2019年四年级硬笔书法字贴整理(宋词名言警句) 64页

2019年四年级硬笔书法字贴整理(宋词名言警句)满江红-岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。苏轼《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。苏轼《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。行杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼《江城子》十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼《蝶恋花》花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。李煜《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。李煜《相见欢》 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。《一剪梅》李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《声声慢》李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。《武陵春》李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艨舟，载不动、许多愁李清照《醉花阴》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 《如梦令》【宋】李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。《如梦令》【宋】李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否？知否？应是绿肥红瘦。晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏几道《临江仙》梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。秦观《浣溪沙》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ （宋）秦观《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（北宋）宋祁《木兰花》东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。辛弃疾《青玉案•元夕》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。欧阳修《生查子•元夕》去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。欧阳修《蝶恋花》庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。陆游《钗头凤》红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！陆游《秋波媚》（十六晚登高兴亭望长安南山）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。周邦彦《浣溪沙》楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。 仲淹《苏幕遮》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《御街行》纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋)柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？名言警句敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理读过一本好书，像交了一个益友——藏克家聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢——徐特立为中华之崛起而读书——周恩来与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅读过一本好书，像交了一个益友——藏克家1、书是人类进步的阶梯——高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金理想的书籍是智慧的钥匙——列夫•托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就失去前进的力量。——列夫•托尔斯泰有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。——雨果正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜；正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。——艾特玛托夫生活不能没有理想。健康的理想，发自内心的理想，来自服务国家和人民利益的理想。——季米特洛夫信仰是心中的绿洲……——哈里尔•纪伯伦为伟大的事业而牺牲的人，绝对不算失败者。——拜伦有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。——塞涅卡只有向自己提出伟大理想，并以自己全部的力量为之奋斗的人，才是最幸福的。——加里宁 尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。——歌德走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。——莱辛不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的 时候，也应该受得起。——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得•阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅不满足是向上的车轮。——鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏虚已者进德之基。——方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。——王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。——雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫•托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。—— 范晔傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉大勇若怯，大智若愚。——苏轼当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰•洛克不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基人能尽其才则百事兴。——孙中山一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平 只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥•居里那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。——于尔•勒纳青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达•芬奇人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋人的天职在勇于探索真理。——哥白尼人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼.罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫•托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生如果是玫瑰，它总会开花的。——歌德如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向生活便是寻求新的知识。——门捷列夫生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼•罗兰生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基世有伯乐，然后有千里马。——韩愈书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基书是人类进步的阶梯。——高尔基谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——爱因斯坦谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬我一贯力求思想不受束缚。——达尔文信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子学习——永远不晚。——高尔基要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。——卡莱尔一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。——雨果一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——爱因斯坦一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。——托尔斯泰一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。 ——爱迪生一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基一切假知识比无知更危险。——肖伯纳一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔勇于探索真理是人的天职。——哥白尼有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特越学习，越发现自己的无知。——笛卡尔在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。——拉吉舍夫 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰知识就是力量。——培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得•阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅不满足是向上的车轮。——鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏虚已者进德之基。——方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水人生大病，只是一“傲”字。——王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。——雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫•托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉大勇若怯，大智若愚。——苏轼当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰•洛克不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基人能尽其才则百事兴。——孙中山一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥•居里那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬 写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。——于尔•勒纳谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德回答者：宝_wo_贝|二级|-7-1608:44青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达•芬奇人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋人的天职在勇于探索真理。——哥白尼人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼.罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫•托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生如果是玫瑰，它总会开花的。——歌德如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向生活便是寻求新的知识。——门捷列夫生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼•罗兰生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 ——赫胥黎世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基世有伯乐，然后有千里马。——韩愈书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基书是人类进步的阶梯。——高尔基谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——爱因斯坦谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬我一贯力求思想不受束缚。——达尔文信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 ——肖伯纳学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子学习——永远不晚。——高尔基要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。——卡莱尔一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。——雨果一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——爱因斯坦一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。 ——托尔斯泰一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基一切假知识比无知更危险。——肖伯纳一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。—别林斯基应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔勇于探索真理是人的天职。——哥白尼有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特越学习，越发现自己的无知。——笛卡尔在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。 ——拉吉舍夫正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰知识就是力量。——培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得•阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅不满足是向上的车轮。——鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏虚已者进德之基。——方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水人生大病，只是一“傲”字。——王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。——雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫•托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉大勇若怯，大智若愚。——苏轼当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰•洛克不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基人能尽其才则百事兴。——孙中山一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥•居里那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。——于尔•勒纳把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V重复是学习之母。——狄慈根学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东引自《做革命的促进派》情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。秋瑾人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。罗曼•罗兰我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。屠格涅夫人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。潘菽永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！狄更斯我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。谢觉哉一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情......列宁只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。高尔基决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。歌德立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。巴斯德伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。黑格尔坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿立志、工作、成功，是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。贺拉斯三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植穷且益坚，不坠青云之志。王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明志当存高远。诸葛亮志不强者智不达。墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。雨果古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。钱三强理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。罗曼•罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。李大钊没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。巴尔扎克每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。居里夫人一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。安德鲁•加德追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。约里奥.居里人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基甘共苦书籍是全世界的营养品------莎士比亚书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。———严文井读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。-----章学诚善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。-----谢觉哉书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。------波罗果夫无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。-----达•芬奇读书使人心明眼亮。——伏尔泰一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-——约翰森勤奋就是成功之母---茅以升阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——培根 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍——高尔基人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。———培根好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果书到用时方恨少，学富五车不为多。书犹药也，善读可以医愚。-----刘向人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德-----但丁书中自有黄金屋，书中自有严如玉。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟读书破万卷,下笔如有神选择作者如同选择朋友。——W•狄龙任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。——J•艾肯先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。——H•D梭罗有些人为思想而读书—罕见；有些人为写作而读书—常见；有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。——C•C•科尔顿经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。——巴比达读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。———巴金生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。------孟轲 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。--------鲁迅生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。------张闻天本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。-------瞿秋白得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。-------无名氏鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。------胡宏我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。------席慕蓉我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。--------三毛生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。------吕凯特我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。-------巴金尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。------弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-------肖伯纳今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。-------卡耐基懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。------西塞罗有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。------海伦•凯勒生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。-------高尔斯华绥 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。------海涅使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。-------鲁迅生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。------蒙田盛年不重来，一日难再晨。--------陶潜人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。------庄周我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。---------居里夫人生命，只要你充分利用，它便是长久的。------塞内加生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝。在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命。-------列夫•托尔斯泰世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。-------罗丹人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。------萧伯纳生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。------马丁•路德•金我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。-------泰戈尔亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。------歌德每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？-------席慕容生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。------朗费罗我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命！------林肯长命也许不够好，但是美好的生命却够长。------富兰克林 我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。------萧伯纳只要愿意去做，人无所不通。--------艾略特如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。-------罗曼•罗兰生于忧患而死于安乐。-------范仲淹人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？------洪应明人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。--------歌德人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。--------佚名世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。--------罗曼•罗兰生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死名言警句册九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅不满足是向上的车轮。——鲁迅满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。——雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫•托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原古代名言百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑，长一智。(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。(苏轼)当断不断，反受其乱。(汉书)当局者迷，旁观者清。(新唐书)得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍，其义自现。(三国志)读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。(朱熹)读万卷书，行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。(左传尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口，甚于防川。(国语)非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止，景行行止。(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。(孔子)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋•叶适)光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(《三国演义》)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。(王勃)海上生明月，天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》) 己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)见义不为，非勇也。(论语)江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外，败絮其中。(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)君子成人之美，不成人之恶。(论语)君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》)老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力，日久见人心。(元曲•争报恩)落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃)满招损，谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初，鲜克有终。(诗经)敏而好学，不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚，微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲，白了少年头，空悲切！(岳飞)木秀于林，风必摧之。(旧唐书)浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石)皮之不存，毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行，始于足下。(老子)前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆，后车之鉴。(汉书)前事不忘，后事之师。(《战国策》) 小学教育资料好好学习，天天向上！第64页共64页