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- 2022-06-16 12:11:27 发布
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XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观爱国思想汇报,屈原 篇一:学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会 学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会 屈原是中国古代的爱国诗人和政治家,生于两千多年前战国时代的楚国,当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期,秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄,不断进行兼并战争。 战国七雄之中,秦国最强,而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败,屈原极力主张对外联齐,对内变法图强,进而统一中国。 屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏,未能在楚国实现,公园前278年,秦国大将白起挥军南下,攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽,但他的诗篇“离骚”,“天问”等,却在中国文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉。 通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中,令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争,其次,就是他门下的两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会:按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识 公园前3XX年楚国内忧外患,国贫兵弱,内有奴隶暴动反抗,外有强秦压境,以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐,荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶,百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度,举贤任能、改革政治,联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证:楚怀王言:楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言:如今强秦压 境,大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言:难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来,国力大增,他不仅攻占韩国,魏国、赵国的土地,如今又想来攻打我们楚国与齐国,秦国处心积虑要完成一统霸业,征服六国席卷天下,在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不是异想天开,自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必须内修法制,弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。 二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北期间,在这最艰难的时刻,他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团,这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道:急风劲草,日久见人心啊!而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭,向这样追逐名利,胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大,刚正不阿、爱民如子、博学多才,忧国忧民的屈原身边呢?因此,向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。 三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃 在屈原胸怀大志,穷困潦倒、报国无门,迷惘彷徨惨遭奸人所害之际,侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导屈原道:先生不必痛心,宋玉虽然离你而去,但愿意追随先生的还大有人在,就已婵娟来说,虽然能力微薄进不了什么大的力量,但我不会忘记先生的教导,要把自己的一生献给法制献给楚国。屈原听后倍感激动的感慨道:婵娟,你真是我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡,临终前屈原抱住她悲痛万分的自责道:婵娟,是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道:先生,我真 篇二:大学生期末思想汇报 马上迎来了最后的期末考试,也即将迎来新的假期。心情很复杂,喜悦迫不及待中又带点急躁,既想回家又担心剩下几门的考试,这种幸福前的几日煎熬,加上天气炎热,很容易让人浮躁。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 所以我不断告诫自己要调整好心态。心态平和,既可以提高复习效率,又可使心情愉悦,在考试中正常发挥。取得了好的成绩,继而也就可以安心享受假期了。这是一串连锁反应,虽然道理简单,但要做到还是有一定难度的,因为往往会在关键点上掉链子。越是最后几天,就越容易滋生懒惰的情绪,集中不了注意力,不想复习。这是考验我们自制力的时候了,要进行自我约束,不断调整心态,这对于自制力不强的我来说,也是一个提高自制力的好机会。通过这个星期的复习,我发现有些知识并不像之前想象的那样复杂难懂。静下心来看的话,不费多少时间就理解了,这也让我反思了自己的学习态度与方法。在上课时,如果不懂脑子去理解,即使认真听完一节课也不会有什么收获,因为没有思考,知识就不会变成你自己的。而我平时上课时就是用这种状态去听课的,没有学习的欲望,不想用心听讲,所以即使不难的问题我也不懂,慢慢的积累下来,就会觉得这门学科好难,对学习也产生了抵触心理。而在最后复习时,因为有了考试压力,不得不学,所以真正用心的去学,问题自然都迎刃而解。由此我总结出,端正学习态度是很重要的,在平时的课堂学习中,就应抱着求知的欲望去学,既能获得了更多的知识,也减轻了期末复习的压力,使学习变成了一件轻松快乐的事情,何乐而不为呢。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 今天是6月23号,农历五月初五,是中国民间传统节日——端午节。端午节的由来有许多说法,诸如纪念屈原说,纪念伍子胥说,纪念曹娥说,恶月恶日驱避说等等等等。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞早已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。今年的端午因为与暑期放假时间相近,所以回家的同学并不多,大多是在学校度过的。但吃粽子的习俗还是不变的,一粟堂、三清园小卖部的粽子早早的摆了出来,各种口味的粽子用不同颜色的线绑着,有咸味的、甜味的等等,许多同学都围着买粽子,学校里弥漫着浓厚的端午节氛围。在此衷心祝福大家,端午节快乐。 篇三:思想汇报XX0614 思想汇报:学习三言三实,不断完善自己 敬爱的党组织: 6月份,一年一度的端午节就要到来了。端午节是古老的传统节日,最流行的是纪念屈原说。屈原是一位著名的爱国诗人,更是人们追求精神自由、社会公正、平等的一个偶像。司马迁说他“与日月争光可也。”屈原自尽绝非是他个人的不平和忧愤,而是楚国的悲剧,也是后世国家政治腐败屡屡重演的悲剧。屈原以他自己的自尽来抗议颠倒黑白的政治腐败,人民怀念、追悼的正是这咱精神。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 年年过端午,是人们期盼政治清明、国泰民安的一个美好的愿望。岁岁赛龙舟也是百姓警醒领导人“水能载舟,亦能覆舟”的一种行为。如今,习近平总书记提出的严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”,已经成为了继“八荣八耻”以后我党作风建设的新标杆。 严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”,所以要做到以德为先,修身养性,树立正确的世界观、人生观、价值观,才能更好地治国、平天下,进而提高为人民服务的本领。 严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置,坚持“情为民所系、 权为民所用、利为民所谋”,做到让权力在阳光下运行,才能赢得百姓的信任与支持。 严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁,“为官一任、造福一方”,才称得上一名合格的干部。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。实践证明,只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实,才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。 创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。党员干部要坚持一步一个脚印,自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”,坚持务实创新、勇于担当,做实事,用实情、求实策、出实招、得实效。 做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效。 “三严三实”为广大党员学习群众路线指明了方向。“空谈误国,实干兴邦”,只有加强学习,善始善终,同时明确作风建设是一项经 常性、长期性的工作,才能不断升华作风建设的内涵,推动我国社会各项事业的顺利发展。 作为一名积极分子,我会自觉的按照党员的标准来要求自己,在“三严三实”不断学习的中,逐步的完善自己,争取早日加入党组织,请组织考验。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 篇四:端午思想汇报 端午节期间的入党思想汇报 端午节是古老的传统节日 最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之 一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 屈原是一位热爱祖国的善良诗人,更是人们追求精神自由、社会公正、平等的一个偶像。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 司马迁说他“疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。故忧愁幽思而作“离骚””,称赞屈原是“推此志也,虽与日月争光可也。”屈原自尽绝非是他个人的不平和忧愤,而是楚国的悲剧,也是后世国家政治腐败屡屡重演的悲剧。屈原以他自己的自尽来抗议颠倒黑白的政治腐败,人民怀念、追悼的正是这位“虽与日月争光可也”的人。年年过端午,也就是人们年年期盼政治亲民、国富民安的一个美好的愿望。 端午习俗产生的原因不仅体现了中华儿女对爱国志士的崇敬,也渗透着中华民族源远流长的爱国主义情怀。如今,我们所提倡的以“八荣八耻”为内容的社会主义融入观,其中第一条就是以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。中国***与所有其他阶级政党不同之处,代表最广大人民的根本利益。正如***主席所说的“青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。”我希望,有一日我能够加入党伟大的事业中,当我回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——因为我整个的生命和全部的精力,曾经献给了我最崇高的信仰——中国***。 篇五:思想汇报 福建专升本大学语文复习资料 XX-08-1610:01:58来源:福建专升本浏览:513次按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 《中国文学史概要》填空复习资料(考查加粗处) 中国文学源远流长,有着光辉的历史,灿烂的成就。 早在先秦时期,我国就出现了第一部诗歌总集——《诗经》。《诗经》收集诗歌305篇,按照音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,并灵活运用赋、比、兴三种表现手法,初步形成了中国诗歌创作的民族传统,奠定了后世文学发展的坚实基础。《诗经》中的篇章具有强烈的现实主义精神,那个时代丰富复杂的社会生活,人民群众多种多样的思想感情,都得到了真实生动的反映。战国后期,在南方产生了具有楚文化特征的新体诗——楚辞。伟大的爱国诗人屈原,运用这一形式创作了《九歌》和《九章》,他的代表作《离骚》,是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗,并开创了我国诗歌的浪漫主义传统。《诗经》和楚辞,在文学史上并称“风骚”。 春秋战国时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中《论语》为语录体,《孟子》为对话体,《庄子》则擅长论辩,而且文学性最强。与之相辉映的,是或记事、或记言的历史散文,其中《左传》为编年体,《国语》和《战国策》为国别体。《战国策》的人物描写十分高明,言辞也铺张犀利,颇具文学价值。秦朝二世而亡,几无文学可言,李斯《谏逐客书》是仅存的散文名篇。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 西汉时期,适应大一统帝国的需要,辞赋应运而生,并给予魏晋抒情小赋和唐宋文赋以直接的影响。两汉文学中最有价值的是“感于哀乐,缘事而发”的乐府民歌。乐府民歌着力反映现实生活,表达劳动人民的思想感情,与《诗经》一脉相承;它长于叙事铺陈,语言富于生活气息,句式以杂言和五言为主,推动了诗歌艺术的发展。在它的哺育下,汉代文人五言诗也走向成熟,到东汉后期出现了《古诗十九首》,被后人称为“五言之冠冕”。 汉代散文成就最高的是司马迁的《史记》。《史记》既开创了纪传体的史书新体例,又堪称传记文学的精品,它所塑造的一系列栩栩如生的人物形象,叙述事件和刻画人物的高超技巧,以及富于表现力的语言,都对后世散文创作起到了示范作用。 魏晋南北朝是中国文学获得更加自觉发展的时代,诗歌、散文、辞赋、小说、骈文等文学样式都有显著收获。五言诗进入了大发展时期,以曹操、曹丕、曹植为核心,以王粲等“建安七子”为骨干的邺下文学集团,其诗歌体现了“慷慨以任气”的时代风格;继之而有阮籍、嵇康、左思等人,继承了“建安风骨”的优秀传统。陶渊明是东晋时超拔流俗的大诗人,他多写田园生活和隐逸情趣,风格自然冲淡,是中国山水田园诗之宗。其后,南朝的谢灵运和谢朓,是出色的山水诗人,鲍照擅以七言新体抒发愤世嫉俗之怀,由南入北的庾信则是六朝按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 诗歌的集大成者。乐府民歌在这一时期又显光彩,南朝民歌明丽清婉,北朝民歌刚健亢爽,可谓各极其妙。骈文是这一时期的流行文体,形式束缚虽多,但一些书信和山水小品意境清新,文字优美,粲然可观。以晋干宝《搜神记》为代表的志怪小说,以南朝刘宋时刘义庆《世说新语》为代表的轶事小说,开了后世笔记小说的先声。 唐朝是我国古代文学发展的高峰时期,各种文体的文学作品异彩纷呈,各种风格流派争奇斗艳。尤其是诗歌创作进入了黄金时期,被称为“一代之文学”,初、盛、中、晚各期名家辈出,如星驰云涌。“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王和稍后的陈子昂,上承建安风骨,力扫齐梁余风,扩大了诗歌题材,在诗歌形式和表现手法方面进行了探索,为唐诗的繁荣开辟了康庄大道。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 在史称盛唐的唐玄宗开元、天宝年间,出现了两大诗歌流派。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,多写闲情逸致,格调高雅,意境幽美,人称“诗中有画”;以高适、岑参为代表的边塞诗派,擅长描绘苍凉奇丽的边塞风光和艰苦卓绝的军旅生活,格调雄壮,意境阔大。李白和杜甫先后崛起,被称为中国诗歌史上雄视千古的“双子星座”。李白被尊称为“诗仙”,与杜甫被尊称为“诗圣”相对应。李白诗歌热情歌颂祖国的大好河山,表现个人理想与社会现实的尖锐矛盾,感情奔放激烈,风格豪放飘逸;杜甫诗歌集中反映了唐王朝由盛转衰的一系列重大事件,把他的笔触伸向社会生活的各个方面,号称“诗史”,集中表现了自己忧国忧民的思想,感情内在深厚,风格沉郁顿挫。他们分别以其浪漫主义和现实主义的卓越成就,泽被后世,成为诗歌创作的光辉典范。 安史之乱以后,进入中唐时期。唐宪宗元和年间,以白居易、元稹为首,倡导了一场“新乐府运动”。他们以“文章合为时而著,歌诗合为事而作”作为自己的创作纲领,创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》,以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧,成为脍炙人口的名篇。其他著名诗人,尚有以险怪著称的韩愈,以苦吟著称的孟郊、贾岛,以及自具特色的柳宗元、刘禹锡、李贺等。 到了晚唐,诗歌气格趋于卑弱,感伤色彩颇浓,追求形式之美的风气日盛。最有成就的诗人是杜牧和李商隐。杜牧长于七绝,内容多写伤春惜别和咏史怀古,风格或绮艳或俊爽;李商隐的七律沉博绝丽,以咏史诗和爱情诗独擅胜场,他的“无题诗”意蕴深永,工于比兴,但有些作品则难免有晦涩之弊。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 散文创作在唐代也有引人注目的成就。唐代盛行骈文,直到中唐时,韩愈、柳宗元以复兴儒道相号召,致力于恢复散文的主导地位,于是掀起了一场作古文、行古道的文学革新运动。他们的散文有比较充实的思想内容,能够积极反映中唐时期各种社会弊端,感情真实,手法多样,语言也能推陈出新。其中,议论文、人物传记、寓言和山水游记成就最高。晚唐 的小品文和文赋,也值得重视。在唐代,还有两种新出现的文体,一是传奇小说,二是曲子词。词是配合燕乐歌唱的歌词,最早起源于民间,中唐以后文人染指渐多,晚唐的温庭筠成就最高,五代时,西蜀和南唐成为词的创作重镇,第一部文人词总集《花间集》问世。南唐后主李煜,以词抒写亡国之痛,感慨遥深,情真意切,语言朴素自然又珠圆玉润,在艺术上多上乘之作。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 被视为宋代“一代之文学”的,当然是词的创作,可与唐诗前后辉映。北宋初期,词还是娱宾遣兴的工具,晏殊、欧阳修、张先等人多流连光景之作。范仲淹以其镇守边塞的丰富经历,写出了境界开阔、格调苍凉的豪放词。在柳永手里,宋词有所革新。他从都市下层人民生活中汲取创作素材,以写都市繁华和相思旅愁见长,大量创制慢词,语言俚俗,在市民中广为流传。苏轼不满柳词囿于风花雪月,格调不高,有意打破诗、词界限,扩大词的题材,提高词的意境,丰富词的表现手法,摆脱音律的过多束缚,给宋词带来了新气象,启迪了豪放词派的诞生。此外,北宋的秦观、贺铸、黄庭坚、周邦彦等人,也分别对宋词的发展作出了贡献,共同创造了北宋词坛多种风格争胜的繁荣局面。生活在南北宋之交的李清照,她的词感情深厚,风格婉约,造语清新,后期作品写身世之感和家国之痛尤其撼人心魄,是我国古代最优秀的女词人。 靖康之变后,感时伤乱、抗金爱国成为词创作的重大主题,南宋初期词人如张元幹、张孝祥等上承苏轼一脉,下启辛派词风。南宋最伟大的爱国词人辛弃疾,使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度,在词的艺术表现手法方面也有新的突破和创造。他的词多种风格并存,或壮怀激烈、豪气逼人,或缠绵哀怨、活泼清新。属于辛派的词人有陈亮、刘过等,风格似辛而不免剑拔弩张。辛派后劲则有刘克庄、刘辰翁。在南宋后期,有一些词人宗法周邦彦,走上了尚风雅、主格调的创作道路,其中姜夔的词意境清空,格调骚雅,冠绝一时,史达祖、高观国等人是他的羽翼。吴文英词于清空之外别立密丽一宗,在宋末词坛一枝独秀。由宋入元的词人尚有张炎、周密、王沂孙等,随着南宋的覆灭,这些遗民词人哀怨衰飒的歌唱成了宋词的尾声余韵。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 宋诗与唐诗相比,自有特色:唐诗主情韵,宋诗主理致。宋初诗人学唐五代,其中学白居易而终能自立的是王禹偁,学李商隐的一派有杨亿、刘筠等,号西昆体。经过梅尧臣、苏舜卿、欧阳修等人的努力,宋诗开始自具面目,注重气骨、长于思理的倾向愈益明显,奠定了宋诗健康发展的基础。北宋诗坛上影响最大的诗人是苏轼和黄庭坚,苏诗说理抒情,自由奔放,发展了宋诗好议论、散文化的倾向,是北宋诗文革新运动在诗歌创作上的主要收获。黄庭坚尊崇杜甫,有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说,诗风瘦硬生新,成为江西诗派的宗主。南宋诗人的杰出代表是陆游、杨万里和范成大,他们都出于江西诗派,最后自成一家。 陆游是宋代最突出的爱国诗人,留下诗作近万首,唱出了时代的最强音。南宋后期出现了“永嘉四灵”和江湖诗派,作品现实性不强,诗风比较浮弱。至宋末,民族英雄文天祥和汪元量等人的诗篇,浩气磅礴,为这时期的诗坛增添了最后一抹光彩。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 宋仁宗庆历年间,在政治革新潮流的鼓荡下,诗文革新运动随之兴起,浮华文风得以廓清,散文创作也改变了中唐以来的颓势,取得了足与唐文媲美的杰出成就。欧阳修是诗文革新运动的领袖,宋代散文的奠基人,也是韩愈以来最重要的散文作家。他坚持“事信言文”的创作主张,提倡平易畅达的文风,所作散文极富情韵。在他的提携下,文坛人才辈出,著名的有苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,加上唐代的韩愈、柳宗元,被后人尊崇为“唐宋八大家”。其中苏轼成就最著,散文诸体兼备,自由挥洒,如行云流水,姿态横生。欧、苏等人的作品,一直是人们学习古代散文的楷模。除了诗文之外,宋代的通俗文学也随着城市商业经济的繁荣而得到发展。在唐代讲唱文学的基础上演化产生了话本,这成为后世演义小说和白话小说的滥觞。诸宫调和南戏也已经出现,开创了中国的戏曲文学。 经过自宋至元的长期酝酿,元杂剧以它高度的思想意义和社会价值、杰出的艺术成就和独特的形式体制,开辟了我国戏曲文学的黄金时代。关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》,都是元杂剧中璀璨夺目的明珠。元末杂剧衰微,南戏又复盛行,出现了高明的《琵琶记》这样的杰作。南戏的兴盛为明清两代的传奇奠定了基础。由于北方少数民族乐曲传入中原地区,元代还出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗体,就是散曲。一般所说的元曲,是杂剧与散曲的合称。散曲有小令和套数两种,小令是单支曲子,套数由两支以上属同一宫调的曲子依次连缀而成。散曲作品具有浓郁的市民通俗色彩,给诗坛注入了一股清新气息。元代前期散曲作家以关汉卿和马致远为代表,作品通俗平易,诙谐泼辣;后期代表作家是张可久和乔吉,一改前期散曲的本色,趋于雅正典丽。其他重要的散曲作家还有贯云石、张养浩和睢景臣等。与杂剧、散曲的成就相比,元代诗文创作相对较弱,没有很杰出的作家和作品。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 明代城市经济高度发展,资本主义萌芽已经出现,市民的力量逐渐崛起,随之产生的人文主义思潮突破了统治者严厉的控制政策,为明代文学创作提供了新的因素和有利条件。尤其是适应市民思想感情和文化娱乐需要的通俗文学如小说、戏曲等,在这一时期特别昌盛。明代出现了长篇章回小说,其开山之作,是明初罗贯中在民间流传的三国故事基础上整理加工而成的《三国志通俗演义》。另一部长篇巨著是施耐庵的《水浒传》,艺术地再现了北宋末年一场波澜壮阔的农民起义。明中叶以后,长篇小说创作出现高潮,举凡讲史小说、神魔小说、世情小说、公案小说,各有佳作问世,其中如吴承恩所作的神魔小说《西游记》,描写唐僧师徒四人去西天取经的故事,具有鲜明的浪漫主义特征。世情小说《金瓶梅》,直接按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 取材于明代社会生活,描写世态人情,在古代小说中具有开创性意义。明代短篇小说的主要形式是拟话本,这是一种文人模仿民间话本而创作的案头文学,着重对市民阶层中的商人、手工业者和妓女的生活及心态进行了描绘,其代表作有冯梦龙辑集加工的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,凌蒙初编著的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,合称“三言二拍”。在戏曲创作方面,明传奇取代了杂剧的主导地位,尤其在明后期,传奇创作出现高潮,其标志是杰出的剧作家汤显祖创作的爱情剧《牡丹亭》。该剧揭示了反封建礼教的主题,体现了个性解放的时代精神,又以细腻的心理描写,瑰奇的艺术境界,优美动人的曲辞,使之成为我国戏曲史上的浪漫主义杰作。其他传奇作家作品尚有李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》,杂剧则有康海《中山狼》和徐渭《四声猿》。 诗文领域里,明初刘基、宋濂、高启的作品较有社会现实内容,明中叶以后出现的诗文流派有“前七子”和“后七子”,以复古相号召,提出“文必秦汉,诗必盛唐”。反对前后七子复古倾向的有“唐宋派”,其中成就最高的是散文家归有光。接着起来反对拟古主义的有以袁宏道兄弟为代表的“公安派”,以钟惺、谭元春为首的“竟陵派”。晚明小品文特盛,成为明代散文中颇见光彩的品种,代表作家是张岱。明末陈子龙、夏完淳的诗文,体现了强烈的民族精神。 清代是中国最后一个封建王朝,清代文学也进入了对中国古代文学进行全面总结的时期。清代文学成就最大的当数小说,在长篇章回小说方面,出现了曹雪芹的《红楼梦》,堪称我国古代小说艺术的高峰。吴敬梓的《儒林外史》把矛头直指以八股取士的考试制度,是我国文学史上少有的讽刺杰作,对晚清谴责小说有极大影响。在文言短篇小说中,最优秀的是清初蒲松龄的《聊斋志异》,用众多花妖狐魅故事,歌颂爱情、反映现实、抨击时弊,情节曲折离奇,引人入胜。清代戏曲创作也有重要收获,其杰作当推洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》,这两部作品都达到了历史真实和艺术真实的较好统一。“南洪北孔”之后,传奇便日趋衰微,殊无足观了。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 清代的诗、词、散文,虽然总的成就未能超轶前代,但是名家迭出,流派众多,也不可忽视。清初有遗民诗人黄宗羲、顾炎武、王夫之,还有钱谦益、吴伟业,王士祯提倡“神韵”说,成为当时诗坛领袖。清中叶以后,诗坛各种诗说、流派蜂起,大都主张复古,如沈德潜的“格调”说,翁方纲的“肌理”说,其他各派,其大旨不外乎宗唐或者宗宋。袁枚所代表的“性灵派”和郑燮、黄景仁的诗歌能不被时风所染,较有特色。词至清代,重又中兴,词人辈出,词作繁富。清初陈维崧效苏、辛之豪放,开阳羡词派,朱彝尊崇姜、张之清空,开浙西词派。纳兰性德词逼近南唐李后主,在当时自成一家。清中叶乾隆、嘉庆之交,以张惠言、周济为代表的常州词派起而纠浙派之偏,论词主比兴寄托,其影响直达近代。散文方面, 篇六:XX年6月优秀思想汇报五篇 思想汇报 敬爱的党组织:按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 随着6月份的到来,传统的端午节就要来临了,我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族,就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神,有着深刻的丰富内涵,有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它,创造了东方文明。俗语说,山无脊梁要塌方,虎无脊梁妄称王,人无脊梁何为其人而脊梁精神则是支柱力量之显现,支撑作用之发挥。有了脊梁精神,不断壮大这种脊梁精神这个群体部件,那么,作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达,就能立于世界民族之林,无往而不胜。 鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“”;其二埋头苦干的人,“拼命硬干的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民,追求真理,竭尽全力,声名远播,成绩卓著;有的不为名利,公而忘私,利泽于民,无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉,揭示了民族脊梁精神,就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中,包含了各家学派的思想,容纳了各家学派的精华。诚然,各个学派都有其优秀的文化、各自的特点,是互相学习、采长补短、共同进步,一起为民族繁荣为人类健康发展,做出自己应有的贡献,团结起来,其能量一定是巨大的。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等,都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征 精神、延安精神、铁人精神,两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神则更是民族脊梁精神的发扬光大。 民族脊梁精神的内涵,涵盖了百家学说的精华,内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字,也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的,只有人们理解了,并铭刻在心,进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了,民族兴旺,国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。 我们新一代的青年就是中国的脊梁,我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国,我想现在我们就要努力了,争取早日加入中国共产党,成为一名合格的共产党员,在党的领导下,成为顶天立地的人! 以上是我6月份的入党思想汇报,请党组织考验我。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 此致 敬礼 汇报人:xxx XX年6月x日 思想汇报 敬爱的党组织: 6月份,一年一度的端午节就要到来了。端午节是古老的传统节日,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。 今天她仍然有着强大的生命力,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 的粽子,是孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。屈原是一位热爱祖国的善良诗人,更是人们追求精神自由、社会公正、平等的一个偶像。司马迁说他“疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。故忧愁幽思而作“离骚””,称赞屈原是“推此志也,虽与日月争光可也。”屈原自尽绝非是他个人的不平和忧愤,而是楚国的悲剧,也是后世国家政治腐败屡屡重演的悲剧。屈原以他自己的自尽来抗议颠倒黑白的政治腐败,人民怀念、追悼的正是这位“虽与日月争光可也”的人。 年年过端午,也就是人们年年期盼政治亲民、国富民安的一个美好的愿望。端午习俗产生的原因不仅体现了中华儿女对爱国志士的崇敬,也渗透着中华民族源远流长的爱国主义情怀。如今,我们所提倡的以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,其中第一条就是以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。中国共产党与所有其他阶级政党不同之处,代表最广大人民的根本利益。正如***主席所说的“青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。”我希望,有一日我能够加入党伟大的事业中,当我回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——因为我整个的生命和全部的精力,曾经献给了我最崇高的信仰——中国共产党。 以上是我作为一名入党积极分子6月份的思想汇报,请党组织检验我。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 此致 敬礼 汇报人:xxx XX年6月x日 思想汇报 敬爱的党组织: 作为一名当代大学生,同时也是一名入党积极分子,为人民服务要从我做起, 从基础做起,从小处做起,加强自身党性修养,提高自身先进性,提升自身认知与政治水平,才能争取早日入党。要解决自身存在的问题,自觉落实到为人民服务的实际行动、实际工作中,我认为应该着重做到做好以下四个方面。 一是要不断学习。不仅要学习书本,更要在实践中向群众学习。不仅要善于从书本中汲取思想认识的精华,更需要以提高服务理念、服务本领、服务水平为目的学习别人的长处来充实自己、提高自己。通过不断的学习,才能提高自身水平,才能更好的为人民服务。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 二是要正确对待权力。党员除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,不得谋求任何私利和特权,更加不得凌驾于法律之上。表现到我们当代大学生身上,即是在日常的学习工作中不寻求特殊便利,这也是涉及到入党动机纯洁性方面的问题。我们应该清楚的认识到,作为一名党员干部,做好该做的,获得该得的,不归你所有就绝对不要动用权力去争取。摆正自己的心态,平和看待手中的权力,认真做好工作,不辜负同学对我们的期望与信任。 三是要正确对待群众。水能载舟,亦能覆舟。这是历史的教训,毛泽东同志在进北京以前曾经说过一段话,“今天是进京赶考的日子”,“退回来就失败了。我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩”。其意思即是告诫共产党人,不要模仿李自成居功自傲脱离群众,而要坚持从群众中来,到群众中去。我党最大的政治优势就是紧密联系群众,而最大的危险就是脱离群众。落实到我们身上,就是要正确对待身边的同学,以维护广大同学的利益为己任。同学对学院,学校的意见,要能够通过我们积极向上反映,对同学的要求,不应该视而不见,置若罔闻,应该积极向组织反映。 四是要经常反省自己。批评和自我批评是共产党员提高自身认知水平和政治素养的有效途径。经常反省自己的言行是否符合党的宗旨,是否符合党的要求,才能不断加强群众意识,服务意识。通过多方面、多层次的自我反省,可以坚决的抵制诱惑,砥砺信念,这也是从根本上坚持全心全意为人民服务的宗旨的基础。为人民服务并不只是一句口号,更是当代大学生党员及入党积极分子应该仔细体会认真领悟,结合实际的学习工作生活,继承并发扬的一种精神。我们要用自己的实际行动体现出党的这一宗旨。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 以上就是我6月份的思想汇报,请党组织考验我。 此致 敬礼 汇报人:xxx XX年6月x日 思想汇报 敬爱的党组织: 通过这次党课学习,我对党员标准和党员的世界观、人生观、价值观有了更为清醒的认识,真正感受到党的先进性,进而被党组织这个先进的组织所吸引,进一步坚定了入党的决心。而作为入党积极分子的我们,需主要从以下三方面来严格要求自己,以期早日成为一名共产党员。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 首先,保持正确的入党动机,自觉接受党组织的培育和考察。正确的入党动机是争取入党的前提,是经受党组织考验的基石,是争当合格党员的起点。中国共产党作为执政党,加强入党动机的考察,维护党的纯洁性具有重大现实意义。同时,还应主动向党组织汇报思想和学习情况,积极参加党组织的活动,努力完成党组织分配的任务,认真参加党组织的培训,以便更好地接受党组织的考察。其次,自觉加强政治理论学习,加强党性修养,坚定共产主义理想信念。自觉学习政治理论,对于正确理解和分析党的路线、方针和政策,认清形势,分清是非意义重大。世情、国情、党情继续发生深刻变化,自觉加强党性修养,坚定社会主义、共产主义理想信念,以共产党人的标准要求自我,从而对当前纷繁复杂的世界保持清醒认识,时刻践行一个共产党人应有的世界观、人生观和价值观。最后,努力学习科学文化知识,增强为人民服务的本领。身为在校大学生,我们的本职任务是学习。通过学习,我们获得知识和本领,从而在实践中更好地为人民服务,践行为人民服务的宗旨。在生活中,我们应该密切联系和关心同学,在一点一滴的小事中培养为人民服务的习惯。我会严格要求自己,用于承担,乐于奉献,把自己的世界观、人生观和价值观提到一个新的高度。 篇七:谈爱国主义 谈爱国主义按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 育人最重要的是爱国,“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”铿锵有力,掷地有声。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以有今日仍能自立于世界民族之林,并且不断发展、壮大;很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身。在于“苛利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。当前不少孩子不知道五星红旗的来历,不清楚对国旗应该怀有怎样的感情,不少人对国家的意思淡薄,这是令人担忧的。为了中国社会主义现代化事业能够兴旺久远,包括教育界在内的整个社会,要把热爱祖国的光荣感和民族“魂”扎根在青少年以及成人心中,将他们培养教育成为具有中国心的现代文明人。 打开中华民族史册,每一页无不闪耀着爱国主义的灿烂光辉,中华民族的爱国志士,不畏强权压迫,不惧虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌,爱国主义是一个民族强大的精神支柱,是不可战胜的伟大力量。 历史长河中,英雄事迹,层出不穷;爱国人物,群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原,宋代的民族英雄岳飞、闻天详,明代的爱国将领林则徐。他们忠于祖国,热爱人民,不畏贬谪,不怕牺牲,忠烈千秋,永垂青史,这正是爱国主义力量的集中体现。 如雷锋所言:“我是祖国的,祖国是我的。”因此,把个人的命运与祖国的命运直接联系起来,把自己的人格与祖国的荣辱直接联系起来,这才是爱国主义的真谛之所在。 国忧民的南宋诗人陆游,生在民族矛盾尖锐的时代,他一生渴望收复失地,统一祖国。一腔爱国热情倾注笔下,几度“铁马冰河入梦来”。 晚年隐居家乡,但收复失地的信念始终不移动,报国之情至死不变。逝世前,还创造了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国情怀。“死去原知万事空,但悲不见九州同。壬师北定中原日,家祭无忘失乃翁。”按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 1930年,童第周留学比利时,一天傍晚,童第周从实验室回来,皮诺摇摆着脑袋讥笑说:“童先生,我一见到你,就想到的国家,东亚病夫”童第周顿时燃起满腔怒火,就想看到别人污辱自己的亲生母亲一样,不能容忍。当晚,他写下了自己的誓言:中国人不是笨人,应该拿出东西来,为我们的民族争光。由于他勤奋学习,最终胜利地完成了青蛙卵膜的剥离手术,轰动了欧洲生物界,为了祖国争了光。 民族英雄林则徐,为抵抗资本主义的侵略,力排众议,领导了一场轰轰烈烈的禁烟销烟运动,他说:“苛有裨国事,虽顶踵捐--,亦不敢自惜。”当身遭迫害,壮志未酬,流放伊犁时,他人不顾个人安危,慷慨写道:“苛利国家生死以,岂因祸福避趋之”其爱国之心,实在令人敬佩。全为祖国母亲争气,死为祖国母亲增光。这才是一个爱国主义的人生价值和人生意义之所在。而且,正因为我们的祖国是共产党领导的社会主义国家,所以爱国与爱党、爱社会主义是已为一体,不可分割。所以说,爱国主义是民族的精神支柱,是炎黄子孙的高尚美德。不论是古代,还是现代;不论是白色恐怖的过去,还是春光和煦的今天,都是如此,任何邪恶势力,任何卖国,叛国自徒,都会倒在它的面前,爱国主义力量是不可战胜的,这时候历史已经证明的,今后将更进一步证明的一条真理。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。让我们每个有志气的青年,把对祖国诚誓的热爱,倾注于祖国建设的伟大事业中去吧,让我们一起来以最深厚的感情热爱祖国吧! 篇八:开班典礼思想汇报 篇一:开班仪式思想汇报 开班 仪式思想汇报 XX年11月10日 是我们的党课开班的日子,当晚,刚刚被选举为入党积极分子的我怀着无比激动的心情迈入 教室,之后的两个小时我接受了一场简短而深刻的教育,这一次课的确让我受益匪浅。 作为一名11级新 生入党积极分子的我来自一个父母均是有多年党龄的老党员的家庭,我一直以来受到了良好 的教育,也从很久以前就开始了对党的无限向往,在高中时我便递交了入党申请书,来到大 学后得到同学与组织的认可成为了入党积极分子。 在参加大学的这第 一次党课之前,我在高中时便开始积极参与党课的学习,对党的章程等有了一定的了解。但按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 当天的这节课却不同以往,第一次以入党积极分子身份参与党课的我即将开始真正系统全面 的党课学习,这对一直以来对党无限向往的我是有里程碑意义的一天。 党课的内容从党的 组织制度开始。尽管之前了解了一些党的组织形式,但在当晚的党课上我真正系统的了解和 学习到了党的组织形式,我在党的这套组织形式上看到了作为世界第一大党的中国共产党有 着一套规范系统的管理体系,这折射出了中国共产党的严肃庄重。之后老师又做了关于入党 程序的教育,作为一名入党积极分子的我听的格外认真,在老师的讲解中我了解到我能成为 一名入党积极分子是多么光 荣而神圣的事,而这只是一个开始我必须要做的更好才能做到不辜负老师同学和党组织对我 的期望,也只有这样才能通过党和人民的考验成为一名光荣的共产党员。仅仅只是这些内容 我已经感受到了来自党的无限力量,我已经感受到了中国共产党是一个真正先进的组织,积 极参与党的章程的学习和积极入党是我做出的一个非常正确的决定。而我也必将在今后以实 际行动作为我对党的汇报。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 之后的党课我们请 到了师兄党员为我们做汇报,师兄的亲切与活泼的讲述风格给我深刻的印象,我能感受到他 作为一个党员的气质与风范,我相信是党给师兄的磨练让师兄成长,而在师兄的讲述中我们 了解到了其实每一个入党积极分子都是由无到有,由少到多的了解了党,而自己也不断进步 不断成长。我相信我们也会像师兄一样能够在今后的学习生活中让自己变得更加成熟,成为 一名内外兼修的共产党员。两个小时的课过的很快,这次的课我怀着激动的心情听完,结束 后也是感触颇多。将来我会努力做到更好以尽快达到一名共产党员的标准,我也相信我的努 力必将开花结果,让我能为祖国、为党做出应有的贡献 (200) 篇二:参加党校培训开班典礼的入党思想报告 参加 党校培训开班典礼的入党思想报告 敬爱的党组织: 期待已久的党课终 于于四月八号晚上在9302教室开课了,在开班典礼上尊敬的上李荣元老师首先着重强调了培按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 训中的纪律和听课要求还有这一期培训的课程安排,吴成霞书记也为这次的党课开班精心准 备了一份发言稿,在发言中吴书记极力提到了共产党员的先进性和我们作为重点大学入党积 极分子身上的责任,说我们是祖国未来的脊梁,最后提出了“三个希望”,希望我们上好党课 争取取得好成绩。 这次课的主要内容 是:中国共产党的性质。主讲老师是政法学院年轻的丁茜讲师,老师犀利的言语、流利的表 达强烈的吸引了我的注意力,从古文中“政”“党”的意义讲到近代中国共产党带领中国人民 干的“三件大事”,从国际上第一个无产阶级政党—共产主义者同盟到中国共产党的先进性, 原本认为会很枯燥的内容被讲得有声有色,之前也多次学习过中国共产党相关的理论知识, 曾经一度认为中国共产党离自己很远,现在自己也上党课了,终于觉得自己离党组织近了很 多。 中国共产党的性质 从党的阶级性和先进性、党的地位和作用、党的根本宗旨三个方面来阐述。中国共产党是中按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,“两个先锋队”相互依存,相互 补益;中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,党的领导核心地位是历史和人民的 必然选择;中国共产党始终代表着先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人 民的根本利益,这些是党的先进性的集中体现。 这一期的党课培训 之后,我相信大家会越来了解和相信中国共产党,最终会以实际行动争取早日加入中国共产 党,也会在思想上入党。 汇报人:.8. xx年4月29日 篇三:入党积极分子培训思想汇报 入党 积极分子培训思想汇报 敬爱的党组织: 首先我要感谢党组 织对我的教育和培养,同时也感谢党组织对我的信任和鼓励。加入党组织,是我人生的一个 重要目标。所以,从参加工作那年起,我就注意在工作过程中虚心向党员学习,不断加强思按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 想修养和作风锻炼,严格要求自己的言行,积极向组织靠拢。从4月13日培训班开班典礼那 天起,我就暗暗告诉自己,一定要珍惜这次机会,提高自己的思想政治觉悟和党建理论水平。 几天的培训,收获颇多。通过郭主任的辅导讲授,我系统地学习了党的章程,对党的纲领、 指导思想以及党员的要求都有了更深刻地了解。对党的信念更加坚定,对坚持科学发展观建 设和谐社会的信心更足,自己加入党组织的心情也更加迫切。决心在思想上更积极要求上进, 在工作中向党员同志看齐,时刻以党员的标准来要求自己。现将我入党培训的思想情况汇报 如下: 第一,进一步明确 了党的性质。通过这次学习,我认识到以前对党组织的了解是不深刻的。现在我明白了其中 真谛:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国 特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进 方向,代表中国最广大人民的根本利益。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 第二,进一步坚定了共产主义信念。通过这次学习,我认识到尽管国际共产主义运动处于低 潮,尽管我国处于社会主义初级阶段,尽管国际风云变幻,尽管道路艰难曲折,资本主义必 然灭亡,社会主义必然胜利的历史规律是不会改变。坚持改革开放的总方针是更好地发挥社 会主义制度的优势,更好更快提高我国的社会生产力和综合国力。要坚定对共产主义的信念, 必须进一步认真学习党的理论知识,必须建立在结合实际牢固树立辩证唯物主义的历史观。 我将一如既往从身边小事做起,积极参加各种社会公益活动,提升自己的修养,不断加深对 共产主义事业的认识。 第三,进一步端正 了入党动机。通过这次学习,使我更清醒地认识到我为什么要入党这个极为关键的问题。我 认为:入党就意味着责任与使命,意味着拼搏与奋斗。入党决不是为了捞取个人的政治资本, 也不是为了达到升官发财、贪图金钱。入党为的是能比别人多吃苦、多吃亏、多奉献、吃大按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 苦、耐大劳;为的是不图名不图利,不计较个人的得与失;为的是任劳任怨,踏踏实实,抛 弃个人私利。进一步树立了自己的人生观和价值观。那就是---全心全意地为人民服务。我们 的党是广大人民根本利益的忠实代表。全心全意为人民服务,是我们党的立党之本,执政之 基,力量之源。这是我们党的性质和指导思想所决定的。组织上的入党一生一次,思想上的 入党一生一世。为此我一定从平时做起,从小事做起,不怕苦不怕累,脚踏实地,认真工作, 虚心向老党员和同事学习、经常向党组织汇报思想情况,关心国家大事,在日常生活中处处 以一名党员的标准来严格要求自己和激励 自己。我决心在今后的工作和学习中,注意克服自己的缺点和不足,争取在思想、工作、学 习等方面有更大的进步。 第四,确立了结合 思想实际和工作实际,不断加强个人修养的方法。通过这次学习,使我明确了思想意识修养 的提高既是抽象的,又是具体的。必须在平时的学习和工作中,在日常生活中提高自己的专按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 业素养、工作能力;同时,在本职工作中加强在新的历史条件下的政治学习,提升自己在人 生观、世界观和价值观。请相信在以后的工作和生活中,我会以党员的标准严格要求自己, 更加坚定的立足本职,以更高的境界全身心的投入到教育管理事业中;以更积极的心态不断 深入学习,不断改进工作方法和思想方法,大胆创新、持之以恒,转变作风,苦干实干,以 实际行动来争取早日入党。我们必将在党的领导下,通过实际工作把党员的这面旗帜高举起 来,把我党全心全意为人民服务的宗旨和对每个党员的基本要求通过言行举止体现出来;我 们必将在党组织培养下,通过个人的不懈努力和执着追求,积极创造条件,争取早日成为一 名合格的共产党员。 在短短的几天培训 里,每时每刻都有收获,每节课都能有所提高,在思想上有新的见解。我有幸能够参加这期 的入党积极分子培训,这必将对我的世界观、人生观、价值观产生巨大的影响,也会使我终 身受益。这次的入党积极分子培训,我一定会向党组织交上一份满意的答卷。 此致按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 敬礼 XX年4月15日 篇四:XX年6月优秀思想汇报五篇 思想 汇报 敬爱的党组织: 随着6月份的到来, 传统的端午节就要来临了,我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟 大的民族,就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神,有着深刻的丰富内涵,有着悠久 的历史渊源。中华五千年的文化成就了它,创造了东方文明。俗语说,山无脊梁要塌方,虎 无脊梁妄称王,人无脊梁何为其人而脊梁精神则是支柱力量之显现,支撑作用之发挥。有了 脊梁精神,不断壮大这种脊梁精神这个群体部件,那么,作为国家这个整体、这个国家的民 族就能繁荣昌盛、兴旺发达,就能立于世界民族之林,无往而不胜。 鲁迅在《中国人失 掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“”;其二埋头苦干的人,“拼命硬干按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设 的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民 族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的 为经世济民,追求真理,竭尽全力,声名远播,成绩卓著;有的不为名利,公而忘私,利泽于 民,无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业; 有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的 动力和源泉,揭示了民族脊梁精神,就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中,包含 了各家学派的思想,容纳了各家学派的精华。诚然,各个学派都有其优秀的文化、各自的特 点,是互相学习、采长补短、共同进步,一起为民族繁荣为人类健康发展,做出自己应有的 贡献,团结起来,其能量一定是巨大的。 民族脊梁精神在人 们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 大禹治水、李世民贞观之治等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命等;近则还有五四运动、 抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程无不体现民族脊梁精神的巨大力量; 司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董 存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、 囊萤映雪、悬梁刺股等,都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征 精神、延安精神、铁人精神,两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神则更是民族脊 梁精神的发扬光大。 民族脊梁精神的内 涵,涵盖了百家学说的精华,内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十 万字,也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的,只有人们理 解了,并铭刻在心,进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了,民族兴旺,国家 繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 我们新一代的青年 就是中国的脊梁,我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国,我想现在我们就要努 力了,争取早日加入中国共产党,成为一名合格的共产党员,在党的领导下,成为顶天立地 的人! 以上是我6月份的 入党思想汇报,请党组织考验我。 此致 敬礼 汇报人:xxx XX年6月x日 思想汇报 敬爱的党组织: 6月份,一年一度 的端午节就要到来了。端午节是古老的传统节日,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278 年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后, 楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像 屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。因为这深厚的文化底蕴,所以端午节 现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。 今天她仍然有着强 大的生命力,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各 家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香 的粽子,是孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方, 人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美 丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。屈原是一位热爱祖国的善良诗人, 更是人们追求精神自由、社会公正、平等的一个偶像。司马迁说他“疾王听之不聪也,谗谄 之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。故忧愁幽思而作“离骚””,称赞屈原是“推此志 也,虽与日月争光可也。”屈原自尽绝非是他个人的不平和忧愤,而是楚国的悲剧,也是后世 国家政治腐败屡屡重演的悲剧。屈原以他自己的自尽来抗议颠倒黑白的政治腐败,人民怀念、按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 追悼的正是这位“虽与日月争光可也”的人。 年年过端午,也就 是人们年年期盼政治亲民、国富民安的一个美好的愿望。端午习俗产生的原因不仅体现了中 华儿女对爱国志士的崇敬,也渗透着中华民族源远流长的爱国主义情怀。如今,我们所提倡 的以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,其中第一条就是以热爱祖国为荣,以危害祖国 为耻。中国共产党与所有其他阶级政党不同之处,代表最广大人民的根本利益。正如***主席 所说的“青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族 的伟大事业才能闪闪发光。”我希望,有一日我能够加入党伟大的事业中,当我回首往事的时 候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——因为我整个的生命和全部的精力,曾 经献给了我最崇高的信仰——中国共产党。 以上是我作为一名 入党积极分子6月份的思想汇报,请党组织检验我。 此致 敬礼 汇报人:xxx按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 XX年6月x日 思想汇报 敬爱的党组织: 作为一名当代大学 生,同时也是一名入党积极分子,为人民服务要从我做起, 从基础做起,从小处做起,加强自身党性修养,提高自身先进性,提升自身认知与政治水平, 才能争取早日入党。要解决自身存在的问题,自觉落实到为人民服务的实际行动、实际工作 中,我认为应该着重做到做好以下四个方面。 一是要不断学习。 不仅要学习书本,更要在实践中向群众学习。不仅要善于从书本中汲取思想认识的精华,更 需要以提高服务理念、服务本领、服务水平为目的学习别人的长处来充实自己、提高自己。 篇九:学习习近平建党95周年讲话心得体会 学习习近平建党95周年讲话心得体会学习建党95周年习书记讲话心得体会范文1按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 今天上午我们聆听了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表的重要讲话。总书记的重要讲话,全面回顾了我们党95年波澜壮阔的历史进程和作出的巨大贡献,深刻阐述了面向未来、面对挑战必须牢牢把握的八个方面要求,强调全党同志要不忘初心、继续前进,坚定理想信念,永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,永远保持艰苦奋斗的作风,努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷。我们要深入学习领会、全面贯彻落实。95年的历史雄辩证明,中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的党,没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国特色社会主义,没有共产党就没有中国今天的繁荣富强。中国共产党的领导是中国人民应对各种风险考验、战胜一切艰难险阻的根本保证,必将引领中国从胜利不断走向新的胜利。 我们要结合开展“两学一做”学习教育,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话,学习掌握党章党规,增强“四个意识”、把准目标方向,认清职责使命、发挥先锋作用,争做“四讲四有”的合格党员干部。 我们要坚定信念,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进,奋力开拓中国特色社会主义新境界。要贯彻新发展理念,牢牢抓好发展第一要务,主动适应经济发展新常态,不断提高运用新发展理念指按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 导实践、推动工作的能力,坚决打赢供给侧结构性改革攻坚战,努力创造一流业绩。要以人为本,认真落实以人民为中心的发展思想,把增进人民福祉作为不懈追求,真正与人民群众一块苦、一块过、一块干。要尊崇法治,提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力,创造更加和谐稳定的社会环境。要坚持不懈加强党的建设,牢记“两个务必”,保持为民务实清廉的政治本色,推动形成风清气正、团结干事的良好政治生态。“历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人,才能赢得光明的未来”、“志不立,天下无可成之事”、“功以才成、业由才广”、“中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”,这些话语令人自豪、催人奋进。 “不忘初心、继续前进”,我们将把习近平总书记讲话精神贯彻到实际工作中去,统一思想、汇聚力量,以优秀党员为榜样,更加勤奋的工作,充分发挥党员的先锋模范作用,把“两学一做”学习教育深入持久的开展下去,为社会进步和发展做出自己应有的贡献。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 全体党员应该如何“继续前行”总书记在讲话中从八个方面提出了行动指南:坚持不忘初心、继续前进,就要坚持马克思主义的指导地位;就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领;就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;就要统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局;就要坚定不移高举改革开放旗帜,勇于全面深化改革;就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民;就要始终不渝走和平发展道路;就要保持党的先进性和纯洁性。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”讲话最后,总书记借用屈原《离骚》中的一句,告诫全党同志“一定要不忘初心、继续前进,永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,永远保持艰苦奋斗的作风”。 “在95年波澜壮阔的历史进程中,中国共产党紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利,为中华民族作出了伟大历史贡献。”总书记在讲话中用三个历史阶段概括了党的光辉历史,回顾了党的光辉岁月。他指出,第一个伟大历史贡献的意义在于,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;第二个伟大历史贡献的意义在于,实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;第三个伟大历史贡献的意义在于,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,使中国赶上了时代,实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 习近平总书记“七一”重要讲话,是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的政治宣言,是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。我们要与具体实际结合起来,贯穿“两学一做”学习教育全过程,增强学习效果。 对于我们这些青年党员来讲,必须做到如下几点才能真正的实现自身综合素质的提升。 首先,必须要认真学习、正确认识党的光辉历史和伟大功绩,并永远铭记在心。努力提高自身的理论水平,全面掌握国情,正确理解并自觉贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策,知古鉴今,以史为镜,不断总结经验,开创未来。 其次一定要加强自身党性修养。中国共产党员的党性,是无产阶级的阶级性、先进性、组织性、纪律性在党员身上的集中体现,是无产阶级的阶级性与马克思主义的科学性、革命性和历史发展的时代性的统一,是合格共产党员的共性,也是党员的思想核心和灵魂。加强青年党员的党性教育和党性锻炼,使我们从行动上、思想上真正入党。每一个党员都要自觉地把自己同党组织融为一个整体,同心同德,增强对党的亲和力和向心力,积极参加党的生活,频繁进行党性分析和自我剖析,最后积极参加社会实践,不断学习进步。只有“常怀忧党之心,恪尽兴党之责”,从自己做起,从现在做起,加强党性修养。把心放在对真理的追求上,时刻保持知识本领上的恐慌感和理论素养上的危机感,紧跟时代要求用心学习、潜心钻研。把心放在党的事业上,一切以党的事业为重。把心放在真诚付出、甘于奉献、终身奉献上。按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 再则个人的成长与国家兴亡是紧密结合的。作为80后的大学生毕业生应该秉承爱国主义的革命传统,不仅努力学习专业知识,更要学会用积极乐观的态度去对待学习和生活中的各种困难。学习上要求进 步,思想上更要有进步,用清醒理智的头脑去看待事情,用正确的价值观念塑造自己的人格,把国家时刻装在心里,立为国奉献之志,立为民服务之志,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。 最后,我们应当志存高远,脚踏实地,共同为祖国、民族的明天奋斗。所以,青年学生关注国家的现状与未来是勇担重任、朝气蓬勃的体现。作为当代大学生毕业生要关注国家,自觉将自己的学习、未来的工作与国家的命运结合起来。”在德才兼备、全面发展的基础上,广大青年要保持个性,彰显本色。 篇十:论精神 论精神,促转型按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 说起中华民族精神,人们一般都会想到爱国主义。从屈原、岳飞到抗日战争的英雄等都是广义的爱国主义者。除了爱国主义外,人们还认为勤劳、勇敢,热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现。在五千年的历史中,中华民族的确显现了这些美德。但也必须承认,世界上其他优秀的民族也拥有这些美德。这就是说,它们不是中华民族精神的独特本性,而是人类文明所共有的属性,甚至可以说是普遍人性。那么这种普遍的人性的体现小到一位公民,一个家庭,一个团体,大到一个社会组织,那么在一个企业里同样需要这样的民族精神,企业员工只有不断地学习认识,并且从工作行动中体现这些精神,企业文化才会真正的得到弘扬和发展,进而促进企业的稳定快速发展,提升国家的文化软实力和经济硬实力。 “天行健,君子以自强不息。”是我们经常提起的一句名言,意思是要我们始终保持昂扬的斗志、快速的反应能力,在危难之际不畏惧、不退缩,满怀信心、永不言败。要发扬“特别能战斗”的优良传统,无论前进的道路上困难重重,还是风雨交加,都阻挡不了国新能源披荆斩棘、坚韧前行的步伐,更加动摇不了永争一流的信念。在单位的任何部门里,具备这种自强不息的民族精神是很必要的,它会潜移默化的鼓励着每位员工,形成一种无形的推动力,推动着企业文化的发展,带动着企业前进的步伐。反法西斯抗日战争胜利已经七十周年,这是多么艰难漫长的按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 过程,不得不承认中国人民是伟大的,身为一名中国人,我为之自豪骄傲,随着时代的快速变迁和人民意识的飞速进步,不怕牺牲和勇于奉献的抗战精神是需要我们每位国民大力弘扬和继承的,因为任何在前进改变的过程都不是一蹴而就,一朝一夕就能实现的,新能源企业的转型也是如此,作为全球能源消费大国的中国,正在经历新能源逐渐取代传统石化能源、并占据主导地位的“第三次能源变革”,传统能源在不长的时间“确实面临枯竭的问题”,因此,需要发展清洁、可再生能源,“从长远来看,这个思路是完全正确的”。对此,能源专家林伯强曾建议,“中国新能源产业要发展还需要提高核心竞争力,要走独立自主研发的新路子,不能再延续制造廉价设备的老路。”那么,中国新能源或可再生能源产业该怎样提高核心竞争力具体到微观层面,企业又该有怎样的发展思路同时,结合目前太阳能光伏行业的发展现状,企业是不是也该在适当的时机调整自己的思路,转型发展这些难题都是需要能源企业中的所有员工万众一心,发扬自强不息的民族精神和不怕苦,不怕累,不怕困难的抗战精神。 那么如何弘扬呢,光说是不行的。习近平总书记在讲话中指出,在新的历史条件下,全党全国各族人民要大力弘扬伟大抗战精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,继续朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。为此,我们应当通过对全民族抗战历史的宣传,来凝聚全国各族人民的爱国热情,积极弘扬伟大的抗战精神,凸显抗战精神与社会主义核心价值观按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 的内在联系。在现今国内外形势下,习近平总书记的讲话具有十分重要的现实意义,给我们整体上研究全民族抗战的历史以理论指导。习近平总书记在全民族抗战爆发七十七周年这一时间节点发表重要讲话,是非常重要和及时的,是针对国外反华势力,特别是日本安倍政府,妖魔化中国行为的有力回击。现今,日本安倍政府不断为侵略历史翻案,不惜冒天下之大不韪解禁集体自卫权,修改和平宪法。在这样的形势下,习近平总书记的讲话无疑具有纲领性指导意义。 首先,我们要从理论上深刻认识全民族抗战的重要性以及中国人民对世界反法西斯战争作出的重要贡献。其次,我们要坚持中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,没有八路军、新四军和全国人民,特别是全国的全民族统一战线,就没有全民族抗战的最终胜利。中国共产党在抗战中的重大作用不容否认。最后,历史就是历史,作为史学工作者,我们要尊重历史,还原历史真相,对日本政府歪曲侵略历史的谬论进行有力批驳。为此,我们要把日本政府及右翼势力歪曲侵略历史的言论有针对性地收集整理,并进行有针对性的批驳。同时,应当将日本侵华罪证公之于众,要让全世界人民都能看到日本侵略者所犯下的累累罪行。首先,历史是最好的教科书、最好的清醒剂。一个对历史没有记忆,没有正确的历史观的民族是没有希望的,也是没有前途的,忘记历史往往把一个国家,一个民族引导到错误的道路。历史不是一块任意涂改的黑板,历史就是历史,事实就是事实。日本右翼政治按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹
XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神,全面落实科学发展观 势力篡改历史,抹煞历史,是对人类良知、人类正义的无耻践踏。中国人民,亚洲人民,乃至世界人民对日本右翼势力决不能放松警惕,要做好长期斗争的准备。 其次,习近平总书记为独立自由勋章纪念雕塑揭幕体现了国家意志。独立自由勋章是1955年中华人民共和国为奖励抗日战争中有卓著功勋的人员颁发的奖章,这是他们浴血奋战应得到的荣誉。而此次在纪念全民族抗战爆发七十七周年之际,国家元首为独立自由勋章雕塑揭幕,就是向全世界昭示中国人民牢记历史,缅怀先烈,警示未来,坚决走和平发展的道路。更重要的是,以国家领导人的身体力行,来劝告广大人民要勿忘国耻、圆梦中华。 最后,我们要响应习近平总书记的号召,弘扬伟大的抗战精神。要实现伟大的中国梦,需要我们去发扬抗战精神。历史告诉我们,弱国无外交,中日历史问题,最终能够得到解决,要靠我们强大的实力。中国当前面对日益复杂的局势,实现中国梦还有很长的路要走。抗战精神是整个中华民族不可多得的财富,我相信我们按照总书记的号召弘扬抗战精神,中华民族一定能够创造更加美好的明天。 小到普通员工,大到领导者,只要心中有信念,坚持自我的同时不断学习理论知识,武装头脑,在行动中贯彻党的指导方针,弘扬抗战和自强不息的民族精神,这样企业文化才能推动企业的转型和发展。 按照“三个贴近”的要求,紧紧围绕全区中心工作,深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动,着力提高市民素质,弘扬城市文明精神,为实现全区城市统筹