古人关于学习教育等公务员申论可用的名言警句附解释 8页

古人关于学习教育等公务员申论可用的名言警句附解释作者：朱舜水 等文章来源：磐安教育点击数：644更新时间：2012-9-513:44:151.敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。（清.朱舜水）释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。2.善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善（宋.欧阳修）释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。3.学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。（孔子）释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。4.君子如欲化民成俗，其必有学乎！（孔子） 释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。5.立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。《傅子.正心篇》释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。6.大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。（孔子）释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子） 释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。8.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。（荀子）释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。9.论先后，知为先；论轻重，行为重。（宋.朱熹）释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。10.人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。（汉.王允）释：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。11.莫言大道人难得，自是功夫不到头。（唐.吕岩）释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。 12.虽有至圣，不生而知，虽有至材，不生而能。（汉.王符）释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。13.中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。（孔子）释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育；对中等以下的人，却不能进行低一级的教育。14.人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。（《淮南子》）释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。15.不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。（宋.杨时）释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。16.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（孔子） 释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。17.心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。（《莱根谭》）释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。18.学者不长进，只是好己胜。（宋.陆九渊）释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。19.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。（孔子）释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。20.智如泉源，行可以为表仪者，人师也。（汉.韩婴） 释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。21.君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（孔子）释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。22.观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。（汉.王粲）释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上；能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。23.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。24.进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。（明.吕坤） 释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通.仁德成熟在晚年之时。25.人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。（明.吕坤）释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。26.师者，所以传道.授业.解惑也。（唐.韩愈）释：作为老师这种人，是用来传道理.教知识.解答疑难的。27.读书贵神解，无事守章句。（清.徐洪钧）释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。28.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐.颜真卿） 释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。