高考素材：名言警句篇 16页

名师精编欢迎下载高考语文通用高考素材——名言警句篇一、友情真实的特别理智的友情是人生最美好的无价之宝；（高尔基《世界名言录》）患难之中的友情，能够使患难舒缓；——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》用友情的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原先的地方种下和谐的嫩苗——狄更斯《古玩店》友情是不会有感情的破产和欢快的幻灭的；爱情假如献出的超过本身的才能，最终就会接受多而献出少了；这在男女双方都一样，而友情就只能增长；——巴尔扎克《假情妇》有了伴侣，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了伴侣；保持自己生命的完整，不受时间腐蚀，也是为了伴侣；——罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》在友情方面，世界似乎是一个小商贩，它只能把友情零星地出售；——罗曼.罗兰《母与子》交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的；——高尔基《马特维.科热米亚金的一生》我们不应当不惜任何代价地去保持友情，从而使它受到弄脏；假如为了那更宏大的爱，必需牺牲友情，那也是没有方法的事；不过假如能够保持下去，那么，它就能够真的达到完善的境域了；——泰戈尔《戈拉》大地啊，我到你岸上时是一个生疏人，住在你屋内时是一个来宾，离开你的门时是一个伴侣；——泰戈尔《飞鸟集》一旦伴侣有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难；——《马克.吐温自传》在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值；——莎士比亚《哈姆莱特》世界上最相互排斥的两种性格碰在一起，隐隐地相互摩擦，暗暗地相互损害，永久离心离德；——巴尔扎克《十三人故事》使我们摔跤的往往是我们的伴侣；——雨果《巴黎圣母院》精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸取另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家；人与人之间要没有这点精妙的关系，心就没有了生气；它缺少空气，它会受难，枯萎；——巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》人之相知，贵在知心；（巴尔扎克《乡村医生》）依据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的；——狄更斯《荒芜山庄》人生是一场赌博，唯有聪慧人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌；——罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》对于没有热忱，只有利害的人来说，他的“牺牲”值不得什么；——罗曼.罗兰《爱与死的搏斗》最好的伴侣是那种不喜爱多说，能与你悄悄相对而又息息息相通的人——高尔基《孤独的人》千万不要碍于交情，任凭用人；可是面目全非同等条件的人当中，你仍是用你所熟悉的人为好，用你的伴侣，总比用生疏人强一些；——马克.吐温《赤道周游记》善于在字面上翻弄花样的，很简洁流于轻薄；——莎士比亚《第十二夜》正直、真诚、老实、自信、忠于职守，这些品质在被曲解了的时候，是可以变成丑恶的；不过，即使丑恶，也仍有它的宏大；它们的威武是人类的良知所特有的，所以在丑恶之中依旧存在；——雨果《凄惨世界》脸色是内心状态的反映，认为人的思想意识没有颜色是错误的；他的容貌明显是一种特别的 名师精编欢迎下载内心状态的显露；——雨果《笑面人》酒食上得来的伴侣，等到酒尽樽空，转瞬成为路人；一片冬天的乌云刚刚显现，这些飞虫们早就躲得不知去向了；——莎士比亚《雅典的泰门》只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着，友情的翅膀就不会脱落一要羽毛——狄更斯《老古玩店》爱护爱你的人，把必要的东西供应像星辰一样为你放射光线的人，再也没有更甜美的事了；——雨果《笑面人》二、友善凡是经过考查的伴侣，就应当把他们紧紧地团结在你的四周；（《莎士比亚戏剧集》）一把叉子叉不起一堆粪；——高尔基《母亲》要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪慧人应当团结在一起；——高尔基《我的高校》等我长大成人，我肯定要勤劳，知足，和善，要为别人做一些好事，假如可能的话，仍要博得别人的欢心；——狄更斯《荒芜山庄》我始终确信不移地认为，当我为转变自己的贫困或悄悄无闻的境况而奋斗的时候，有一个思想始终给我以力气；——狄更斯《狄更斯传》我获得人家的信任，一不请求，二不追求；我只是在尽我一切义务的时候，诚意诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的敬重，即使在做一件微不足道的事情的当儿；——巴尔扎克《乡村医生》最重要的人是同你在一起的人，由于谁也不知道他以后到底仍会同别的什么人打交道；而最重要的事就是对他做好事，由于人生在世就只为了这个唯独的目的！——托尔斯泰《三个问题》人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能寂静、幸福高尚；——托尔斯泰《安娜.卡列尼娜》你要记住，永久要开心地多给别人，少从别人那里拿取；——高尔基《世界名言录》有才能帮忙人的人们必需常常记住，自己决不行以胡乱铺张掉自己的资本，不然的话，他们就会渐渐失去帮忙人的才能了；——泰戈尔《沉船》无论是伴侣事是生人遭到了危急，我们都要大胆地承担下来，尽力帮忙人家，根本不考虑自己要付出多大的代价；——马克.吐温《狗的自述》一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍耐生活给他的很多磨难；（高尔基《梦》）温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放；——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》与欢快的伙伴为伍，愁闷的灵魂活不成；置身于哀痛的团体中，哀痛是感到兴奋：真挚的苦痛得到了同病相怜的怜悯，于是乎心中意足，于是乎感谢涕零—莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》人类最难忍的是怜悯之情，特别是在他值得别人怜悯的时候；仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起报仇的念头；可是，怜悯却能杀死人，它使我们原先虚弱的身体更为衰弱；——巴尔扎克《驴皮记》能够吐出一句箴言是一种劝慰；吼叫是狼的劝慰，羊毛是羊的劝慰，白颊鸟是森林的劝慰，爱情是女人的劝慰，箴言是哲学家的劝慰；——雨果《笑面人》人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应当做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了；——高尔基《马特维.科热米亚金的一生》我的伴侣，你的语声漂浮在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间；——泰戈尔《飞鸟集》宽恕人家不能宽恕的，是一种名贵的行为；——莎士比亚《理查二世》别骄傲，别怀恨，别不愿原谅人；——狄更斯《马丁.瞿述伟》慈爱的气息永久是一个人心灵高尚的标记；——巴尔扎克《人生的开端》 名师精编欢迎下载要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光线；——高尔基《忏悔》我们既活着做人就必需造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些；——泰戈尔《沉船》从地窖里观察，天是微小的，生活是狭窄的；——高尔基《初恋》三、修养真诚的开端，带来美好的终止；（雨果《吕意.布拉斯》）爱你自己要爱在最终，珍爱那些恨你的人，诚恳比起腐败会给你赢得更多的好处；——莎士比亚《亨利八世》你必需对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈；——莎士比亚《哈姆莱特》最光明的天使或许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得肯定仍旧不失他的本色；——莎士比亚《麦克白》纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的；我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应当重视他们的辛勤；——莎士比亚《仲夏夜之梦》假如你想要过的欢快，想要祷告上帝，做一个诚恳的人，那你就得遵守诺言；——狄更斯《荒芜山庄》假如你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本领，也不会有什么成就；——狄更斯《荒芜山庄》人们倾诉衷肠的声音更温顺，更真实，可以确定信任，并且可以特别确定它除了给人以最亲切的劝说之外，再无别的；——狄更斯《圣诞故事集》诚恳，像我们全部的情操一样，应当分成消极的与积极的两类；消极的诚恳没有发财的机会时，是诚恳的；积极的诚恳是每天受着诱惑而毫不动心的；——巴尔扎克《邦斯舅舅》当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离；既不夸夸其谈，也不扭捏取宠；——雨果《凄惨世界》一个诚恳的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西——高尔基《崔可夫一家》有些人信任诚恳总是上策；其实这是迷信；有时候假装诚恳要比真正的诚恳强好几倍；——马克.吐温《赤道周游记》你们以诚恳获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此骄傲的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝珍宝；——马克.吐温《败坏了赫德莱堡的人》和善的心就是太阳；（雨果《笑面人》）一只小小的蜡烛，它的光照射得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪责的世界上发出广大的光辉；——莎士比亚《威尼斯商人》爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯独可能的幸福与真理；——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶；但正是这种臆想的学问把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给毁灭了；——托尔斯泰《卢赛恩》假如一切皆善，就一切皆美；——《托尔斯泰作品讨论》生活中的善越多，生活本身的乐趣也越多；二者水乳交融，相辅相成；——托尔斯泰《伊凡.伊利奇之死》功利是一部机器的目的和检验机器价值的依据，而和善只是人的目的和意愿；——泰戈尔《民族主义》 名师精编欢迎下载和善的、忠心的、心里布满着爱的人儿不断地给人间带来幸福；——马克.吐温《镀金时代》良心这玩意儿，它声讨起人来，是够叫我可怕的，对大人是这样，对小孩也是这样；——狄更斯《远大前程》人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中理想和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果《凄惨世界》不要信任良心的批评，它会带你走得很远；不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去；走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中；聪慧人就回头走上去，天真的人留在那里；——雨果《笑面人》每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松；——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》人假如没有良心，哪怕有天大的聪慧也活不下去！——高尔基《我的高校》良心的法就常常与经典上的法就不同；——泰戈尔《牺牲》你就这问题作说明的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名；——莎士比亚《亨利五世》酒是一种无色的液体火焰，它快速、精确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽；——高尔基《扫烟囱的人》遭到了诽谤，仍大事张扬，那是不聪慧的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住缄默的磨损的；——《马克.吐温自传》四、自强宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；（莎士比亚《无事生非》）只要他的意志被人敬重，他就是一个宽慈爱祥的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的大方的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴森，像春朝的冰雪一般翻脸无情；——莎士比亚《亨利四世下篇》假如仍有点自尊心，就不应当由于疏懒或者忠厚而置人身羞辱和诽谤于不顾；——普希金《试驳某些非文学性指责》给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！——高尔基《母亲》痛楚是免不了的；可是我必需用完我一切的力气，把自己从一种自我磨练中挽救出来；我决 名师精编欢迎下载不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值；——泰戈尔《家庭与世界》她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能仍有她的美德不被赏识，隐隐地受到损害以后她永久不会宽恕这种冒犯；——巴尔扎克《十三人故事》在兴奋的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍耐这些行动后果的力气却消逝了；——泰戈尔《戈拉》只要有生命的愿望和对自身力气的自信，那么整个一生将会一座壮美的时钟，一座布满着精神力气，并以其崇高的业绩使人震动的、宏大的时钟；——高尔基《时钟》有了信心，你就会在你庄重的献身生活中找到乐趣；——泰戈尔《戈拉》舍弃独立摸索，是一切不幸的核心；——罗曼.罗兰《托尔斯泰：自由精神》人们之所以常常感到苦恼，就是由于他们总是寻求自我；力求成为自我，在任何时候都忠于自我；力求达到内心的和谐；——高尔基《克里姆.萨姆金的一生》一个人应当在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西聚集在它的四周，显出自己鲜明的特点；——高尔基《克里姆.萨姆金的一生》一个不能他自己负责的人，那就是说，他可怕他自己，那说是说，他一文不值；——高尔基《福马.高尔杰耶夫》人的价值，打算于他自己；——高尔基《母亲》我必需制造自己，让我自己的忧愁变得甜美，我把自己的痛楚化为幸福，我带着这忧愁和痛楚表现自己；——《家庭中的泰戈尔》最好的光荣应当来自我们自己的行动，而不是倚恃家门；（莎士比亚《终成眷属》）一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多；——狄更斯《大卫.科波菲尔》靠别人的恩惠而支配的成名不值得骄傲；——《罗曼.罗兰回忆录》仰仗别人的聪慧，反倒会束缚住自己；——《回忆普希金》给人们自由，让人们自己判定什么事是不能干的！让他们亲自去试试各种路子吧；——高尔基《奥库罗夫镇》在我和你的海岸之间，隔着喧哗的海洋，这便是我期望要横渡的，我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》自我的包袱，自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》 名师精编欢迎下载强者，活动的发酵素，生活的酵母；——《罗曼.罗兰传》一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的！譬如用他的聪慧，他的气力，有时候甚至用他的生命；——高尔基《伊就吉尔老婆子》最宏大的成功——就是战胜自己；——高尔基《报仇》只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦；——泰戈尔《流萤集》五、习惯习惯虽然可以是一个使人失去耻辱的魔鬼，但是它也可以做一个天使；（莎士比亚《哈姆莱特》）我们看到一种风俗只要起了头，就能连续流行；由于它的基本精神是那种庞大的力气——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的成效；——马克.吐温《赤道周游记》习惯制造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么简洁呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样；——马克.吐温《三万元的遗产》习惯正一每天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为寂静而没有激情的时间之流的奴隶；——托尔斯泰《家庭的幸福》人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能渐渐使人转变，而任何合乎理智的论据都不能使人转变对他明显有害的一下习惯；——高尔基《与世隔绝》对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立刻显出它的影响；但是它逐步消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿仍导致我们破产的债务；——泰戈尔《民族主义》习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来；——马克.吐温《傻瓜威尔逊》一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不简洁去掉它；——马克.吐温《汤姆.索亚历险记》必需戒绝醇酒和女人；欢快是如此短促，如此模糊，而懊悔是如此庞大；——《托尔斯泰传》六、勤奋 名师精编欢迎下载这些素养就跟水火一样，把握得好，可以为你造福，把握不好，就遗患无穷；（狄更斯《荒芜山庄》）聪慧越是遮挡，越是光明，正像你的美貌由于蒙上黑纱而十倍动人；——莎士比亚《一的仍一报》同一个漂亮而聪慧的人相处，能使人紧急的神经放松，感情变得柔和；——巴尔扎克《公务员》对着疯狂的暴力，只有机灵才能抗击；——雨果《海上劳工》没有聪慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼；——托尔斯泰《世界名言录》聪慧是宝石，假如用虚心镶边，就会更加辉煌夺目；——高尔基《外国名人名言录》人聪慧就会发财；傻瓜决不会致富；——高尔基《崔可夫一家》假如傻子给你蜜月，唾弃它好了；假如聪慧人给你毒物，喝掉它好了；——高尔基《福马.高尔杰耶夫》一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锐利；（莎士比亚《一报仍一报》原来无望的事，大胆尝试，往往就能成功；——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点；——狄更斯《德鲁德疑案》不要关怀你无能为力的事；——狄更斯《大卫.科波菲尔》他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学；——狄更斯《荒芜山庄》任何一种美好的行动，都能使最顽强的人跟世界和好，使他对世界布满信心和期望；——狄更斯《圣诞故事集》实际上，做一个诚恳的人，存于心仍不够，仍得见诸行；——巴尔扎克《乡村医生》除了行动，什么都是谎言；只有行动才不是撒谎；不管什么人，只有依据他们的行为来判定他们！——罗曼.罗兰《搏斗》最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必需实实在在地生活，这就是说，必需做一个实际的人；——《托尔斯泰传》宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤；——托尔斯泰《两兄弟》 名师精编欢迎下载手艺高的工人通常总有一个缺点；他们不大信任别人的才能；——泰戈尔《沉船》在那受着严格限制的实际生活中，他们仍是像平常一样——艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是；——马克.吐温《三万元的遗产》七、成功自信和冷静并不在于一个人的位置显著，而是有赖于他在所挑选的道路上的成功；——狄更斯《圣诞故事集》）一切受了挫折的、无邪的愿望，都应当得到更深的怜悯；——狄更斯《圣诞故事集》一个人要失败之后，方始发觉他欲望的猛烈；——巴尔扎克《高老头》任什么也不像成功那样简洁受挫；——《雨果传》有些人，无论在什么事情上面，遇到成功的敌手的时候，立刻不理会他的一切优点，只看到缺点；反之，也有些人，他们顶期望在幸运的敌手身上找到赛过自己的特点，带着猛烈的创痛特地查找特长；——托尔斯泰《安娜.卡列尼娜》人间的法规似乎有这么一条，应得的人得不到，而不应得的人却要什么有什么；——《马克.吐温自传》生活就好比打仗，它的规律很简洁，不要坐失良机；（高尔基《可笑的奇闻》）我们要排除这个暗礁，就必需等待时间、机会和有利条件；——狄更斯《荒芜山庄》一生中的某些机会错过以后，就无法使懊悔来补偿其缺失；——狄更斯《圣诞故事集》机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那说是：像鹿一样会跑的腿，逛公路的闲工夫，和犹太人那样的耐性；——巴尔扎克《邦斯舅舅》发生的大事只不过是一些机会或借口；它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手渐渐地拧紧的；——罗曼.罗兰《母与子》人一旦倒运，他就成了众人脚下的泥，一旦成泥，就没有人肯把它再捡起——莎士比亚《维那斯与阿都尼》命运不玩弄逐步变化的技术；它的车轮有时转得那样快，以至难于辨别一次变化和另一变化之间的间隔，昨天和今日的联系；——雨果《海上劳工》道德并不导向幸福，正如犯罪未必引来灾祸；良心有一种规律，命运又有另外一种规律，这 名师精编欢迎下载两种规律是冲突的，没有什么可以预见；——雨果《海上劳工》有谁观察过杂技演员抛圆球的，就是观察了命运；三只圆球一只落下来，一只升上去，又一只落下来，这就是人类在命运的把握中；——雨果《笑面人》命运老是耍弄人的；它会让一般马虎大意的人漏网，但决不放过那些提防的，谨慎的，有先见之明的人；——罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》我不能挑选那最好的，是那最好的挑选我——泰戈尔《飞鸟集》八、乐观生活，就应当努力使之美好起来；（托尔斯泰《〈安娜.卡列尼娜〉的创作过程》）只有利害关系和出众的才能，才能帮你出起想法来，才仔细细到，眼光透彻；——巴尔扎克《都尔的本堂神甫》懂得生活而且仍要喜爱生活；——罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》生活着，就是爱；——罗曼.罗兰《哥拉.布勒尼翁》面对危急的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危急的性质和防止危急的方法；另一种就更合理地说，考虑危急太令人丧气和痛楚了，由于预见一切和回避大势不在人类才能之内，所以在痛楚的事到来以前仍是不去管它而去想开心的事好；——托尔斯泰《战争与和平》艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑；——《托尔斯泰传》生活的精妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得好玩，就不断地充实它；——高尔基《发觉》所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度；（罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》）一个知足的人生活才能美满；——狄更斯《老古玩店》越是别人都仰慕我的幸福，我就觉得这幸福更有味道；——巴尔扎克《驴皮记》承担更大的责任，他们就更加幸福；——《雨果诗选》庞大的幸福压弯了腰；他感觉他的四肢脆弱无力；在他的成功面前，这人从来没有被危急动摇过的人，开头颤栗起来；——雨果《海上劳工》由于真正的幸福就是：成为完全客观，从而表达自己的理想；——《罗兰与梅森葆的通信》 名师精编欢迎下载世界上没有幸福，但有自由和安静；——普希金《一八三四》我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丢失了什么，而只能在于我们自身怎样；——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》哪里有生活，哪里就有幸福；越往前去，它就越多，越多；——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界缘由的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不行能不幸福；——托尔斯泰《童年少年青年》我一生中，仍从未尝到一滴没有搀和毒汁的幸福——高尔基《克里姆.萨姆金的一生》太阳是幸福的，由于它光线四射；海也是幸福的，由于它反射着太阳欢快的光线；——高尔基《玛莉娃》幸福只不过是一种期望；——高尔基《小仙女与青年牧人》幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有间隙可寻；我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误会，然而，在过错和误会的间隙之中，不正闪耀着幸福之光吗？——泰戈尔《诀别之夜》真实的、永恒的、最高级的欢快，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱；（罗曼.罗兰《托尔斯泰传》）静默是表示欢快的最好的方法，要是我能够说出我心里多么欢快，那么我的欢快只是有限度的；——莎士比亚《无事生非》愿一年比一年欢快，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份欢快；——《狄更斯评传》不管我到什么地方去，我是去找欢快的；我决不会到什么地方去找痛楚，由于我生来就是个寻欢作乐的人；只有痛楚找到我头上，我才会痛楚；——狄更斯《荒芜山庄》欢快是期望之花，能够赐给她以力气，使她可以毫无恐惧地正视人生的坎坷；——巴尔扎克《一夫两妻》笑，就是阳光，它能排除人们脸止的冬色；——雨果《凄惨世界》使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作；这是人生欢快的第一个条件；——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》我信任过，假如怀着开心的心情谈起哀痛的事情，哀痛就会烟消云散；——高尔在《初恋》 名师精编欢迎下载只有含辛茹苦，才能获得真正的欢快；——《泰戈尔评传》在美好的景色、动听的声音和扑鼻的芳香给我带来的开心当中，我不会紧锁住自己感官的大门；——《泰戈尔评传》打消了一切担忧，卸下了一切担子，一时不由感到满意，真好比心里搬开一块大石头；——马克.吐温《傻子出国记》哀痛可以自行办理；而欢快的味道假如要充分体会，你就必需有人共享才行；——马克.吐温《赤道周游记》天地专为胸襟开豁的人们供应了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们就加以拒绝；——雨果《凄惨世界》假如生活欺诈了你，不要愁闷，也不要愤慨，不顺心时暂且克制自己，信任吧，欢快之日就会到来——普希金《假如生活欺诈了你》人生的道路没有撒满鲜花；假如不能尽如人意，一个人也不要埋怨能得到多少，就应当感到欢快；这是对人的考查；——《家庭中的泰戈尔》九、莫苦恼莫把苦恼放心上，免得白了少年头，莫把苦恼放心上，免得未老先丧生；（狄更斯《德鲁德疑案》）天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家；——狄更斯《远大前程》要是人家骗了你，他也不必愤怒，由于人人都想活，生活的门路却处处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人；——高尔基《薄命的巴维尔》要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍旧要走，确定要走；——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》用不着操劳去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了嫉妒别人和患得患失而苦恼；——马克.吐温《镀金时代》保持健康的隐秘就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情；（雨果《巴黎圣母院》）用心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危急就越大；——狄更斯《双城记》有规律的生活原是健康与长寿的要领；——巴尔扎克《赛查.皮罗多盛衰记》 名师精编欢迎下载风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术；——《巴尔扎克论文选》西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征；但是特地的运动却是文明的表征；——托尔斯泰《安娜.卡列尼娜》清爽、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及全部的污垢，显露出和善与光明；——高尔基《老板》能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不开心的事情，但是不包括死亡，由于死亡虽说可以使你永久摆脱人间一切苦恼，可是你却又要到地狱去受磨练；——高尔基《克里姆.萨姆金的一生》多和伴侣交游无疑是医治心病的良方；——泰戈尔《沉船》十、小心人生，处处地方都有毒蛇在引诱我们；（马克.吐温《傻子出国记》）人们很少留意别人：有利可图便争得面红耳赤，闲散无事就心事重重；——巴尔扎克《交际花盛衰记》嘲笑的力气就是把嘲笑的对象杀死；人们的笑声有时是能够竭尽力气来杀人的；——雨果《笑面人》生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律；——高尔基《忏悔》人和人之间的关系实在是太复杂了；——泰戈尔《沉船》大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏；——泰戈尔《摩诃摩耶》淌着眼泪的鳄鱼，装出一副可怜相，把善心的过路人骗到嘴里；又犹如斑斓的毒蛇，蜷曲在花丛里，孩子见这颜色明艳，把它当作好东西，它就冷不防螯你一口；——莎士比亚《亨利六世中篇》有些凶残的昆虫，虽然自己得不到好处，反而会因刺人而死亡，它们也会毫不徘徊地刺人；——雨果《笑面人》任何人都没有权益破坏他自己没有才能建造的东西；——泰戈尔《沉船》树林里最凶狠的野兽，比起坞的人类来，它们是要和善的得多了；——莎士比亚《雅典的泰门》 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