解决。在象征着强大却冷硬的高墙，和脆弱却蕴藏生命和灵魂的鸡蛋中间，我们如何选择？趋炎附势者、落井下石者、骑墙观望者、明哲保身者……是的，我们大可以选择和那些不可抗力为伍，可我们也可以选择挺身而出、仗义执言。这两种不同的选择，无形中，就划分了人的境界。况且，如果这些勇敢的鸡蛋多了，这些勇于站在鸡蛋一边的人多了，我们所期待的明天，也就近了。【篇三：简单地对待事物作文】我今天演讲的名言来自尼采：他是思想家，这意味着：他善于简单地——比事物本身还要简单地——对待事物。 简单地对待事物，顾名思义，就是以最单纯美好的眼光看待世界，内心清澈、葱茏、轻盈，没有磐重的世故，杂芫的沉积和理性禁忌。这本是人类生来就有的最普通的品质，却在今天可悲地成了仅在思想家和孩童身上才能找到的稀有之物。狄更斯说过：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，我们都生活在天堂，我们都在奔向地狱。”在这个众声喧哗的时代，多少人绞尽脑汁研究着精明的交往窍门，多少人把厚黑学当做职场圣经，多少人的笑容被压缩成嘴角肌肉的痉挛，多少人把自己的真容掩饰在刻意修饰的表情之下。我们在社会这个变幻莫测的大舞台上盛装上场，以精心准备的浓厚妆容示人，以浓重的舞台腔把本来简单的生活扭曲成一部滑稽可笑的戏剧。我们把城府深沉的思虑强加于心灵，湮灭了那微弱挣扎的心音。那原本透明的心灵和会流泪的眼睛在一次次小心翼翼的猜忌与试探中灰飞烟灭，空荡荡的身体被装满了欲望与名利的稻草，而在不知不觉中成了空心人的我们却还在满意的感叹自己终于百毒不侵，刀枪不入。 谁不想简单地活着，谁不想轻松地活着，可我们总有这样或那样的理由逼自己用复杂的眼光去看待世界，有的是害怕在这个居心叵测的世界中受到伤害，有的是贪婪地追逐那虚假的金钱名誉。我们用这些完美的借口将自己禁锢在一方小小世界里，将原本简单的生活过成了一个笑话。毕淑敏在《心境防割》中曾写下：“我们不能无时无刻都裹在钢丝里面的，那样我们将丧失对人世百态的灵感触碰和对风花雪月赏心悦目的叹息。”我们也不能因为害怕受伤就用怀疑而谨慎的目光对待身边的一切。生活其实远没有我们想象的那么复杂危险，只是带着防备怀疑的墨镜的我们活生生将生活扭曲成了一个残酷的战场，一辈子在假象的危险中小心翼翼风声鹤唳，何其可笑，何其可悲。其实，简单地活着，活得简单点，这并不需要我们要有多大的勇气，也不需要我们要有多大的技能。只要你想活得简单点，只要你愿意简单地活着，你就能够做到，并且能够享受到简单地活着的快乐。 周国平在《简单的意义》中说道：“如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。”人，是最容易烦恼的生物，我从没听说过哪只小动物因患了忧郁症而死的，只是人的内心有着太多的欲望，所以总喜欢把简单的事情想得无比复杂，于是便有了无数个不能满足和快乐的理由。因为能简单地看待一切的名利诱惑，所以苏格拉底在集市上所看到的不是琳琅满目的新奇商品而是这么多他不需要的东西，所以爱因斯坦这位科学巨人在面对以色列总统宝座时能轻轻摇动自己的双手，所以他们只是简单地为生活而生活而不是被外物所奴役。人的肉体需要是有限的而欲望是无限的，活得复杂只能让你活得辛苦，并不能为你带来任何额外的满足，与其这样痛苦于享受与物质追求之间，不如给自己松绑，将所有束缚自己的物欲的绳索都解开，彻底解放自己，学会用简单而平和的目光对待生命中的一切，你会发现无论是“没有星光也没有月华的雨夜”还是“一个又一个鸟声如洗的清晨”都是如此美好。三毛说：“最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。”也许我们早已不是孩童，也许我们永远成不了思想家，但我们仍可以用最简单的目光看待世界，有着自己的痴心和矛盾，或悲或喜都不郁结于心，能哭能歌可将流俗弃置。可以一直简单，却幸福地活着。【篇四：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美】我今天要推荐给大家的是泰戈尔的一句话：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。夏日的鲜花，在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽，全部植物的生命在花开的一瞬间达到了顶峰，完美而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为，不要压抑自我的情感，对于所渴望的要极力的争取。 生命的离别，经过了夏花般的肆意绽放，纵情欢乐之后，对待死亡，要保有平常心，安然地通过这样的过程通往生命的永恒，就像落叶一样，安静、却又义无反顾地扑向大地的怀抱。没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味得到“死若秋叶”的静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的满足，一种对生命的感激。感激造物主在千千万万种可能性中选择了我们，赐予我们生命，赋予我们智慧。感激造物教会我们生火，烹饪，和我们所掌握的一切。只有意识到这些的人才会真正体味到“死若秋之静美”的真谛：我们生存在这个时代，得到的已经太多太多，所以无论何时，我们都不该抱怨，我们得到的已经太多太多，即使马上死去，也无权抱怨。生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义就在无尽的追求之中，在追求中创新，在追求中超越，最终给我们一个最美的诠释。就如一盏点燃的灯，迟早都会熄灭……但死亡不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。 真正明白“死若秋叶之静美”的人，一定会把生活打理得如夏花般绚烂——既然活着已经是一种幸运，既然活在这个时代已经是一种幸运，既然不论活多久我们都应该心存感激，那么我们还有什么样权利不把生活打扮的靓丽些去享受造物的恩赐？我还有什么权利不把这个世界打扮的靓丽些去迎接造物的检阅？毕竟，能在千千万万的可能性中被选中，就是造物对我们莫大的器重啊。真正明白“死若秋叶之静美”的人怕是在濒死前还报答这份知遇之恩吧？“生如夏花，死如秋叶”是一种伟大的自信，它抛却了对名利、地位的崇尚，执著于对人本身的关注，在这种语境下，名利、地位都变得无足轻重，人因而变得高贵，更接近本质，只有在这种语境下，我才突然觉得：生而为人，是一种莫大的骄傲。【篇五：责任感是大丈夫气概的精华】我今天的名言来自巴顿将军：战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。责任就是一个人去做但你不一定愿意去做的事情。每一个来到世间的人，必须正视属于自己的责任，没有责任的人生是不可想象的！苦学知识是对青春的责任；恪尽职守是对工作的责任；不虚度年华是对人生的责任。 英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，而是像岩石般冷峻。当一个人真正地走进社会时，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地落在我们肩上。它是一个你必须付出一切去呵护的孩子，而它回赠你的，往往只是灵魂与肉体上的痛苦，这样的一个十字架，我们何要背负？原因是它最终带会给你人类的珍宝——人格的伟大。20世纪初一位叫弗兰克的美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他经过漫长积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫改变了他的人生。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个孩子准备从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”于是偿还的代价是三十年的艰苦生活，当他寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水承担了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。 责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿者随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受者也会消逝，但他们仍然活着，是精神使他们不朽。“为中华之崛起而读书”是开国总理周恩来一生肩负的责任；“匈奴未灭，何以家为”则是西汉大将霍去病将军一生肩负的责任；“天下兴亡，匹夫有责”，是当年的顾炎武希望改变国家命运的责任，更是处于风华正茂的我们不可推卸的责任！但是，责任一旦过度，便不再为那种所谓的“责任”，而演化成一种沉重的负担，一个心灵的包袱。海子，曾经用幸福的笔墨渲染过整个世界。他说从明天起，要做一个幸福的人，他说要给每一条河每一条小溪取一个名字，他说要给陌生人也一样的祝福，他还说愿天下有情人终成眷属……可是，就在3月26日，当人们品味他充满诗情画意的不朽之作时，他却一声不响地离开了这个世界。人们猜不透当时海子的想法，是因为有太多太多个明天，还是因为明天太远太遥不可及，他才让自己的韶华终结在那天的黄昏呢？都说，思想者是孤独的。一个人的思想越是深刻，他就将世界看的越透彻，他就越想改变现实，他也就背起了比常人更沉的包袱，承担了比别人更多的责任。在扛起肩上的责任的同时，不要让它太过沉重，过度的责任，却可能成为让人一蹶不振的罪魁祸首！ 还记得初中时的校训：“责任、强者、国家。”责任排在首位自有它的原因。只有履行了责任才能做生活的强者，而这一切责任的重点则是为了国家，为了民族，一生自强不息。所以，责任不仅是敢于承担的表现，是大丈夫气概的精华，更是立足于时代的基础。【篇六：只有经历地狱般的磨练】我今天演讲的名言来自泰戈尔：只有经历地狱般的磨练，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。一枚贝壳要经过一生的时间才能将无数的沙子转化成一颗珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积攒无数的水汽，如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和雨后的彩虹。冰心说：“雨后的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿浸满奋斗的泪水，洒遍牺牲的细雨。”所以，如果我们在生活中遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。 德国天文学家开普勒从小就多灾多难，天花病使他变成了一个麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。后来他的父亲因欠债使他失去了读书的机会，他就一边自学一边研究天文学。在以后的生活中他又经历了多病，恩师去世，妻子去世等一次又一次的苦难，但这都没有阻止他研究天文学的脚步。终于在59岁时，他研究出了天体运动的三大定律，他把不幸都转化成了推动自己前进的动力，成为了天空的立法者——开普勒的传奇是直面挫折缩小痛苦的心理诠释，人生只有做出来的成功，没有等出来的辉煌。因此，直面挫折缩小痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因为叶落而悲秋，也没有必要因为挫折而放弃抗争。因为一花的凋零荒芜不了整个春天，一时的挫折也荒废不了整个人生。人们常说，风雨过后面前会是鸥翔鱼游的水天一色。荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由放大人生的痛苦呢？痛苦和挫折是人生必然要面对的两大难题，要想使我们心中的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时，积聚力量为新的目标而奋斗，生命之花才会永开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！【篇七：得饶人处且饶人】我今天的名言是来自关汉卿的“得饶人处且饶人”。宽容是世界上最美好的品德。 大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德，它无处不在。它是春日里第一缕和煦的阳光，它是夏日里第一场畅快的甘霖，它是秋日里第一颗压弯枝头的果实，它是冬日里第一颗传递温暖的火种。“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是友谊最忠实的守护者，是亲情最坚固的纽带，是爱情最稳定的保护伞。记得罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容亦是如此，若将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知会有多少破碎的亲情等待记得重温，不知会有多少破碎的爱情等待重圆。幸运的是，这世界尚未失去宽容。当美国前国务卿希拉里正为自己的自传销量破百万而欣慰时，N主持人卡尔森却陷入了尴尬之中，早前卡尔森曾在自己的节目中扬言，若是希拉里的书卖出一百万本他就把自己的鞋子吃掉，我想，若是换做正常人，身处在希拉里的角度，此时一定会落井下石给自己出口恶气，亦或是隔岸观火等着看这个家伙的笑话。希拉里是不同于常人的，在这场闹剧中，希拉里并没有选择上述的任意一种惩罚卡尔森的方法，她所选择的是宽容。她送给卡尔森一双巧克力鞋，轻松化解了卡尔森的尴尬，结束了这场闹剧。 宽容是世界上最美好的美德，他无处不在。因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川有容乃大”的波澜壮阔；因为有了高山的不弃寸土，才有了“一览众山小”的高耸入云。因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了彭德怀的度量宽宏，才有了战场上的百战不殆。所以，当宽容降临时，请你一定要将他抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂，人生有了宽容才更加迷人。【篇八：人之所以异于禽者，唯志而已矣。】我今天的名言是“人之所以异于禽者，唯志而已矣”，作者是王羲之。有句俗话“有志者，事竟成”，人各有志，有的人萎靡不振，因为他们没有雄心壮志，生活缺乏巨大的精神动力，因此很难有杰出的成就；有的人一奋骥足，因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星，在这志向的指引下，他们扬起了生活的风帆，以无限的热情冲向胜利的彼岸。因此，人贵立志。志向，让勇敢之花更加鲜艳。 儿时的约翰·戈达德梦想着自己有朝一日可以成为一位探险家。在长大的过程中他没有在自己的雄心壮志前退缩，并且为了更好地实现，他列了一份拥有127项目标的“生命清单”。当他面对野兽袭击，海盗射杀，当他困于流沙，陷入地震……种种生死危机面前他都毫不退缩，始终朝着那儿时的志向努力。他被称为“当代印第安纳·琼斯”。是志向，让约翰·戈达德学会勇敢，实现人生的价值。志向，让执着的光芒更加璀璨。舞台上美丽温柔的“喜儿”竟是一位年过半百的大男人。他是气场强大的企业老板-——李秋成。因为那志向，他不顾家人的阻拦；因为志向，他看不见人们的嘲笑；因为志向，他听不见好事者的谩骂。因为儿时的志向，他坚持不懈。最终，感动了所有人。不被理解的志向，让李秋成学会了坚持，那平凡舞台被他的执着照耀，泛着璀璨的光芒。志向，让坚守的青松更加挺拔。 “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”辛弃疾一直以“洗雪国耻，收复失地”作为他一生最大的梦想。他一直坚守自己的志向，坚守自己的祖国。他倾诉壮志，心系统一；他披甲上阵，挥洒热血。因为身份的特殊，始终无法得到统治者的重用，但他依然坚守。难以实现的志向，让辛弃疾痛苦了一生，那瘦弱的身影如青松，因为对志向的坚守显得更加挺拔。的确，有一些志向遥不可及，就像天空中的星星，不管你如何去抓却怎么也抓不到。那通向成功的路，如坐标系上的正比例函数，每一条轴都从原点出发，无限延长，好像永远达不到目标，可走在路上的人们虽看不见远方，却从没想过放弃，反而勇敢地接近自己的极限，那些身影便是真正的作为人活在这世界上。如果你是辆汽车，如何忍受没了方向盘的茫然；如果你是飞机，如何忍受折翼的彷徨；如果你是风筝，如何忍受断了线的迷茫。朋友，当你在人生路上挥洒汗水的时候，请时刻提醒自己别忘了那珍贵的志向！[关于名人名言的演讲稿优秀范文]竞聘演讲稿：演讲稿范文各位领导、各位评委、同志们：大家好! 首先，感谢管委会、软件园、物管中心和同志们给予我这次展示自我的机会和舞台。我叫×××，1962年出生。1983年毕业于浙江××,××工程专业，工程师;1983至1996年在××厂工作，历任专业教师、技术员、设备分厂副厂长;1996年招入原发展物业公司工作，现为发展物业中心副经理。今天竞聘的岗位是发展物业管理中心工程部经理。我今天演讲的主要内容分二个部分：一是我竞聘工程部经理的优势;二是谈谈做好工程部经理的工作思路。回顾本人近年来的工作情况，可以总结为三个方面。第一、尽职尽责为发展物业的初期建设鞠躬尽瘁。1996年发展物业公司物业部组建初期百业待兴，针对建筑设计及施工中的大量缺陷，我配合主管副总构建了物业管理部的基本架构，并力排众议，从实际出发，力主建立一个精简、高效的物业管理队伍，并制订了一系列初期的规章制度。在这一时期，工程部重点做了二项工作，一是自主编制了一套计算机物业管理软件，使物业管理初步纳入到现代化管理轨道;二是改造及改正了大量大厦设计、安装中的不恰当、不适宜的缺陷，使得设备设施运行更安全、更经济、更可靠。第二、尽心尽力为发展物业的发展做出了应有的贡献。 众所周知，发展物业经历了多次变革，但我始终一如既往地尊重、支持各任领导的工作，维护领导的威信，愿当配角、甘作绿叶。辩证的看待自己的长处和短处、扬长避短，团结协作，做到：到位而不越位，补台而不拆台。在保证自己所管辖的工程部工作符合公司要求外，还为公司主编了一套“发展大厦物业管理制度汇编”及以后辅助编制了一系列管理制度，为发展物业管理从无到有，从小到大，并且不断走向规范、走向成熟，贡献了自己的光和热。第三、全心全意为发展物业的突破发挥自己的聪明才智。为了发展物业有一个更好的未来，我已积累了各种资料约10多万字，计有《物业管理招投标方案》、《住户手册》、《员工手册》、《质量手册》、《安保手册》、《企业ci手册》、《管理表格汇编》、《管理制度汇编》、《合同协议汇编》、《设备操作规程汇编》、《应急处理程序汇编》等。我没有辉煌的过去，只求把握好现在和未来。今天，我参加工程部经理职位的竞争，主要基于以下几个方面的考虑：一是我有吃苦耐劳、默默无闻的敬业精神。在物业初创时期，我事必躬亲，到过大厦的每个地方，摸过大厦的每个部件，工作上踏踏实实，兢兢业业，一丝不苟，充分体现出“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献”的爱岗敬业的良好品质。 二是我有虚心好学、开拓进取的创新意识。我从学校毕业后，从没间断过学习提高。84年参加××省首批汉语言文学专业自学考试，连续二年合格，后因参加新厂筹建设计及以后的安装、调试、运行等繁重的工作而中断;为了进口设备筹建、安装工作的需要，我又参加了英语言专业学习;在担任设备分厂副厂长后，又针对所管工种需要，参加了电工、司炉、空调、管道等操作培训;随着进入发展物业公司工作，我又应工作需要，学习了电信、消防设备维护、安装和保养知识;根据现代化物业管理和公司实际需要，我又自学了计算机操作和编程，掌握了计算机辅助制图、设计;当国际软件园入住我大厦后，我又很快掌握了网络设计、施工和调试知识。现在为适应公司发展和自身学历的需要，我正在读物业管理专业大专。三是我学以致用、从实践中来到实践中去的务实精神。一直来我不唯书、只唯用，不唯虚、只唯实。我基本做到了文理贯通、机电一体，既有广博的理论基础，又有实际工作经验，所以在我的工程技术工作中时常会揉和感性的审美元素和分析问题的融会贯通、解决问题的快捷实效;我水、电、暖、通、空、消防、电信、电脑、网络皆有所学。我想，虽然我不是最专业，但我确实很全面，这对一个技术管理工作者来说，非常重要。 四是我有勇于实践、敢于挑战的求是精神。经过多个工作岗位的实践锻炼，培养了自己多方面的能力，能说，能写，能干事，干成事。工作二十年来我思想活跃，爱好广泛，勇于实践、接受新事物快;同时我朝气蓬勃，精力旺盛，工作热情高、工作干劲足。我分别参加了二个XX多万元投资的××厂的空调除尘专业设计、施工、安装及调试，我还为多个工厂企业的水电专业设计、施工、安装及调试，又为多个软件、商贸企业装潢、电气、网络专业设计、施工、安装及调试，另为一物业公司设计了全套物业管理竞标方案，并多次为大物业、控股公司上等级及技术问题献计献策、排忧解难。五是我有严于律己、诚信为本的优良品质。我信奉诚实待人、严于律己的处世之道。我曾经多年在上百人的分厂工作，既要维护分厂领导的，又要和工人师傅打成一片，正因为具有良好的人格魅力和做人宗旨，同工友们建立了亲如兄弟的深厚感情，受到了工友们的爱戴;到发展物业工作后，我在日常生活和工作中，不断加强个人修养，以“老老实实做人、勤勤恳恳做事”为信条，严格要求自己，尊敬领导，团结同志，得到了领导和同事的认同。六是我有一定的管理能力。我在基层管理岗位，已达10几年之久，从事物业工程管理工作，也有6年了，所管设备从未出现过大的事故。综上所述，我认为自己已具备担任物业公司工程部经理的素质和才能。 那么如何做好一个合格又称职的工程部经理呢，我认为首先应该认清角色、摆正位置、行权而不越权，到位而不越位，认真履行好本职工作，具体概括为“一个原则”、“二个中心”、“三个转变”、“四个做到”。“一个原则”就是上为领导分忧，下为住户服务，以管委会领导提出的“三个满意”为原则，作为全部工作的出发点和落脚点。“二个中心”就是围绕服务与管理两个中心，突出服务意识，以服务促管理，以管理带服务，提高自身和部门的业务素质，搞好队伍思想政治工作建设。“三个转变”就是实现由管理型工作向服务型工作的转变，由事务型工作向精品型工作的转变，由管家型思维向主人翁精神的转变。 “四个做到”就是：第一、全面提高自己的综合素质，努力做到政治上成熟、业务上过硬、纪律上严明、作风上优良、为人上正派、工作上突破、业绩上突出，不负众望，不辱使命，做到“以为争位，以位促为”。第二、锐意进取、增强改革创新意识，做到守法不旧、创新不变，与时俱进，全面推动工程部各项工作上台阶上水平。第三、妥善处理三个关系，做到对上级要尊重，充分发挥自己的参谋助手作用;对下级要多关心、多帮助，充分调动他们的积极性、主动性、创造性;对同级要多沟通、多交流，相互配合、紧密合作;第四、廉洁做事、树立形象，做到有权不滥用、有名不自争、有功不自居、有责不自推，以自己良好的形象和表率作用感召人、影响人、带动人、增强本部门的凝聚力、战斗力。尊敬的各位领导、各位评委、全体同仁们，竞争上岗有上有下、有进有退，上固可喜、下也无悔，一如既往;进也可贺、退也不馁，一片丹心。我没有惊人的业绩，也没有耀眼的资历，更没有显赫的学历，优势也不足挂齿。我不敢奢求什么，只想让大家认识我、了解我、帮助我，抑或喜欢我、支持我。也正因为如此，我更加清醒地看到了自身存在的差距，促使我在以后的工作当中，励精图治，恪尽职守，努力学习，勤奋工作，以绵薄之力来回报组织和同志们。最后我要说，在我多年的工作经历中，属于我的舞台不多，今天借此机会，表达一下我的心愿，感谢各位领导多年来对我的教育和培养，感谢与我同舟共济、朝夕相处的全体同事对我的帮助和信任。谢谢大家演讲稿：团结演讲稿范文我演讲稿频道为大家整理的《演讲稿：团结演讲稿范文》，希望大家喜欢。 更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿大家好!我演讲的题目是：团结-奉献-和谐大家知道，构建和谐社会是新时期我国现代化建设的内在要求，是全国各族人民的共同愿望，建设一个和谐的社会，需要方方面面的努力，而各级党政机关应该为构建和谐社会提供精神和物质的支撑，应当以机关的和谐促进社会的和谐。那么，机关的和谐体现在哪里呢?这些天来，我通过学习，才真正清楚了，通俗点说，是指机关内部的关系、机关与外部的关系都应当充分体现人与人之间的和睦相处;还有部门与部门之间的相互配合、个人与单位之间的相互依存、单位与外部环境的融洽等等，总之，政通人和、依法行政是建设和谐机关的重要保证和基本要求。我的理解：营造和谐，团结为先。 明白了这一点，我想，作为综合科办公室的一个普通职员，为构建和谐机关应该怎样做呢?大家知道，综合科，顾名思义，工作包罗万象，琐碎而烦杂，官话叫为人民服务，家常话就是动嘴儿跑腿儿的差使，日复一日，平凡的我，重复地做着这些平凡的事，没有惊天地，不能泣鬼神，奉献微乎其微，价值更为渺小，但我常常想起儿时听过的一个故事：古代有个国王在临终的时候把他的10个儿子叫到床前，给他们一人发一支筷子，然后让他们折断，结果十个儿子很容易就折断了，国王又把10支筷子绑在一起，再让他们折断，可是10个儿子谁也没有折断，国王就语重心长地说：一个人再能干，力量还是很弱小，如果10个人团结起来，就像这捆绑在一起的筷子一样，力量就变得强大起来，别人就不容易打败你们了。这个故事深入浅出地说明了一个道理：团结就是力量，团结才能体现更大的价值，我一个人的能力有限，但若和大家同心协力，精诚合作，集体的力量就不可估量了，正如人们常说的：众人拾柴火焰高、人心齐，泰山移、蚂蚁搬泰山等等，这些格言无不说明了团结的重要性，突出了一种团队精神，同时也说明了组合成强大力量的每个元素的重要性。就像一台机器的螺丝钉一样，单独看它，很渺小，但所有的螺丝钉配合起来就可以让机器创造出巨大的财富，创造出人间奇迹。这就叫和谐，和谐是一种至高境界，在人间，在宇宙，万事万物都需要和谐。 朋友们，任何一个部门的工作都有明确的分工，但也必须合作;有竞争，更需要团结;那种各人只扫门前雪，莫管他人瓦上霜的狭隘和自私，将永远是我们的大敌;由于我们平常工作见面多、思想见面少，时间久了，在一些涉及自身利益的问题上难免存在矛盾，处理问题难免会出现一些认识上的差异，这就需要我们多一点信任少一点猜忌;多一点关爱少一点冷漠;多一点沟通少一点误解;多一点谦让少一点计较;让我们努力学会容人、容事、容纳不同意见，努力做到大事讲原则、小事讲风格，我们必须清醒地认识到，不管自己是什么材质的筷子，离开了集体永远是弱小的，一个人的奉献是微不足道的，有道是独木不成林，要客观地认识到个人和集体的关系，每个人都不能一味夸大个人的作用，当然也不能贬低自己，就像一个人的五官一样，缺一不可，大家各司其职，各尽其责，但如果它们没有一种默契、没有一种配合，互相闹意见，争功邀赏，一下子找不到自己的位置了，试想一下，我们将会变成一个怎样的怪物呢?所以，我们必须识大体、顾大局，不搞个人突出，弘扬团队精神，只有团结和统一，才能构成和谐。亲爱的朋友们，让我们脚踏实地地为构建和谐机关尽一份自己的努力吧，我们有理由相信，我们每做一件实事，机关与民众就能增进一份感情;每增进一份感情，就会促进机关与社会的一份和谐。只要我们万众一心，放眼世界，放眼未来，牢记为人民服务，和谐机关就指日可待!谢谢大家!以上就是我们我为大家提供的演讲稿范文，更多精彩尽在我，敬请随时关注哦！ 以上精彩《名言警句演讲稿范文》内容由我们的演讲稿频道我整理而成，如果以上内容对您还没法解决写作需求，可以继续浏览我们为您准备的“名言演讲稿”专题！